最近朋友相聚时，有位朋友问另位朋友：什么叫酷法无民，被问的朋友回答说：酷法，就是严刑峻法。也就是法律条款过于苛刻！无民，就是指由于法律过于严苛，因而缩小了人们自由活动的空间，长此以往，就会失去民心。

回答的这位朋友还举个例子→有位南方来的耍猴的，以耍猴挣钱维持生计，没想到刚买回时间不长的小猴子，有时不听话，他就用鞭子抽打，猴子就老实了。可没想到，有次正在表演时，猴子突然不听话了！他用鞭子打猴子，这猴子跳上肩膀挠主人的脸，主人当时特恼火，就用鞭杆打猴子，没想到一下子把猴腿打断了！猴子没法表演了，主人只好收场，又到兽医站给猴子治伤……这就是酷法无民造成的后果。饭前饭后，我们几位朋友对法律的严苛与宽松到底有何利弊也有过争论。

聚会解散后，在翻阅二十四史的相关内容后，终于发现法律条款的苛刻与宽松，都会对社会发展有着相当的重要影响。

一），酷法一词的最初提法见于《新唐书.高宗红》中有：“诏禁吏酷法，及为隐名书者。”《新五代史.后蜀世家.孟昶》：置狱于家，务以酷法厚斂蜀人，蜀人大怒。”

由此可知，酷法→就是严苛的法律配以残酷的刑法，必然会造成民不聊生。无民→就是得不到老百姓的拥护而失去民心。

历史上秦始皇统一六国后，为什么只有15年，秦王朝就走向覆灭？查其主要原因是，秦始皇完成统一大业后，为使各种流派统一认识，巩固中央集权的郡县制，颁发了严酷的刑法，以及配合武力来压制百姓，严重控制了人们的活动自由，又由于徭役负担过重，以致民不聊生。因此从公元前的221年建国，到公元前209年，就在大泽乡爆发了陈涉（陈胜）吴广领导的农民起义。到公元前206年，秦朝走向消亡。

二），汉高祖刘邦打下了天下建立大汉王朝之后，认真分析了秦王朝为什么只有15年就灭亡了？因而吸取了秦朝严刑酷法之下，必然会丧失民心的教训。非常崇尚酷法之下，必然无民的思想认识，开始重视儒学，放弃严酷苛刻的法律制度，重新制定国家法典。→以从轻量刑來获得各阶层人士的广泛支持，以此来巩固自己的帝王权威，稳定自己的统治地位。（汉朝从公元前206~公元后220年，西汉加东汉共约416

年天下）。

汉朝的从宽量刑，确实收到一定的良好的社会效应。因而使后来的唐朝和宋朝大都是从轻量刑。但没想到到了宋朝后期，由于放弃了严刑酷法，走向从轻量刑从轻发落，进而造成贪官遍地，腐败横行，社会黑暗面不断扩大，黑社会与违法乱纪普遍成风…

施耐庵先生在《水浒传》中，就通过对“花石纲”，“生辰纲”，武松打杀西门庆，武松醉打蒋门神，武松大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，林冲雪夜上梁山，以及宋徽宗虽有三宫六院七十二妃，却暗道私通妓女李师师，还有高逑残害忠良等一系列精彩桥段，充分暴露了宋朝当时政治腐败，吏治腐败，司法腐败，狱政腐败，社会腐败等种种现象……

三），到了明朝，朱元璋登基后，又吸取了宋朝亡国的教训，重新颁发严刑酷法！除了有严厉苛刻的法律，又配以种种酷刑→剥皮，挖心，敲骨，炮烙等等，最典型的酷刑就是凌迟处死！→用千刀万剐之法来处以死刑！除此之外对有功之臣者稍有言语不周，就会贪上罪名！怀疑一切成风。

比如，当朱元璋看到《水浒传》之后，就认为作者施耐庵是借古讽今，攻击朝政，将其捉拿下狱！后得刘伯温苦苦相求百般解释，才获释出狱！

施耐庵（1296~1370年），江苏兴化人。当年曾参加过张士诚的起义军的抗元军事斗争。元朝后期，各路起义军均被朱元璋收服！朱元璋登基后，曾多次召施耐庵入朝为官，均被拒绝。施耐庵本人在36岁时和刘伯温（刘基）同登进士，后曾任钱塘（今天的杭州）县令，为官三载。因看不惯官场腐败辞官回家。游遍山东河南，在了解了宋江水浒结义的详情后，与弟子罗贯中写了《水浒传》。可没想到明朝初期法律严酷，竟以《水浒传》攻击朝政为由，惨遭牢狱之灾。

结语：纵观中国历史，不难发现，严刑酷法，必然造成酷法无民，不利于社会的健康发展。而法律过于从宽，也会使贪官污吏轻视法律，因而以身试法者不在少数！由于法律过于从宽，甚至会造成社会违法乱纪的现象增多。大家怎么看？法律从严，量刑从宽，到底还有哪些利弊？欢迎畅所欲言！谢谢关注。