文｜历史观察所A

编辑｜历史观察所A

德克萨斯州法律社论

在本文中，分析了加那利考古加那利群岛考古加那利群岛的教学方法，该方法来自土著时期的遗产精简加那利群岛社会科学小学小学教科书，特别是加那利群岛的两级社会科学教科书，并注意两性方面的代表性。

性别代表的一方。从定性分析、中心和定量方法，侧重于德克萨斯州法律社论、四家不同出版商的马可教科书的框架内，考虑遗产在分析了什么被认为是考古教学遗产，如何以及教什么，妇女在教育方面的作用是什么，妇女在历史性的《历史》中的作用。

在教育内容中，结果是顽固的事实。米拉达斯的主要研究结果表明，欧洲占主导地位，男性中心文化霸权不存在，前庭文化霸权和宗教权威的解释，欧洲中心主义观点的再现，缺乏坦托，缺乏遗产概念，对考古学的遗产的明确定义，因此，对雄性的概念。

这幅全景图清楚地展示了与西班牙其他国家所记录的相似性。西班牙部分地区。这项研究工作分析了初等教育中社会科学领域的教科书如何解决与加那利考古遗产相关的内容土著阶段，在12月9日第8/2013号组织法的框架内，以提高教育质量。

因此，这是一项旨在重视这些教育资源在教学过程中的知识、信息和可能的有效性的调查，考虑到手册中隐含的方法论和认识论理由，以及它们与相应的共同体简历的关联程度加那利群岛自治。

在国家一级的小学教学框架中，很大一部分教师在课堂上使用手册，而没有考虑到它是另一种资源。尽管今天的教学科目多种多样，但近年来西班牙国家课堂上对手册的使用并没有减少。

而是相反，它经历了增长，不像其他教育系统发生的情况，例如Rhytanic系统，其中学习不依赖于内容的同化，但基于建构主义学习理论的历史研究过程的实现。

从这个意义上说，教科书是整理和交流历史知识的主要工具，因为它们的叙述覆盖了很大一部分人口，能够创造和吸收对过去、社会和作为其中一部分的不同类型的遗产的某种历史意识那段过去。

在西班牙，社会科学教学法对教科书的分析是一个统一的潮流。有一些通才贡献，例如Merchán的贡献，它检查了教科书的组成及其与所用方法和行为的关系。

学生学习策略分析特定历史时期处理的更具体的作品，如佛朗哥主义，或其他通过书籍贡献的不同方面深入研究课程设计和开发的批判性研究，方法-技术-学习策略，词典中的主观性-客观性......

关于分析专注于史前社会和古代研究的教科书的重要图形参考书，更不用说了，会为的部分添加，在那个历史阶段妇女的作用。

土著世界的研究

在加那利群岛，只要除了像Villalba这样的孤立贡献外，专注于对土著世界的研究，这种差距也被记录下来。ESO书籍框架内的加那利群岛，尽管不重视性别代表性。

良心是这个参考框架，在的研究中，将分析内容，插图，练习，以及隐含的认识论和方法论基础所提及领域的一些手册。

关于分析的主题，将重点研究土著阶段的加那利考古遗产所接受的形成性待遇，即学习与群岛的第一批定居者及其对学生作为负责任的公民的整体教育的贡献有关。

尽管在加那利群岛，历史阶段的考古学在二十一世纪的最后二十年一直在发展，尤其是在大加那利岛的情况下，事实是，谈论群岛的考古遗产仍然被视为遗产的代名词土著。

这种简单化和先验主义的观点是错误的，仍然存在于教学界的很大一部分中，在初级文本的书籍中，在社会本身和媒体，正如在解决加那利人身份的构建时已经表明的那样文化遗产。

在这种背景下，历史考古学在加那利群岛获得的重要性在遗址发掘数量的增加中显而易见当代或中世纪晚期的考古学。其中，发现宗教，军事或民用围栏以及开放空间。

同样，以横向的方式，的分析包括对性别变量的分析，调查男女的代表性，因此，引入的努力和敏感性这种重点是德克萨斯州的书籍，特别是正在研究的主题：土著遗产。

虽然这个问题值得从性别角度进行更深入的研究，但正如Lagarde（2006）所指出的，的贡献可以有助于她的目标的这一必要构建。以及从女性和女性那里辞职的历史、文化和政治的新配置的社会。

这只能通过研究、传播和政策支持来实现。就教育而言，从这个意义上说，正如法律法规所表明的那样，教育是平等政策的一个敏感领域。对这一领域有影响。但是，这些政策是否像教科书那样渗透到某些教育资源的内容中？

确定加那利土著世界，其考古遗产以及教科书中有关该主题的性别代表性是如何形成的。对小学教科书的分析表明，在组织内容时缺乏共同标准，并且在处理方面存在重要差异。

虽然在课程上，已经在三年级考虑访问各种资源，以便学生详细阐述与加那利群岛土著人民有关的作品并认识到周边网站，教科书的差距是重要。在所分析的四本手册中，只有一本包括关于该主题的主题单元。

