刘禅,又称后主,字公嗣,小名阿斗,蜀汉第二代皇帝。
在后世眼中,刘禅是乐不思蜀的昏君形象,他声色犬马,贪图享乐,不理朝政,蜀汉基业在他手中被断送,被嘲讽为扶不起的阿斗。
然而在真实的历史上,刘禅并非是后世流传的刻板形象,他在位四十一年,前期积极支持诸葛亮北伐大业。
在诸葛亮死后,刘禅很好的拿捏荆州集团与益州集团之间的关系,使自己能够稳坐皇帝宝座,投降魏国后,刘禅以“此间乐,不思蜀”为由让司马昭对其放心,安稳的渡过余生。
也许刘禅不是杰出的君主,但在斗争残酷的三国时代,刘禅能够保全性命,避免被屠戮的灾祸,实属不易,这也充分说明刘禅的高超人生智慧和哲学。
从颠沛流离到吴侯辅政:审时度势是刘禅上位的人生哲学公元207年,刘禅出生于荆州新野,虽然是刘备的第一个儿子,但处境却很艰难。
当时的刘备戎马二十多年,辗转于各地诸侯,没有属于自己的地盘,只能屈居于荆州牧刘表手下。
在刘禅一岁的时候,曹操率大军南下荆州,刘备与曹操是政治上的对手,曹操欲除之而后快。
由于刘备兵力弱小,无法与曹操抗衡,只能南逃,尚在襁褓之中的刘禅有幸在赵云的保护下得以安稳无恙。
在此后的数年时间里,刘备取荆州,夺益州,周旋于曹操、孙权、刘璋之间,刘禅的母亲甘夫人早逝。
而刘禅作为刘备唯一的儿子,自幼缺少双亲陪伴,终日生活在颠沛流离和残酷的政治斗争中。
艰苦危险的环境让刘禅的性格变得格外谨慎,明哲保身成为他今后的价值导向。
219年,刘备击败曹操,取得汉中,将东西两川之地占为己有,与曹操、孙权形成三足鼎立之势,而随着刘备在益州站稳脚跟,刘禅终于迎来了稳定的生活。
219年七月,刘备自立为汉中王,刘禅被立为王太子,221年刘备称帝,建立蜀汉,刘禅为太子。
与曹魏宗室的残酷夺嫡之争不同,刘禅作为刘备的独子,从一开始就是照接班人培养。
在蜀中的时间里,刘禅在诸葛亮、伊籍等荆州名士的教导下,学习《申子》《韩非子》《六韬》等书,掌握治国本领。
这里值得注意的是,刘禅学习的内容主要是法家学派及经世致用的权谋,诸葛亮亦是以刑名法令治蜀,可见,刘禅接受的并非传统儒术,而是法家教义。
所以刘禅的价值观就是实用主义,这对他以后执政蜀汉产生突出影响。
那么刘禅表现如何呢?史载:
“丞相叹卿(刘禅)质量,甚大增修,审能如此,吾复何忧。”
这是诸葛亮与刘备交谈时对刘禅的评价,刘备转告给刘禅。由此看来,诸葛亮对刘禅接班至少很赞同,虽然有溢美夸张的成分,但至少说明刘禅的表现还可以。
223年四月,刘备在白帝城病逝,临终前指定丞相诸葛亮为托孤大臣,要求刘禅以父礼事之。
当年五月,刘禅在成都称帝,诸葛亮开府治事,总理朝政。
此时的蜀汉政权危如累卵,一年前夷陵之战的惨败使蜀汉元气大伤,蜀中益州士族对执政的荆州集团十分不满,各地方势力蠢蠢欲动。
刘禅很清楚当前的危机,他必须把政局稳定下来。
因此他遵照刘备遗嘱,权力下放给诸葛亮,形成“政事无巨细,咸决于亮”的局面,同年,册张飞之女张氏为皇后,以此团结蜀汉元老重臣。
此后的几年里,蜀汉对外修复与东吴的关系,内部方面,致力发展农业生产,休养生息,同时,诸葛亮率军平定孟获等南方四郡叛乱。
仅仅四五年,蜀汉的国力和经济就有了很快的恢复,虽然这一切的实施者是诸葛亮,但也离不开刘禅的支持。
有人也许会说,刘禅从一开始就是无实权的虚位君主,但此时的刘禅已经成年,而且益州本土士族集团与诸葛亮分属不同政治阵营,如果刘禅想集权,完全具备条件和能力。
228年至234年,诸葛亮五次北伐,但无功而返,刘禅对诸葛亮的北伐持支持态度,因为只有打着克复中原,恢复汉室的旗号才能将蜀汉内部凝聚起来,稳固自己的位置。
