在夏商之前，除了炎黄部落与蚩尤部落之间发生的逐鹿之战外，华夏大地上还爆发了两场场改变历史走向的战争，而这两场战争中，除了黄帝部落和炎帝部落之间的阪泉之战有部分人知晓外，还有一场战争却几乎很少有人知道。

今天，我们就来聊一聊这一场影响华夏文明基因的远古战争。也是我国古籍中记载最早的一次古代战争，它就是发生在公元前30世纪的神农氏伐斧燧氏之战。

神农氏是古夷人部族集团(上古时期居住在我国华东地区的部落总称)的一个部落，生活于今河南东南部，以农业生产为主。

斧和遂是以一个字命名的古代氏族部族。斧民族善于打制石器，石斧不但能砍伐树木和当武器使用，也是打制石锄、石镜等石具的工具，隧民是使用石器挖掘黄土、造穴而居的民族，并且擅长于打击石头取火。

斧和遂经常在一起生活和并肩抵抗大自然，可见其关系密切，也有人猜测他们可能是同一部落的两个氏族。

神农氏部族，因农业生产的发展，对石器的需要日增多。质量上乘的石器农具，对他们来说是极为需要的。而神农氏所在的河洛地区，乃是平原，既没有坚硬的石料又缺少技术水平较高的工匠。他们不得不用自己的一部分农产品去换取斧、遂氏族的石器和陶器之类的东西。这种农业生产发展的需要，不仅促进了斧、遂地方的石器工业的兴起，而且神农氏族部落与斧、遂氏族部落的交易关系也日益频繁，形成了互相依赖的密切关系。

但这种相互依赖的关系并没有维持多久。

在世界性的大洪水退去之后，大部分地区由于地势较为平坦，形成了大量的沼泽，很不幸的是，斧燧氏就生活在这样的土地上，这些沼泽不仅难以生产，在雨季来临之时还会引发洪水再次爆发。

这就使得经常获取不到食物的斧燧氏部族为了生存，开始不断的抢夺神农氏的农产品。

《路史.后纪三》说:神农氏是因为"补、遂不供，乃伐补、遂，而万国定。"

这段记载的内容是说神农氏为了拥有自己的石器工业，先是采取了威胁的手段，希望斧燧氏他们能够并入自己的部族，但却遭到了斧燧氏的拒绝。于是，神农氏便派出了一支部队，主动前去讨伐斧遂氏。

于是便爆发了中国上古历史上的第一场战争——神农氏伐斧燧氏之战。

神农氏从豫东平原出发，渡过降水，先和斧氏作战并取得胜利，待得到斧氏部族的先进石器之后，再沿着古大野泽向东北前进，渡过江水，再同燧氏部落作战，并再次取得胜利。

注1：‌降水是古代的北洛河‌。根据《史记·夏本纪》的记载，大禹治理了九条大江、大河，其中对“河”的治理描述明确指出，“河”在入海前向北流，分为九条支流，其中一条支流名为“降水”，最终流入大海‌。

注2：大野泽，亦名巨野泽、钜野泽、广野泽，上古九泽之一，故址在今山东菏泽市巨野县北。《书·禹贡》：“大野既潴。”《周礼·职方》兖州：“其泽薮曰大野。”《左传·哀公十四年》“西狩于大野”，即此。

虽然斧燧氏拥有着当时地球上最精良的武器——石斧，但在压倒性的人数优势面前，战争的结果还是毫无悬念。

神农氏以压倒性的胜利臣服了斧燧氏，但是并没有像后世战争那样对其进行灭族或者俘虏族人作为自己的奴隶。因为他们还没有那种思想。如果是为了生存地，他们会把原来的部族赶出去，如果为了石器，他们很有可能将斧遂氏作为神农氏的一个分支而存在。毕竟在那个时候，人口是最重要的一个因素，不会随便杀人的。

最终，神农氏在农业生产优势之下，又取得了先进的武器装备和火源，定居到山东曲阜一带后，周边各个部落陆陆续续自动归附，组成后面我们熟知的炎帝部落联盟，成为了真正的中原共主。

而随着神农氏的不断壮大，未来，神农氏终于和有熊氏开启了争霸华夏大地的序幕。

完

以上为正文，部分内容及图片来源网络，如有侵权请联系删除，文中如涉及结论仅代表作者个人观点，更多精彩持续更新，感谢关注。