在第4年的情况下，课程规定了对加那利群岛一些考古遗址的解释，对其艺术和文化财富的评估以及它们作为标志的重要性同一性。

阿马齐格定居点

只有两本教科书包含内容相对相似的主题单元，分别以“古代的加那利群岛”和“加那利群岛的史前史”。也就是说，时间排序的标准差异很大。

围绕加那利群岛的起源问题缺乏封闭的答案，这使能够在很大程度上理解，它仍然在手册中没有解决，令人满意，加那利群岛发生的特定历史进程与欧洲和地中海背景下描述的动态之间的同时性问题时代变迁，直到现代性的曙光。

尽管课程提供了按时间顺序排列的历史内容，打破了传统的联系，但没有建议鼓励对此进行反思。加那利群岛的阿马齐格定居点和史前史之间的学校。

同样，尽管分析的所有教科书都解释了加那利群岛居民的非洲血统，但该大陆的作用似乎如此仅作为地理参考。他对加那利土著世界的文化贡献并不重要。

也就是说，身份标志是从没有考虑到阿马齐格文化本身在加那利群岛领土上的回声的角度工作的.教科书内容中存在的这种以欧洲为中心的方法是一种结构性现实，超出了社会科学和加那利群岛的范围，影响西班牙和国外的其他事项和其他自治环境。

在小学五年级的情况下，尽管课程中只考虑了关于征服加那利群岛及其后果的内容，其中一本手册在这里发展了第四版所需的课程内容，而另一本手册则作为征服主题的介绍，简要介绍了征服的主题专门针对“加那利群岛原住民”的部分。

此外，在所有教科书中，内容都是在传统的标题结构下呈现的，是封闭的，并且通常基于权威论证，并带有表达方式正如“历史学家认为......”，“最被接受的理论......“或”众所周知..."。

关于加那利土著世界内容中性别的代表性，所有手册的内容和历史解释都赞赏没有性别。特别是对社会发展的分析，即社会、结构和成员的演变、变化、持久性和持续时间。

从这个意义上说，没有反思这一现实和两性之间的权力关系。在加那利群岛同一历史时期的中学教科书中，以及在西班牙国家其他地区的教科书中也发现了这一缺陷。小学和中学手册。

在史前的框架内，这个问题在高等教育水平上也被发现，特别是在西班牙大学环境中。在关注的案例研究中指出的这一现实与关于该主题的研究本身的缺点密切相关，由于土著妇女的角色，性别角色和与她们有关的关系在加那利群岛的考古学中仍然鲜为人知。

岛屿考古学

从这个意义上说，对土著妇女作用的研究构成了岛屿考古学最有前途的路线之一（桑塔纳，2018）。然而，考古和民族历史证据揭示了基于性别的社会不对称，这表现在现实的多个领域。社会的。数据表明，男女之间的这些差异对应于大加那利岛或特内里费岛等岛屿上的父权社会制度，例如，与母权制形成鲜明对比。在兰萨罗特岛或富埃特文图拉岛等岛屿上开发。

这里描述的关于性别代表性的现实突出了在将法律机构采取的措施，如3月22日第3/2007号组织法，旨在实现男女的有效平等，因为第24条在必要时规定“消除以及摒弃性别歧视行为和内容以及歧视男女的陈规定型观念，并在教科书和教科书中特别考虑到这一点。教育材料”。

同样，缺乏对强制遵守法律的具体支持和规定，阻碍了综合和包容性话语的充分实现，通过这种话语，这种话语自2013年以来，LOMCE一直致力于倡导促进男女之间有效平等的价值观。在这里分析的加那利案例，作为国家背景的延伸，反映了人类中心主义话语如何继续在学校教科书，即在课堂上存在的教育资源之一。

笔者认为：教科书插图的作用将在下一节中详细讨论，而第4节中的表格则详细介绍有关专题单元中存在的图像和视觉资源类型是什么。在所有分析的书籍中，选择包括加那利印第安人制作的考古，建筑，雕塑和岩石遗产的图像，以及一些有形的材料仍然是该文化视野的典型特征。

它的可变性并不反映群岛考古记录的多样性和复杂性，相反，某些元素比其他元素享有特权，并且大加那利岛、特内里费岛或拉帕尔马岛等岛屿的例子占主导地位。在较小程度上，地图或娱乐活动被代表，其他自治区的教科书也是如此。然而，正如将在下一节中论证的那样，这并不意味着这些主要或次要来源被用于文本的目的超出了主题的简单说明。

参考：

格伦斯·鲁伊斯，T. [导演] （2015）。 社会科学 4.专有技术项目。 Edición Canarias.马德里：桑蒂拉纳。

马尔切纳，C. [协调。（2015）. 社会科学 4. 学习正在成长。 加那利群岛版。马德里：编辑安纳亚。