历史上的清官绝大部分都很难有好的结局，这个现象是由多种因素共同形成的。在中国古代，清官指的是身居官场，尽心尽力为民造福的廉洁官员。虽然清官在社会中具有一定的美誉度，但是却往往命途多舛。其通常的结局要么是被政敌陷害、诬告而失去职务，被罢免甚至杀害，要么是郁郁而终。

造成清官难有好的结局中腐败问题是一个重要因素。尽管有些清官较为廉洁正直，但整体而言，许多清官也难以在腐败横行的政治环境中幸免于罪。在官场上，很多清官面临来自权贵、地方势力甚至同僚的打压与排挤，执法公正常常遭到阻碍。他们若坚持原则，通常会成为腐败势力的眼中钉，最终可能面临陷害和牺牲。

这种现象的形成起源于官场权力的本质特点。中国自古以来就重视治理与道德，而治理则意味着权力的集中和运用。由此形成了一个权力极为庞大的国家体系，使得身处其中的每个人都面临巨大的诱惑和压力。在这个沉重的权力游戏中，只有那些有能力并且愿意运用手中权力为自己谋取更多利益的人才能在竞争中胜出。而这些人所追求的是个人利益而非公共利益，因此他们往往会利用各种手段排挤对手、攫取更多财富和地位，而不是尽心尽力为民造福。

首先，清官的定义主要是指廉洁、公正、忠于职守的官员。然而，在封建社会里，权力高度集中在皇帝和官僚集团手中，官员们往往要在皇帝和上级官员面前表现得极其谄媚，以求升迁和保全自身利益。这就导致了一些清官在执行公务时不敢行动，不得不妥协，甚至参与贪污腐败，这样的人很难长期地保持清正廉明的形象，最终也很难有个好结果。

其次，清官往往会挑战既得利益者的利益，这些既得利益者包括地主、商人、豪门等，他们具有庞大的社会资源，可以对清官进行各种打压和报复，包括利用势力排挤、造谣诽谤、谋害等等。举一个历史人物的例子，北宋名相寇准，寇准为官40年，清廉正直。终生不攒钱财，不置田园，不养歌伎，一顶青布麻帐，用了20多年，破了就命家人缝补。诗人魏野在给寇准的赠诗中写道：“有官居鼎鼐，天宅起楼台。”被誉为“无宅宰相”。

再次，清官在执行公务时往往要处理纷繁复杂的社会矛盾，需要采取理性、公正、稳健的措施，但这样的措施常常会冲击到强势利益群体的利益，引起各种反弹和阻力。举个例子，北宋名相王安石就是一个有良心的清官，他推行新法变法，试图改革北宋的经济、军事和政治制度，以重振北宋的国威和经济实力。但他的变法面对复杂的社会现实、旧势力的反击和百姓的不理解，最终导致了新旧势力的激烈冲突，引发了一系列动荡和灾难。

最后，由于清官身处封建社会，法律制度不完善，环境条件恶劣，对自身安全难以保障。例如明朝著名的官员于谦，他是明朝的名臣和民族英雄，同时他也是明朝著名的清官，深得百姓的爱戴，被尊称为“于青天”。于谦办事铁面无私，清廉不赂，得罪不少小人，“夺门之变”后被复位的明英宗授意奸佞小人诬陷治罪而被杀害，到抄家的时候，家里几乎没有钱财，只有正屋锁得严严实实。打开来看，只见到朱祁钰赐给他的蟒袍和剑器。于谦留下了名垂千古的《石灰吟》。

再例如清朝的于成龙，他以前朝贡生出仕，曾历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以“天下廉吏第一”蜚声朝野。在他去世后，康熙皇帝追赠他为“太子太保”，赐谥“清端”，以表示他为官清廉造福百姓的一生功绩。

综上所述，虽然历史上的清官也有不少最后的结局算是不错的，但是大多很难有好的结局，但我们仍应该尊重并学习他们的执着和勇气，为今后的官场工作和社会发展奠定更加良好、公正、透明的基础。同时，对于个人而言，在做到自身清廉的同时也应该不断提高自身素质、精益求精，注重策略和智慧手段的运用，为自己和百姓创造更好的未来。