234年八月,诸葛亮病逝于五丈原,刘禅听闻悲痛欲绝,哭倒于床,不能上朝,一方面是出于亦君亦父的深厚情谊,另一方面也是蜀汉政坛变天的忧虑。作为一国之君,稍有不慎就有性命之忧。
刘禅在荆州集团和益州集团的摩擦博弈中牢控权柄由于诸葛亮在世时独揽朝政,他的病逝意味着各方势力开始蠢蠢欲动,此时刘禅显露出一个领导者的高超手腕,他需要消除前任的影响,建立自己的威望。
老版三国的刘禅更符合真实形象
刘禅在第一时间禁止大臣们前往汉中奔丧,接着以礼秩为由拒绝为其立庙,以此消除诸葛亮在蜀汉士民心中的影响。
当然,以上这些远远不够,眼下刘禅需要做的是如何集权,保证蜀汉政权稳定。
当时蜀汉朝廷内部主要有两大政治派系,一派是以诸葛亮为首的荆州集团,主要包括蒋琬、费祎、魏延、黄忠、马良等。
这批人士是刘备在荆州时期的老家底,到刘备称霸益州后,荆州集团又构成蜀汉政权的班底。
另一派是以黄权、刘巴、张翼、谯周、马忠为首的益州集团,他们是土生土长的名门望族,势大根深,在蜀中社会具有极强的号召力,同时也是坚定的反北伐派。
除了荆州和益州集团,还有客居益州的东州集团,如法正、李严、张松等,以及关羽、张飞、赵云等元老派。
其中东州派系是荆州集团的合作者,但随着核心人物法正的病逝,以及李严被废黜,东州集团逐渐沦为荆州集团的附庸,至于元老派,随着关、张死于非命,以及赵云的老去,业已消散凋零。
223年,刘备遭遇夷陵惨败,荆州集团作为夷陵之战的主力,其军事骨干及后备力量几乎消灭殆尽,元气大伤,诸葛亮死后,荆州集团进一步衰落。
按照诸葛亮的遗嘱,蒋琬继其位,蒋琬之后为费祎,刘禅尊重诸葛亮的决定,任命蒋琬为尚书令,总理国家政事,235年初升蒋琬为大将军。
当然,刘禅不希望蒋琬成为第二个诸葛亮,未来的蜀汉,不管是谁当政,都要在他的意志下行使权力。
所以刘禅打破荆州集团一家独大的局面,大力扶持益州集团,调谯周为典学从事,担任益州学者之首,后又将其调到太子府侍奉太子,以此达到两大势力的平衡。
而蒋琬在接班诸葛亮后,仍继续坚持北伐大业,巩固荆州集团的权力,只可惜物是人非,今非昔比。
238年,蒋琬进驻汉中,等待时机,准备攻打魏国之时,刘禅将益州大族代表、安南将军马忠召回朝廷,并让其前往汉中传达关于停止北伐的圣旨。
朝廷内很多益州集团大臣对蒋琬北伐也大力抨击,而马忠从汉中返回成都后就被提拔为镇南大将军。
刘禅的一系列动作标志着蜀汉政治风向标的转变,即由积极北伐转向保境安民。
此时的蒋琬也意识到成都上空的政治阴云,更加让他沮丧的是,后主对他这个诸葛亮继承人似乎并没有那么信任,心灰意冷之下,蒋琬于244年辞职,将权力交接到费祎手中。
蒋琬的放弃标志着荆州集团的衰落,费祎虽出自荆州集团,但却抛弃北伐基本国策,转而专注于保境安民。
可以说,在后诸葛亮时期的十几年里,刘禅虽然遵循诸葛亮遗嘱,让荆州集团稳坐执政地位,但明修栈道暗度陈仓,通过倚重益州本土士人,逐渐收回权力,真正的成为蜀汉的主人。
刘禅乐不思蜀背后的苦衷刘禅深谙权力的底层逻辑是制衡,诸葛亮死后,他大力扶持益州集团去压制荆州集团,他以为这样就可以权力永固。
但他却忽视了政治势力的平衡在于人,只有充足的人力资源才能实现这一目的。
荆州集团作为客居者,犹如无根浮萍,纵使诸葛亮之才,也架不住年华老去,再加上夷陵之战的打击,造成荆州集团人才断层。后续人才不继使荆州集团在与益州集团的竞争中落入下风。
而益州集团根植于本土,壮大于本土,各大豪族之间通过联姻交换资源,形成盘根错节的既得利益集团。
253年,荆州集团掌门人费祎遇刺身亡,至此荆州集团在竞争中全面落败。
