最近几天大伙在刷各种平台的短视频的时候，就会发现潮汕游神，如雨后春笋般到处爆发出来。其火爆程度不亚于各种其他的任何一种场面，我有同事也跟我说，他说我只听说过潮汕的英歌舞，没有听说过潮汕的游神有这么猛，说的好很想过去欣赏一下，他说明年我一定要过去现场感受一下。其实作为一个潮汕人来讲，这种游神的模式，从小看到大并不觉得有什么特殊，我甚至怀疑全国各地都一样的。可惜的是，当真正到了外地之后，我才发现原来全国各地并不都一样，而是只有南方地区，特别是有闽南系的地区才会有差不多的习俗。

大家如果仔细观察的话，会发现现在有存在的比较完好的习俗的基本上有几个区域，一个是闽南区域，就是漳州那一带另外一个就是潮汕区，还有就是雷州半岛区。这几个区，其实如果你往他们的语系一看，你就会发现，他们其实都属于闽南系的，就是说我们讲的话，别人听起来是完全不一样的，跟别的地方有很大的区别，但是不约而同的大家都认为自己是祖先来自于福建闽南，像我们的老家，我们的祖先也来自福建闽南漳州地区。而像我们这些祖先姓陈的姓，林的大姓其实大多数往前面推都可以推到是河南那边的，比如我们姓陈的还有颖川世家这几个大字，说明是河南的大家过来的，也就是说这些人祖先都是来自于中原。

那也就是说也许在古时这种习俗估计在中原地区早期是要有的，只是后面由于民族的大融和和各种风俗习惯的一些促进之后，大家经济发展，民族发展，文化的改进之后，那些习俗慢慢的就消失了。而这几个地方之所以会不约而同的会存在，大家会说出两个字排外。当然排外在现在看来肯定是一个贬义词，让他切切实实客观上的促进了这些文化的保留，比如说，你用有一个不会选潮汕话的人进去潮汕地区，总觉得自己格格不入。而由于这些人有这种信仰之后，大家聚在一起，才能够把这个民族的风俗习惯发扬下去。这也是为什么能够保留这些情况的原因。

当然看到这些风俗习惯保留下来，有些兄弟说你们是不是最近几年由于经济好起来之后才大力的发展的。我想说的不是你说的这种情况，我说，我奶奶今年90多差不多100岁了，她从小时候也看到了这种游神的情况，而且甚至于她小时候也听她奶奶说听到、爷爷说从小也看到这种游神的情况，也就是说这种游神的状态至少保存着上百年的历史。但是绝不止上百年的历史，如果只上百年的历史的话，不会在这三个地区不约而同的出现很类似的游神的情况。

疫情了三年，今年是三年后的第一次放开，也是三年后的第一次游神，大家看到的是在这个短视频发展的今天，大家喜欢刷短视频，那么都能够看到这种文化，这种传统的爆发力，以及大家对这种传统的热爱，我相信来年会有对这个传统的更多报道。而我还看到今年很多外地人也到了当地去观看，那么接下来这种传统的文化如何发扬和继续下去，然后又能够不造成一些不好的影响，那确实是考验的时代的的情况。毕竟我们看到的所谓的暴力游神也好，拖神也好，确实存在着一定的危险性，而人员一旦多起来，风险性的增高，如何确保活动的安全，也是需要考虑的问题。