枭雄曹操总给人一种顺我者昌，逆我者亡的感觉。208年，曹操杀死咎由自取的孔融，那一年还杀死神医华佗，这就有点滥杀无辜之嫌了。一个悬壶济世的神医，没权没势，好像和曹操也没什么利益冲突吧！为什么就容不下他呢？

按照《三国演义》的说法，曹操一直有头疼的毛病，一旦发作耳晕目眩疼痛难忍，华佗就建议曹操做开颅手术。生性多疑的曹操，认为华佗不怀好意，想趁机谋杀他，所以曹操就痛下杀手。

这个理由太牵强了，咱先不论1800年能不能完成开颅手术。其实曹操可以无视华佗的建议，把他赶走不就好了，完全没必要大动干戈。作者不过是为了突出曹操的生性多疑，进行的文学创作而已。要解释曹操为什么要杀死华佗还是得从正史入手。

《后汉书》、《三国志》都有华佗的传记，内容基本一致。说华佗以妻子有病为借口请假回家，曹操三番两次去请，华佗总是推三阻四，不愿意来给曹操治疗头疼病。最后发现华佗妻子压根没病，曹操感觉受到了欺骗，就杀了华佗。很好地诠释了什么叫宁教我负天下人，休教天下人负我！

根据史籍记载，华佗求学于徐士，兼通数经。这表明他本是一个儒生，是属于士的阶层，理想自然是做官。当时是董卓专政时期，沛相陈珪举华佗为孝廉，太尉黄琬也征招他，不过都被华佗拒绝了。

很显然华佗很有骨气，决不做董卓的官，华佗只好做了一个悬壶济世的医生。医生的社会地位很低，在当时属于方士或术士的范畴。华佗的传记出自《三国志 方技传》、《后汉书 方术传》，地位可见一斑。

华佗虽然社会地位低，但在江湖上的名气很大，人称神医，曹操也知道了华佗的大名。根据史籍推算，曹操召华佗看病，大概是201年前后，被杀在208年。这七、八年的时间，华佗一直配合曹操治病，主要是针灸疗法。直到208年，华佗居然性情大变，为什么不愿意给曹操治病了？这到底有什么隐情！

咱们看看208年，到底发生了什么。翻开《三国志 华佗传》寻找蛛丝马迹，有一句显得特别突兀。

后太祖亲理，得病篙笃，使佗专视。

意思就是曹操亲自处理国家大事，得了重病，让华佗诊治。陈寿在这里打了一个哑谜，太祖亲理四个字，透露了一个重要的政治事件。

那就是208时曹操罢三公，设置自己的幕僚班子。三公是指汉献帝的太师、太傅、太保。以前曹操的政令均出自汉献帝三公班子的盖章，操作起来太麻烦，曹操也不愿意分权给三公。这一次汉献帝盖章的权力也让曹操剥夺了，彻底沦落为一个傀儡，曹操撕破脸变成第二个董卓。

恰恰此时华佗性情大变，表现出桀骜不驯来，突然请假回去，不再给曹操看病。以前华佗不愿意当董卓的官，现在曹操变成董卓一样的人物，华佗自然也没理由再给曹操看病了，从这一点说华佗忠于汉朝，还挺有骨气的。

当时曹操还得打造自己的幕府，曹操为丞相，任命士人崔琰、毛玠、司马朗为丞相僚属。任命司马懿的时候，发生一个小插曲，他居然拒绝了曹操。这也证明天下也不是曹操一人说的算，不配合不服曹操的士人大有人在。

曹操为了巩固自己的势力，有必要来一次杀鸡儆猴，此刻华佗就是要杀的不二人选。华佗的职业，属于三教九流，同时华佗的身份也算半个士人。杀华佗不会背上滥杀名士的骂名，还能起到杀一儆百的作用。所以拒不配合曹操的华佗，成了政治的牺牲品。

曹操的做法很显然起到了显著的作用，装病的司马懿迫于曹操的淫威，马上出来当官，成了曹操的幕僚。

我反而不大认同主流观点，说华佗想做官，用拒绝治疗的手段，要挟曹操混个一官半职的。史书记载华佗后悔当个医生，依我看来，华佗只是悔恨自己生在乱世，没完成自己出仕的人生抱负而已，偶尔抱怨几句未尝不可。

一个济世救人的神医，居然死于狡诈的曹操政治手段，可见三国乱世是何等的黑暗！同时华佗不愿意随波逐流，死于自己的一身傲骨上。俗话说医者父母心，曹操也是一名患者啊！为什么就不能平等看待呢？

总之华佗之死，是中国医学史的一大损失，华佗先进的麻醉术与外科手术理念，也随之灰飞烟灭！从这一点看，曹操非枭雄也！