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刍狗是用草做的狗。

古代祭祀，普通百姓用不起活的牲畜，便以草扎成狗的形状来代替。

仪式前，人们小心翼翼地对待它。

不过，一旦祭祀结束，刍狗就会被当作无用的东西，随处丢弃。

老子这句话，被很多人批判，有的接受不了他近乎没有情感的描述方式，有的则认为他对天地不敬。

但实际上，这是一种断章取义的理解。

通读《道德经》全文，便会了解老子真正要表达的是什么。

在老子的观念里，“仁”是一种有为的表现，和他倡导的“无为”思想相去甚远。

老子认为，“德”次于道。

德尚且分为上德下德，何况“仁”是排在“德”之后的。

听着有点上头对吧。

上头就对了。

古人的智慧，深不可测，但凡领悟一点点都够我们受用终生了。

在老子看来，天地是道的显化。

因此，天地本身就是道，而道是无为的。

他的意思是，天地像对待草狗一样，公平地对待万事万物，没有任何分别。

还有一句话可以表达老子真正的意思：

【生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓“玄德”。】

这句话既是形容“道”，也是形容天地，因为天地就是道。

孕育一切，却并不占有，也不自恃有功，身为万物之长却并不主宰。这就叫“玄德”啊。

老子这样的大智慧都称之玄妙之德，岂是我们平庸的众生能够揣摩的？

更不要说任意指责了。

对于天地自然的规律，唯有领悟与跟随，别的都是多余。

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