“物极必反，故热中必有寒，寒中必有热”。
这句古话的意思就是深夜过后就是天亮，所以人一定不要消极，因为黎明就在眼前。
明末清初的思想家王夫之在《读四书评迹》中挖掘到物极必反这个道理，进一步说出了“物极则反”这个亘古名句。
这句话是说，任何事物都发展到极点，就会向相反的方向转化。
这个道理对于社交而言也是适用的。
社交这个领域中，有一个现象被称作趋炎附势，也就是大家喜欢在一些非常热门的社交场所中混迹。
“热庙”—“冷庙” 反转对比这些地方往往就像是火堆一样，人们都想靠近。
但事实上，在这样热门的场所中，人流量大的同时带来的也是，和众多竞争者，现在这样红火的地方也并非永远不会凉起来。
因为冰火交融的定律，热起来的时候，冷的时候也不会远。
这种环境中有着太多的竞争者，人们间的关系往往也会变得很复杂。
而这种环境也不一定都是对自己有帮助的人或者机会，自己需要的往往并不一定是在这样的场合中才会出现的。
正所谓“冷庙烧香”才是社交高手的标志。
社交高手更善于发现那些比较冷清的地方，人也比较少的社交场所，但是这些地方单独零星地坐着一些或许并不名流显赫的人。
这样人少、较为冷清的环境反而不会成为火堆，只要自己能对其中的人做好自己的事，很有机会让其中的人帮自己做更多更重要的事。
这些冷庙可能是名不见经传的小地方，但可能住着的是一代高手。
与这些高手或者是潜力股建立联系，不失为一个好主意。
这种“冷庙”的蕴藏着丰富的资源，以至于没有成为“热庙”的原因就是因为其中的人并没有发现这里的好。
历史中的机巧人物。在历史上，我国著名政治家王守仁也是一个擅长“大干冷庙”的社交高手。
王阳明这个名字就像是好寺庙中的香火一样，随着大家对他的研究越来越深入而越来越旺盛，而王阳明本人却已经成为了历史名人，从这座“寺庙”中消失。
而王阳明搭档的另一位著名政治家心学大师李贽和他的故事我么倒是听说过，但从来不知道他跟王阳明都是同个朝代的。
首先王阳明是明朝人，这一点我们都知道，但是李贽同样也是明朝的，在年间出生，可以说李贽和王阳明都是末明时期的人物。
李贽主张破格提拔人才，否定科举制度所提拔出来的人才称其为“死”人活着，但是相比较于王阳明来说，李贽并不是王阳明的信奉者，也并不相信处世哲学，这让李贽和王阳明之间产生了冲突。
李贽在当时认为孔子废除生辰八字对于人更大的启示就是人选的恐怕，但是在当时博古通今的人看来可能会称赞李贽通良，但是这种观点显然不适合各方面保守的人，所以当时没有引起太多关注。
王阳明虽然学识渊博，但是同样要考虑皇帝等大人物对自己的看法。
但是正如前文所分析的那样，热庙之所以成为热庙就是因为许多人不愿放弃这里控制着人脉资源的大人物，即使守在这里得不到其帮助，也在盲目地想要在这里占据一席之地。
然而李贽这些人却因为疏远或忽视了王阳明这样的大人物，而被他们忽略了王阳明舍弃大人物而进入小人物、冷庙的人脉资源，从而获得更多支持与帮助，并且最终成大器的机遇。
但小作坊终究不是大作坊，王阳明最终凭借高人一筹的才智完成了大事，而李贽这样的小作坊最终小作坊谢幕不可避免，这充分印证了冷庙烧香的重要性。
如何建立人脉?那么冷庙烧香具体应如何执行并付诸实践呢?
首先我们应该选择适合自己的人交往，需要先向自己这个中心展开辐射，然后向外拓展可以建立关系的人脉。
在这样选择过程中，我们眼光不能仅仅局限于表面。
需要看对方身上的优秀品质。
其次，要第一时间提供帮助，并且要考虑到实用性。
我们想要获得帮助，首先要做出榜样，我们能为他人提供怎样的帮助。
这样也容易获得他人的信赖，与他人建立更加紧密的人际关系，将人脉资源引向更加丰厚的社交场景。
最后，态度和善良地对待他人，让他人有良好的体验感。
这种积德行善、广结善缘的做法，会让别人主动靠近自己，这样我们会拥有更好的人际关系，收获更多朋友。