随着益州集团的全面控权,刘禅的权力平衡之术彻底坍塌。
但刘禅却没有夺权的欲望,多年来的明哲保身之术让他重新回到诸葛亮时代的顺从状态,只不过操纵他的主角换了而已。
可刘禅没觉得有什么不好,只要自己的位置安稳就行,因为益州集团内部关系错综复杂,需要他这个旗帜作为权力减震器。
对于权力这个东西,刘禅看得很开,你让我不北伐我就不北伐,大将军姜维想折腾一下,那你就带着你的亲兵去折腾好了。
随着刘禅的懈怠,宦官黄皓开始干预朝政,这里要注意,有人抨击蜀汉的堕落是因为黄皓干政导致,但小编看来,黄皓还真的不能背这个锅。
黄皓干政是在258年,也就是蜀汉灭亡的六年前,而黄皓的职务是中常侍,作为皇帝近侍,其权力大小来源于皇帝好恶,所以蜀汉衰落的原因就出在刘禅身上。
263年,魏国实际掌权人司马昭派遣钟会、邓艾、诸葛绪等统率十八万大军,分三路伐蜀。
姜维率军将钟会十余万大军挡在剑阁,但邓艾却偷渡阴平,经过七百里无人区,一路破江油,克绵竹,直取成都。
而在此之前,益州集团已取代荆州集团,控制了从中央到地方的所有要害部门。
之前,益州集团需要刘禅这张牌去对抗荆州集团,但现在已经不需要了,对刘禅的态度一如对刘璋那样。
益州的领头人是谁并不重要,只要把自己的利益维护好就行,四十年前,面对刘备的攻伐,选择无条件的投降,出卖刘璋,四十年后这一场景再次上演。
除了诸葛亮之子诸葛瞻战斗至死,蜀中其余各郡望风而降,邓艾大军风风火火兵临成都,刘禅慌张的召集群臣商议对策,但是谯周等大臣却极力主张投降。
玩弄一时的权术终究被权力反噬,刘禅坐在大殿之上看清这些大臣的嘴脸,这次他依然没有反抗,留下一声叹息后选择投降。
是的,明哲保身是他一辈子的哲学,在这残酷乱世中,唯一的目标就是好好活着。
264年三月,刘禅举家移居洛阳,当时陪同他的蜀汉大臣只有郤正、张通二人,曹魏封他为安乐县公,食邑万户,赐绢万匹,奴婢百人。
在洛阳的日子里,刘禅倒也轻松自在,司马昭设宴款待刘禅,曾问:
“安乐公是否思念蜀?”
刘禅答:
“此间乐,不思蜀也。”
旧臣郤正闻此言,教他应答回蜀之话,刘禅原封不动的学了回去,被司马昭识破,引得魏国大臣哄堂大笑,从此刘禅就成了软弱无能的代表。
在此引用一句名言:“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”在浪花淘尽英雄的三国时代,刘禅活的算是通透,他从来没有想过建立什么丰功伟绩,他只想苟全性命于乱世。
只是命运错把他安在帝王的位置上,但即便身居庙堂,依然把趋利避害发挥到极致,只要有佳肴美女相伴,权力什么的都是浮云。
所以他的子嗣很多,一口气生了七个儿子,三个女儿,如此看,“此间乐不思蜀”倒没什么不对。
要说思蜀,以司马昭的猜忌,哪还能让他活的舒服,就算是回去了,蜀中的那些大臣也会给他白眼。
是的,我们不否认刘禅是个庸主,我们嘲笑他无能痴笨,但从来都不知道,他根本不在乎这些。
271年刘禅去世,之前,他的世子早逝,次子本应嗣位,但刘禅不听劝谏,执意立自己的爱子。刘禅顺从了一辈子,直到生命的最后一刻,他才选择任性一次,只为自己的本心。
刘禅能做40年皇帝纯粹是因为诸葛亮安排了所有身前身后事 蜀汉四相都是诸葛推荐重用的荆州旧人 诸葛死后 蜀汉一直沿用诸葛旧制 虽然是画虎不成 但维持统治却没什么问题 到费祎死后 陈抵能力一般 刘禅的昏庸立刻显现 治理上没了参照 蜀汉一落千丈 姜维的穷兵黩武只不过是蜀汉灭亡的次要原因而已
他爸爸英雄一世,在几经失败中建立的基业,被他三言两语就献出去了,这个人是一点心都没有啊
只能说他遇到曹氏一族算是幸运的很,如果换了司马氏早被斩草除根了。