沈从文4年痴心追爱，8年婚外情，浪漫情书难掩婚姻辛酸。

“我行过很多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”

时至今日，沈从文写给妻子张兆和的这首诗歌，依旧能品咂出一种像烈酒下肚般，灼热滚烫的爱情温度。沈从文是个痴情人，为了得到张兆和的爱，也曾想尽各种办法。

四年的漫长追爱中，蔡元培先生甘为说客，胡适先生要做媒人，丁玲和巴金出谋划策，一个个今日耳熟能详的名字，更为这份爱情蒙上了一层传奇的色彩。

沈从文漫长的追爱之路，孤单行走了四年，他从心里想要得到一个答复。所以，便给张兆和再次表明了心意，这次的信函内容长达六页；也就是这份盛满深厚爱恋的书信，彻底撬开了张兆和的心门。

为了得到张家人的同意，沈从文在1932年专程前往了张兆和老家——苏州。顺利的苏州之行，让四年的痴情等待，酿成了芳香美满的喜酒，更成就了这段璀璨的佳话。

但是婚后生活，两人的婚姻是状况百出；也是因为矛盾太多，心寒的张兆和还多次故意制造机会与沈从文分开，甚至两人同住北京也分居两室，沈从文每天吃了饭便走。

最终这场浪漫的婚姻，成为了几十年的分居，有想念、有牵绊，两人却不肯见面！

这种情况直到沈从文晚年才结束！

1988年5月10日，因时代裹挟饱受精神折磨的沈从文，苦苦熬完了八十六岁；临去世前，他抓着妻子的手：“三姐，我对不起你！”

一句话，囊括所有的遗憾和落寞！

驾鹤西去君不还，人生在世今成梦。

离去的人，总是把伤痛和泪水留给活着的人独自去承受。

当半个世纪的相爱相杀戛然而止，那些旧日的冲突和苛责也失去了意义。

回顾两人五十五年的婚姻，才子佳人的浪漫遇见了柴米油盐的烦琐，平静的夫妻生活碰上了战火纷飞的残忍，憧憬的幸福晚年又遭遇了天灾人祸的无奈……在时代和人性的裹挟下，谁也无法独善其身。

此时的张兆和才发现：不是爱情变了，而是爱情身不由己；这些年谁对谁错，谁为谁的付出更多，谁因谁的不幸更甚……其实早就已无所谓。

这份感悟，也被她写在了《从文家书·后记》中：六十多年过去了，面对书桌上这几组文字，我不知道是在梦中还是在翻阅别人的故事。从文同我相处，这一生，究竟是幸福还是不幸？得不到回答。我不理解他，不完全理解他。后来逐渐有了些理解，但是，真正懂得他的为人，懂得他一生承受的重压，是在整理编选他遗稿的现在。过去不知道的，现在知道了；过去不明白的，现在明白了。他不是完人，却是个稀有的善良的人……

如今读来，不免让人心酸！

纵观沈从文与张兆和的55年婚姻，品尝过贫贱辛酸，也经历过纷飞炮火，甚至充满了无奈和遗憾。

但也是动荡时代的这些不完美，让后人品读这份感情时，愈发觉得珍贵和唏嘘。这或许便是李商隐所说的“此情可待成追忆，只是当时已惘然”吧。

历史的时空，成就了爱情的佳话，也织就了大师的传奇。作为文艺界的一面旗帜，沈从文是在曲折反复的历史长河中，走完熠熠生辉的一生，而笔下众多经典作品的闪光智慧却不断流传，时至今日早就成为一种不朽的力量，传递着希望和美好！但他的婚姻生活却令人唏嘘不已。

在婚姻关系中，性爱，是男女之爱；性爱关系，也就是男女之间的关系。都说“女人由爱生性，男人由性生爱”。在男女关系中，不论是情人关系，还是夫妻关系，究竟是爱重要还是性重要？各有说辞，爱，属于心理、精神范畴；性，属于生理、身体范畴。性爱关系，就是人们常说的灵魂与肉体的关系，本质上是“灵与肉”的关系。

男女相处过程中，性和爱究竟那个更重要？要我说那个都重要，那个也都不重要。身体和精神上的契合、灵与肉的交融才是最重要的。

弗洛伊德说：“最好的性爱，是灵与肉的结合。性并没有什么可以避讳的，她如春天发芽，秋风扫落叶一样平常。但性同时也是严肃的，不是一种可以拿来随意消遣的玩意。”我想爱的是什么，怎么定义，可能在很多人眼中都有不同的理解。

精神上的快乐虽平淡但绵长，身体上的快乐虽短暂却富有激情。所以如果只有精神上的快乐，那就是一种不真实而又不踏实的感觉，而仅仅是追求身体上的短暂快乐，又会使人觉得生活的空虚和无趣。因此我们既需要灵魂上的快乐，也需要肉体上的欢愉。

在这个开放的社会，我们不赞成没有感情基础的身体欢愉，因为盲目的追求短暂的快乐，会忽略了自己精神上的享受。如果非要有一个先后，当然是先追求精神上的契合，因为爱情的本质就是灵魂上的互相欣赏。因为喜欢对方的灵魂，才能欣赏和包容对方，进而才愿意和对方有进一步的身体上的接触。

爱与性并不是处在对立面，它们相辅相成，缺一不可。没有爱，哪来的性；同理如果没有肉体的吸引，又怎么会有爱的产生。因此说肉体和精神是无法完全割裂的，精神上的快乐会让肉体上的欢愉更加深刻，基于灵魂契合的身体欢愉又可以给精神带来无与伦比的喜悦。

所以爱情当然是美好的，而这种美好是建立在双方的灵与肉都在和谐的统一，这种统一不是一个固定的模式，它随着时间的波动而会发生情绪上的起伏。精神控制着你的肉体去做什么，一段真正的爱情中，你的精神也可以控制着对方的肉体族去做什么，当然着不是一种命令关系，是一种很舒服，很自然的关系，很温馨，这恰恰就是爱情的美妙之处了。

因此，男女相处，男女相爱，理想的男女关系，是精神与身体的高度契合，是“灵与肉”的完美结合。纵观沈从文张兆和的爱情婚姻，他们没有灵与肉的契合，没有感情与精神的融合，因而铸就了两人婚姻的不幸。正因如此，爱情与婚姻有许多不确定性，爱情婚姻才成了世人永恒的话题！

愿天下有情人都能做到“灵与肉”相结合，并终成神仙眷属！