惊四梢是武术中的一种技巧要求，它涉及到发、指、牙、舌四个部位。在行拳或交手时，这四个部位需要达到特定的状态，即发欲冲冠、指欲透骨、牙欲断根、舌欲推齿。

这种技巧的目的是通过意念的发动，使四梢同时到达，从而产生内劲。气自丹田而生，如猛虎之怒，蛟龙之惊。气发出为声，手随声发，声随手落。一枝动，百枝动，只要四梢齐备，内劲无有不出之理。形意拳中的“闭五行”是指闭目、咬牙、耳内敛、鼻静气、脑静思。五行是指金、木、水、火、土，内属五脏外属五官。例如，心属火，心动勇气生；肝属木，肝动火焰冲；脾属土，脾动大力攻；肺属金，肺动沉雷声；肾属水，肾动快如风。这是五行在体内的表现。目通于肝，鼻通于肺，耳通于肾，口舌通于心，人中通于脾。这是五行在体外的表现。因此说：“五行真如五道关，无人把守自遮拦。”再者，如手心通于心属火，鼻通于肺属金，火到金化，这是自理的定理，其余可以类推。天地交合云蔽日月，武艺相争先闭五行。

李仲轩讲：形意拳的内功从何开始？说出来惹人笑话，从大小便开始。形意拳的架势好理解，所谓外五行就是那几个架势。还有内五行呢？一个人对自己的五脏六腑没有体会，便没法练形意拳。我一个师兄外五行的架子很刚猛，结果唐师笑话他，说：“挨打的拳，练拐了”。这句话也是从李存义来的，李存义一看到别人练的不对路子，就这么说。挨打的拳，一是打法不灵，光会动蛮力，别人找对了击打你的方向，一下就把你甩出去了。二是光在肌肉上长功夫了，不会在五脏六腑长功夫。那么功夫还是虚的。就好像窗户纸，好像有个门面，其实一捅就破，打这种人，一两下就能把他捅趴下。人很难体会五脏六腑的，先要在大小便的时候“闭五行”，闭目，咬牙，耳内敛，鼻静气。在大小便时，身体内部的运动会影响到五脏六腑。通过体会五脏六腑的感受，即使在不大小便的时候，也能够“闭五行”。这个方法在公共场合、闲暇时间以及早晨醒来后都可以使用。而“闭五行”是形意拳中的一种长寿方法。“惊四稍”是一种形容一触即发的激烈状态的技术。这里有两个小技巧供大家体验：1. 用力握紧拳头，咬牙怒目，无限用力！等你实在不能支撑的时候，就有点像了。

2. 用力伸懒腰，伸到极致，懒到极致，那种状态就是“齐四稍”。“齐四稍”的同时也“闭五行”。但还不是惊，什么是惊四稍？你突然打个寒颤，那就是惊。我想大伙都有这个经验，你和人吵架，吵着吵着，也许害怕将事情闹大，还想收敛点，但突然受了侮辱，体能瞬间勃发，全身好像充满了“气”，瞬间勃起，恨不能撕碎对方，这一瞬间就是“惊四稍”。此时的状态堪称“可怕”，那完全是变了一个人，是什么东西使你瞬间变得“面目狰狞，无所畏惧”？现在一般认为是肾上腺素过度分泌所致。肾上腺素是肾上腺髓质分泌的主要激素，对α和в受体均有强大的激动作用。所以说，只有在那种情境之下，才会自然出现“惊四稍”，而且你不惊都不行，靠假想是达不到那种效果的。

所以练习时我们只能温柔的“齐四梢”，具体方法简单之极，但效果不是一般的好。唯有真正懂得心的人，才能真正得到它。这句话表达了一个深刻的道理，即只有真正理解自己的内心，才能真正获得自己想要的东西。