在中国历史上，有两位出类拔萃的将军被称为“飞将”，一位是西汉时期的李广，另一位是东汉末年的吕布。
这两位“飞将”，一位名震华夏，一位勇冠三国，都是世间少有的人才。
今天，我们将他们放在一起，细细比较一番，看看会有什么收获。
出生
根据史书记载，李广是陇西成纪人，吕布是五原郡九原人。
陇西成纪在现在的甘肃天水，五原郡九原在当今的内蒙古包头，天水与包头虽然相距千里，但都属于中国北部城市。
因此，李广和吕布同为北方豪杰，都是那种长得人高马大，豪迈粗犷型的硬汉。
只不过，李广出身名门，是秦朝名将李信之后，而吕布只是一介草根罢了。
功绩
李广在早期曾跟随太尉周亚夫平定七国之乱，后来大多数时候都在边庭镇守，抗击匈奴，在和匈奴进行的大小数十战中，他冲锋陷阵，斩将夺旗，震慑了匈奴之胆，彰显了大汉军威，为维护国家安全做出了重大贡献。
吕布与李广相比，要逊色很多，他的功绩主要在于协助王允诛杀董卓，在一定程度上维护了汉献帝的统治地位，可是在这之后他主要忙于割据地盘，再也没有什么值得称道的功绩了。
所以，在对国家的功绩上，吕布与李广是不能同日而语的。
官职
虽然吕布的功绩远远不如李广，但是他的官职却比李广要大得多。
吕布在董卓帐下时，就已经是中郎将，封都亭侯；
在诛杀董卓后，又直接被汉献帝任命为奋威将军，进封温侯，与司徒王允同掌朝政，可以说此时的他已是位极人臣了；
长安城被董卓部曲李傕郭汜攻破以后，吕布又先后自领兖州牧、徐州刺史，成为妥妥的一方诸侯，直到死前还被汉献帝加封为左将军。
再看李广，那就可怜多了。
他第一次出场，就因为在萧关抗击匈奴，“杀首虏多”，被封为中郎将。
吴楚七国之乱时，他随军出征，再次立下大功，但由于是梁王授予的将军印，所以未能受到朝廷封赏。
后来，他一直辗转各地，先后担任过上谷、上郡、陇西、北地、雁门、代郡、云中、右北平等地太守。
数十年戍边生涯，抵御过无数次匈奴人的进攻，为汉家王朝立下汗马功劳，但他运气不是太好，经常因为这样那样的原因遭到贬谪，不仅一直未能封侯，直到胡子都一大把了，才混得个“官不过九卿”的郎中令。
所谓“乱世出英雄”，还真的是应验了汉文帝评价李广的那句话“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”
武力
无论是《三国演义》还是民间传说，吕布都被打造为“三国第一勇将”。
可是正史《三国志》并没有下这样的定论，它只告诉我们“布便弓马，膂力过人，号为飞将。”
从这段描述来看，吕布虽然勇武，但也不一定就能达到天下无人能敌的地步。
但是，李广则不同。
根据《史记》记载，曾经有一个叫公孙昆邪的人哭着向皇帝进言说：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”
可见，在时人和史学家的眼中，李广的才能和勇气是天下无双的，几乎无人能出其右。
这样一比较，吕布这位“飞将”就被李广给比下去了。
毕竟吕布行动如飞，是因为有赤兔神驹的加持，而人家李广不管骑什么马都可以！
射术
李广和吕布都是中国历史上最顶尖的善射者，那他们二人到底谁更胜一筹呢？
据史书记载，李广之箭可“中石没镞”，而吕布最为人津津乐道的事迹则是“辕门射戟”。
“中石没镞”是形容李广射箭力道超强，可贯穿岩石，“辕门射戟”是形容吕布射术精准，可远距离命中目标。
我猜想，李广正常发挥下，也不难做到“辕门射戟”，但吕布究竟能不能“中石没镞”可就很难说了。
