作者：明徵周易

学习命理的人都知道，子平命理中，八字预测的关键一步便是用神的选取。在《子平真诠》一书中，将取用之法归类为五种。本文就从取用之法的介绍和应用两个方面来进行阐述。

一、取用方法的介绍

取用之法不一，约略归纳，可分为下列五种：

（一）扶抑。日元强者抑之，日元弱者扶之，此以扶抑为用神也。月令之神太强则抑之，月令之神太弱则扶之，此以扶抑月令为用神也。

病药。以扶为喜，则以伤其扶者为病；以抑为喜，则以去其抑者为病。除其病神，即谓之药。此以病药取用神也。

调候。金水生于冬令，木火生于夏令，气候太寒太燥，以调和气候为急。此以调候为用神也。

专旺。四柱之气势，偏于一方其势不可逆，惟有顺其气势为用，或从或化，及一方专旺等格局皆是也。

通关。两神对峙，强弱均平，各不相下，须调和之为美，此以通关为用也。

徐注：取用之法，大约不外此五者，皆从月令推定。至于各称善恶，无关吉凶。为我所喜，枭伤七煞，皆为吉神；犯我所忌，正官财印，同为恶物，不能执一而论，在乎配合得宜而已。因用神之重要，故凡五行之宜忌，干支之性情，以及生旺死绝会合刑冲之解救方法，同为取用时所当注意，虽为理论，实为根本，阅者幸注意及之。

——摘自徐乐吾著《子平真诠评注》

二、取用之法的应用

取用之法，书中已进行了详细的介绍，并且对每一种方法的应用，也分别作出了举例说明。那么，为什么大家在取用时还会有难以入手，或难以正确取用的感觉呢？这便是本文重点要介绍的。

【取用的五种方法，并不是孤立的存在着】

取用之法，分而言之有五，实际应用中，往往是复杂多变，统而论之的：

以庚申日生于壬寅月为例，

金生于初春，气候尚寒，而八字又有水来增寒，需得火来暖之，则水可流，木可生，富贵可望，这里的火便是调候；然而，庚金生寅月，不得月令，又逢天干壬水泄之，则需要坐下申金之帮扶，这里的帮扶便是扶抑了；然则，庚金生于申日，庚金得禄，日干由弱变强，月令财星便可得用，而庚金寅木，中间得壬水泄金生木，这里的壬水便起到了通关的作用；再有寅木，申金相冲克，财为我之用，金喜火来炼，而寅木受伤为有病，必要火来克申金，或水来泄金生木，这里的火或水又便为药了。

综合来看，这里所运用到的取用方法，包含了调候、扶抑、通关、病药。

【用神多取，必有先后】

仍依上例。

首先，得火暖局调候为急用。因水得火而流，木得火而荣，金得火而炼；

其次，得比劫助身为次用。初春本寒，壬水虽有通关之能，逢之却更增寒势。因此，若金水力量相差不大，无如以金来助身，虽不得财，却可守得身康体健；

最后，便是水之通关作用了。但此处用神壬水，若不得火旺，水便为忌神了。其结果便是，聪慧有余而志不得伸了。

略作论述，若能够给大家带来一些启发，则不胜欣喜之至！