南宋词人陆游曾有云：“某有捐百身起九原之心，有倾长河注东海之泪。路修齿耄，神往形留。公殁不亡，尚其来享。”

这评价的便是宋朝时期的著名政治家，朱熹。朱熹从小就有神童之名，通过科举考试进入朝廷为官之后，更是开始发挥自己的才华，辅导在皇帝身边。不过与其他野心勃勃的政治家相比，他显得格外佛系，更没有什么太多的追求。在母亲去世后，他更是选择替母亲守孝六年之久，专心研究学问，在文学上面取得了极大的成就。

根据历史记载，朱熹出生在公元1130年的尤溪县城的南溪书院之中。他出生的时候，他的眼角长满了七颗黑痣，形状就如天上的北斗七星一样。当时的人就以为惊讶，认为他将来必将有不平凡的经历。

他五岁那年，就开始进入小学之中学习，逐渐通晓一些古典书籍。虽说年纪幼小，但朱熹对自己的要求格外严格，甚至还在书案之上提字。他六岁时，和同伴们在外面游玩，曾经指着八卦图上的画询问父亲其中深意。很快，他的父亲就响应朝廷的号召进入京城为官，在离开家之前，其父他还特意将朱熹以及妻子送到建州居住。

还没来得及与父亲共同感受祖国的大好河山，朱熹的父亲就因病去世了。在临终之前，他将朱熹托付给了崇安的一位好友刘子羽，又写信给刘勉之等三位学问深厚的朋友，希望他们能够担当起教育朱熹的大任。

刘子羽也将朱熹视如己出，甚至在自己的院子旁边又修建了一座全新的屋子来安置朱熹一家，并取名为紫阳楼。朱熹没有辜负父亲的期望，也没有让对他还有信心的老师失望。十八岁那年他在建州参加乡试，考取了贡生。

刘勉之就干脆将自己的女儿许配给了朱熹，对他寄予厚望。正所谓洞房花花烛夜、金榜题名时，就在他成亲的这一年，他前往京城参加科举考试，并获得同进士出身的好成绩。

绍兴二十一年，朱熹再次前往京城参加考试，并且在此次考试中表现出色，被皇帝授任为泉州同安县主薄一职。

两年之后的夏天，朱熹便前往同安赴任，在途中有幸领略过延平李侗学问的风采，他也因此深受启发。到达同安之后，朱熹便开始按照自己的想法来对当地进行治理。作为当地最高地方官员，他有权利移风易俗。在他的带领之下，多个方面都得到了治理。

例如他大力整顿教育方面，重新修建了学堂，并在文庙大成殿建立了一个藏书阁等等。各种举动，都使当地的文化事业得到了极大的发展。他任职期满后，便成功回归京城。不过国家已经不比从前，朱熹发现求仙拜佛竟然已经成为了国家的风范。朱熹很是感慨，因而决定继承二程学说，发扬儒学。

自从在同安任职归来之后，朱熹对仕途的发展并不上心，主要从事于教育活动。宋孝宗继承皇位之后，广泛地征求百姓们的意见。朱熹也响应皇帝的号召，上述陈述自己的看法。

他极力主张与敌军交战，反对议和，并提出了反佛教而尊儒家思想的主张，详细地陈述了儒家思想对国家发展的重要性。他的思想得到了皇帝的认可，因此将他召入垂拱殿之中，入朝觐见。朱熹面对皇帝的询问，显得丝毫不畏惧，他向皇帝提出了自己关于国家发展以及教育发展的问题。

只不过当时汤思退担任宰相，他主张议和，导致朱熹的抗金主张并没有被采纳。不过皇帝仍旧十分欣赏朱熹，任命朱熹为国子监武学博士。朱熹辞职不就，请求回归故里。

辞去官职后，朱熹就在几位好友的陪伴之下前往长沙地区，拜访当地湖湘学派代表人物张栻。也正是在这一年，他学习到了许多的新思想，让他的思想学识得到了极大的升华。

不久，他的家乡就发生了一场严重的水灾灾害，无数百姓流离失所。作为一位以挽救天下黎民为己任的儒生，朱熹自然不能视而不见。他引导百姓们捐钱捐粮，并出面向朝廷方面请求了六百石粮食来分给百姓，让百姓们不在饥饿。

南宋词人辛弃疾曾这样评价这位在政治场上无欲无求的政治家：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生。”

朱熹本就不与旁人相同，别人一心追求高官厚禄，但是他却对这些身外之物并不看重。担任每个官职的时候，他都会格外上心，力求不辜负皇帝，不辜负百姓对他的信任。事实证明，他也做到了。

参考资料：

《宋史·道学·朱熹传》