据韩联社报道，日前位于中国吉林省延边朝鲜族自治州龙井市的著名爱国独立运动家，文学家尹东柱故居被关闭，直至目前为止，该故居仍然没有重新开放的迹象。

韩媒声称中方关闭尹东柱故居，是受到了近期韩中关系恶化的影响。

除了尹东柱故居被关闭以外，位于辽宁省大连市旅顺口区日俄监狱旧址中的安重根展厅也同样被关闭，该展厅被关闭的时间点，刚好位于韩国总统尹锡悦发表不当涉台言论的同时。

尹锡悦

对于尹东柱故居被关闭一事，韩国目前做出了许多不必要的“关心”举动，例如韩国外交部就表示将同中方有关机构一同检查相关情况，并开展合作，使尹东柱故居早日重启运营。

至于韩国方面如此关注尹东柱故居的问题，主要还是因为国籍之争。

尹东柱作为一名出生中国吉林省的朝鲜族抗日英雄，一直以来都存在着国籍争议，韩国方面多次称尹东柱是韩国人，一些韩国学者也曾多次就尹东柱的国籍问题向中方提出抗议，并要求将尹东柱的朝鲜族身份更改为韩国公民。

尹东柱故居

既然在韩国政府眼里尹东柱是韩国人，那么对其故居的关闭与重新运营的事务，韩国的关切自然是“理所当然”。

但中国方面从未对这些无理要求进行回应，直至今天，尹东柱故居入口处所标记的依然是中国朝鲜族爱国诗人尹东柱，韩国所谓的“关注”都不过是多此一举且毫无必要的。

事实上，韩国近年来对于中国文化以及名人的“争夺”其实一直都没有停止，除了多次在端午节，春节这些中国传统节日上彰显自己的“正统”地位以外，韩国还多次将不属于其历史范围的政权归纳为韩国历史，其中最有名的显然就是高句丽王国了。

韩国民族服饰

作为一个存在于公元前1世纪至7世纪的辽东政权，高句丽王国被韩国国内普遍认为是韩国历史的一部分，在韩国拍摄的许多历史剧中，高句丽经常被当作后世高丽王国的祖先。

而韩国政府之所以如此热衷于将别国历史，甚至公然偷窃别国文化，主要还是与其立国根本有关。

在二战以前，日本通过“内鲜一体”吞并了朝鲜王国，并将整个朝鲜半岛作为殖民地经营，而随着日本的战败，朝鲜被美苏一分为二，但在早期，无论是北方政权还是南方政权，其国名都叫朝鲜，直至1948年，南方政权才将自己称为韩国。

板门店

相比于北方的朝鲜，韩国可谓是真正的“得国不正”，不光国名是再创作而出的，韩国政府的官员，军队也都继承自日占时期的官员与伪军。

与此同时，韩国第一任总统李承晚，在日占时期也从未为朝鲜独立而实际奋斗过，他在整个二战期间都呆在夏威夷群岛，这显然与全程在中国东北地区为独立而奋斗的朝鲜游击队形成了鲜明对比。

正是因为这种文化上的巨大差异，导致了韩国政府一直都想通过窃取别国的文化，名人来满足自己的自尊心。

朴正熙

为了彰显自己才是朝鲜半岛政权的正统继承者，韩国还不断通过反日，打压政府内部的亲日派以及与朴正熙有关的人物，从而向民众证明自己政权的合法性与合理性。

然而随着去年尹锡悦政府的上台，韩国政府就连反日这块遮羞布也无法再支撑下去，为了全面倒向美国，尹锡悦在今年年初选择同日本和解，并不再索要二战赔款，此举也被韩国民众与韩国在野党批评为“耻辱外交”。

可以说，如今的韩国，正在一步步推翻自己存在的合理性，在全面倒向美国以及对日“耻辱外交”的基础上，韩国在未来即便是做出为日占时期的“韩奸”人物正名也不足为奇。

尹锡悦和拜登

在当前韩国连自身历史都搞不清楚的情况下，就更别提让韩国政府尊重他国的文化与历史了，而这也不难理解为何尹锡悦会突然对外表示，台湾问题跟朝韩一样是“全球性问题”。

对于韩国这位搬不走的邻居，中国在未来也应做好两手准备，一方面要在经济，文化等领域继续同韩国保持交流，在另一方面也要做好应对韩国跟随美日等国挑衅中国的军事准备。

只有自己做好了准备，才能对任何事态的变化做出最迅速以及最积极的回应。