朱元璋出生在一个混乱的元朝末年，生活窘迫，甚至沦为乞丐，因此，他的人格中不可避免地残留着一些流浪汉的成分，比如自卑，心胸狭窄，多疑，不相信任何人，自私自利等。

1、朱元璋的“低人一等”心理

朱元璋出身草莽，年轻的时候没有机会结识那些世家子弟，也没有机会结识那些才华横溢的读书人，所以当他上位之后，就开始努力结识那些才华横溢的读书人，为人谦逊。

然而很明显的是，不管这些读书人在陛下面前如何低声下气，陛下终究还是自己的弟子，自己还是自己的老师，自己还是自己的上师，自己的尊者。这对于一位高高在上的皇帝来说，是一种巨大的打击，也是一种沉重的打击。“世上哪有什么事情是我做不到的，而你做不到的？”

说白了，当一个人觉得自己是世界上最强的时候，就不会容许自己无法掌控的东西，哪怕是大脑，哪怕是思维。他是这个世界的主宰，必须要掌控这个世界的一切，如果这个世界上出现了他做不到的事情，他必须要找到解决的方法，如果解决不了，他就必须将这个人赶走。

这样的心态，既使人产生了一种低人一等的感觉，又使人产生了一种怀疑的感觉。

朱元璋所面临的事实，是他这个半个文盲，而他这个满腹经纶的大学士，却要和他平起平坐。两人一碰面，便不免显露出其卑微的学问水准，貌似高人一等的学问在文化界却成了微不足道的乡巴佬。

年轻的时候，他没有足够的食物和衣服来支撑自己，只能依靠别人；当他执掌大权的时候，他虽然身家丰厚，但在心理上却无法独立，他不得不依靠那些看似谦逊，实则高傲的读书人。这让他在心里对自己产生了越来越大的依赖，特别是心灵上的空虚，更让他产生了一种自卑感。

朱元璋成功登上皇位后，由于他的自卑感而产生的怀疑和怀疑更加突出，致使他不断地杀害那些才华横溢、才华横溢的读书人，造成了明朝初期对文教的蔑视与蹂躏。

2、以铁腕手段降服读书人

他为笼络文士，以示自己并非蛮夷之君，曾数次将其所著之论文奉为诏书，颁布于全国，并强迫各地官员与学子，将其当作学习之用。这一举动，看似是对文化人的一种偏爱，其实仔细一想，再联想到他对读书人的严苛态度（百般怀疑、严苛打压读书人），便不难推测其真正用意，那就是卖弄文学，以压抑心中的自卑。

《剪胜野闻》中有这样一句话：“高祖生性多疑，担心别人会害自己。杭州儒家先生徐一夔曾写过一篇文章，诗曰：“光明天下”。还有一句话：“生而为圣，为天下楷模。”帝览之大怒，道：“你们这些书生，竟敢如此羞辱我。活着的和尚，因为我是和尚。光明，是摩挲之意。这是一个盗字。杀无赦。”大臣们吓了一跳，说：“臣子无知，恳求陛下降罪。”于是皇帝便写了一篇文章，流传到了全国各地。”朱元璋自己曾经也是个盗贼，所以他觉得这个“则”是对自己的一种讽刺。

此外，浙江大学林元亮在《海门卫答谢表》中也写着：“有则垂宪”。最终，因为名字与贼相似，被处死。

《蓬商类纪初纪》：“苏州县令魏观，于张士诚故居遗址之上，修建一座府邸，并命人题写“龙蟠虎跃”，令朱元璋以为魏某图谋不轨，于是将其拦腰斩首。

据《古稼杂录》记载：高启因为一首，暗指朱元璋是一只狗，而被朱元璋腰斩于市。

3、概要

由于心理上不能击败士大夫，所以朱元璋不能克服自己的心理缺陷，因而产生了对士大夫的怀疑和虐待。他要求士大夫们在学术上必须遵循他所制定的文体格调，就连言论也必须遵循他所制定的既定格调。因此，他可以得到一些心理上的慰藉，而这种慰藉从来都是无法达到的。这就体现在了他下令，所有的学院都要在门口挂上牌子，不能有任何的出彩之处，也不能有任何的出彩之处。

这些胡言乱语的读书人，将会丧失对知识的追求，他们将会丧失对知识的追求，他们将无法对政策产生影响，无法干涉朱家的皇室权力。