因为结果一定是越拼越死——宝玉越拼，晴雯越死。

晴雯之死，罪名是狐狸精。什么是狐狸精？就是勾引男人的女人。晴雯勾引宝玉了吗？我们都知道，并没有。可是王夫人不知道。那样的大家主妇，又不能下流地进行“体格检验”，检查晴雯是否完璧。就算检验证明晴雯是无瑕的，也不足以证明她没有勾引宝玉、不是狐狸精——有一种勾栏老手，就是声色诱惑，却坚守最后一道防线，以此来自高身价的。

不信？去看看古龙的《多情剑客无情剑》，里面有个擅于用美色诱惑男子的林仙儿，与多名男性有染，却偏偏与阿飞保持最后的距离，尽管她不断地诱惑他。男女间的事情，古今中外都一样，武侠小说与《红楼梦》里也一样。

要替晴雯洗清，就得证明她没有勾引宝玉，不管是身体方面还是感情方面。而宝玉要救晴雯，为晴雯而向贾母王夫人求情，正好说明宝玉非常看重晴雯、非常爱晴雯，也就反向证明“勾引”的存在。

这是一个悖论。不去求情，晴雯必死无疑；去求情，证明晴雯是狐狸精，她更加必死无疑。宝玉是深知这个逻辑的，所以他已经料定：“他这一去，一时也不惯的，那里还等得几日？知道还能见他一面两面不能了！”晴雯之死，已经注定了的。

宝玉知道这个逻辑，袭人难道就不知道吗？她为什么劝“等老太太喜欢时，回明白了，再要他进来是正理”？

袭人当然知道，甚至比宝玉更知道。如果不知道，为什么“只见袭人在那里垂泪”？固然袭人晴雯有竞争关系，有时也互相嫉妒，可是说到底，她们是同事，是一个屋子里生活了几年的伙伴，不免有“兔死狐悲”之叹。袭人正是知道晴雯死定了，宝玉也救不回来，才会默然“垂泪”的。

既然知道，为什么又那样劝宝玉？嘿，空讲道理没意思，咱们看金庸《飞狐外传》里的一个例子：“她（程灵素）临死时对胡斐说道，害死他父母的毒药，多半是石万嗔配制的。那或许是实情，或许只是猜测，但这足够叫他记着父母之仇，使他不致于一时冲动，自杀殉情。”

果然，胡斐热血沸腾，“不如跟她一起死了”，但一瞥见到仇人徒弟的尸体，马上想到“爹娘的大仇还没报，害死二妹的石万嗔还活在世上。我这么轻生一死，什么都撒手不管，岂是大丈夫的行径？”

人都有向生之心，自杀往往是一时冲动，只要熬过这一刻，就不再有轻生之念了。胡斐后来看到石万嗔之死，却再没有自杀殉情的念头了。

这个心理，袭人显然是很懂的：只要转开宝玉的心思，就能减轻悲痛。所以她建议求贾母救晴雯，又以海棠自喻，非说“想我是要死了”，果然转移了宝玉的注意力：“罢了，再别提这事，别弄的去了三个，又饶上一个。”

袭人“有些痴处”，“与了宝玉，心中眼中又只有一个宝玉”，一切都是为了宝玉（不是为了爱宝玉，而是因为宝玉是自己实现人生理想的平台。说到底，还是为了自己），只要哄过宝玉，她才不在乎晴雯不晴雯、忌讳不忌讳呢。

宝玉却是“能说不能行”，心里再爱一个人，也没办法保护她、救活她。什么“拼死”不“拼死”，都不会有任何效果。