而且，纵观二人的军旅生涯，李广“箭不离身、身不离箭”，凭借精湛的射术杀敌无数，可吕布除了“辕门射戟”，好像再也没有什么有关射箭的辉煌战绩了。
由此可见，吕布的射术应该是不如李广的。
不过，李广射箭有个特点，也不好说是优点还是缺点，他“非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒”。
这样做的优势是保证了射箭的命中率，但同时也将自己置于更危险的境地，大大增加了被敌人所伤的风险。
这大概也是李广“将兵数困辱，射猛兽亦为所伤”的原因吧。
治军
治军是否得法是评判一名武将的重要标准。
古代有很多优秀将领治军以严明著称，比如李广的老上级周亚夫。
但是，李广并没有继承周亚夫的治军方式，他有一套自己独到的治军理念。
他对待下属非常宽和，不急躁也不严苛，每次战后得到的赏赐都尽数分给众人。
他尤其爱惜士卒，当部队兵困马乏的时候，看见水和食物，士兵不喝好，他绝不靠近水，士兵不吃饱，他也绝不吃一口。
他真心关爱士兵，士兵也非常爱戴他，所以他带出来的部队特别有凝聚力和战斗力。
《三国志》对吕布如何治军描述的不多，但有一段话我印象非常深刻。
那是在吕布被曹操包围的时候，书上说他“虽骁猛，然无谋而多猜忌，不能制御其党，但信诸将。诸将各异意自疑，故每战多败。”
从这段话我们可以看出，吕布对部队的掌控力不强，喜欢当“甩手掌柜”，手下诸将互不信任、相互猜忌，部队内部不团结，形似一盘散沙。
一个爱兵如子，一个将不知兵，一个的军队如铁板一块，坚不可摧，一个的军队如散沙一盘，谈笑间灰飞烟灭，孰强孰弱，一目了然。
结局
好剧总会落幕，大戏也要散场，英雄也有末路的时候。
元狩四年，六十多岁的李广跟随大将军卫青攻击匈奴，因受命迂回行进，迷失道路，未能与匈奴主力接战。
大将军卫青要向天子上报战况，派人向李广询问部队迷失道路的原因。
李广不愿意连累其他人，声称是他自己迷了路，诸位将领都没有错。
回到军营后，他对部下说：“我从年轻时开始与匈奴作战七十余次，如今有幸跟随大将军出征与单于交战，而大将军却让我部绕远路行军，结果迷失了道路，这难道不是天意吗！况且我已经六十多岁了，终究不能再面对那些执笔记录军功的官吏了。”于是拔刀自刎。
李广死后，他麾下的将士全都如丧考批，放声大哭，老百姓得知他的死讯，无论老少皆流泪不止。
李广原本不用死的，他完全可以选择和右将军赵食其一样用钱赎罪，最多被贬为庶人，但他毅然选择了死亡。
他这样做，是对命运的极度无奈和对未来的彻底绝望，唯有以死来进行抗争。
虽然命运不曾眷顾他，但他手下的将士、天下的老百姓和世世代代的中华儿女永远都怀念他、倾慕他、爱戴他，他虽死犹荣。
相比于李广之死的苍凉悲壮，吕布死时是那么丑陋可笑。
建安三年，曹操军将吕布军围困于徐州。
三月后，吕布军上下离心，其将侯成、宋宪、魏续率所部投降曹操。
吕布及麾下登白门楼，见曹军围之甚急，已无脱身之机，乃下城投降。
曹操畏吕布骁勇，用绳索缚之，缚之甚紧。
吕布跪地苦苦哀求，表示愿意投降，以效犬马之劳。
曹操不相信吕布的信义，于是命手下用绳索将其缢死。
这就是我们勇冠三国、无人能敌的“飞将”吕布，跪在地上连连叩首，苦苦哀求，他的对手都不愿意接受他的投降，做人如此，难道不是最大的悲哀吗？
要是吕布能有李广万分之一的人品和气节，也不至于此了。
结束语
行动如飞，箭法如神，在战场上忽来忽去，令人摸不清路子，是为“飞将”。
李广是“飞将”，吕布也是“飞将”。
但细细比较之下，此“飞将”又非彼“飞将”。
不知道在各位朋友的心里，到底谁才是“真飞将”呢？
