我们平时在古装剧中能够看到一个非常经典的画面——法场行刑。负责项链的官员往往会用充满善意的大眼睛，对着天空的太阳张望，突然脸色严肃，午时三刻已到，即刻行刑！至于之后，就是掉脑袋的画面了。
那么为什么这个时间一定要定在午时三刻？这个频频出现在法场的时间是否有特殊含义？如果换算成现在的时间，它应该是几点几分？是否所有朝代，都用的是这个时刻用来下令开始行刑？
午时三刻的具体时间点午时三刻这个时间如果放到现在具体是什么时间呢？很多朋友肯定以为是12:45，只能说十分相似，但并不严谨，虽然古代人也是把时间同样分成多个等份，但是他们所计算的时间多多少少和我们现在有所偏差。
他们在晴天的时候会以太阳的位置来计算时间，并且还有一些特殊的工具，就比如说圭表，用太阳在柱子上留下的阴影长度去判断时间，除此之外在二十四节气时期，圭表的阴影长度对比平时也会有变化，古人也因此排出了阳历年的二十四节气日期。
至于午时三刻，严格的说法就是当天太阳最毒的时间段，并不是某一个绝对准确的时刻，只要大差不差就可以了，不会出现电视剧中那种一不小心就错过处斩及时的情况。
午时三刻的意义，并不是非它不可那么这个时间段到底有什么特殊的地方呢？封建时期的古人对于神鬼之说是相对看重的，午时三刻的太阳是相对毒辣的，被斩杀的囚犯，他们的阴魂在面对毒辣的太阳时，将会强大的阳气压的永世不得翻身。
自此之后世间就相当于少了一个奸恶之徒，连人带魂一起干掉，不过想要达成这样的效果还需要一个条件，那就是刽子手的选择。虽然做得是杀人的活儿，也会面对百姓的嫌弃，但是这个职业在封建社会的地位以及福利待遇还是很不错的。
但是想要成为刽子手也没有那么简单，一定要有足够的阳气，也就是看上去身材要宽大，鬼魂看到他们都要绕道走。有了午时三刻的天阳之气，加上刽子手的人阳之气，就能够组成一个完美的防御屏障，避免鬼魂游荡人间，再次投胎害人。
不过按照史书记载，午时三刻的说法仅仅在明朝出现较多，不同朝代都有不同的规定，就比如唐朝规定的时间是末时处斩。末时刚到，大概为如今的2点钟，也是太阳最毒辣的时间，但之后太阳就会慢慢落下，意味着死者的鬼魂如同落日一样，将会慢慢沉寂，消失在人间。
秋后问斩的说法除了午时三刻还有末时之外，还有一个时间说法就是秋后问斩，也就是秋季结束之后再进行处斩。第一个目的，是因为秋季是农忙季节，举国上下都在为了能够收货丰粮努力，杀人这种事情太过于晦气。
第二个目的就是为了不冤枉好人，给到一个延迟处斩，调查真相的时间，历史上很多的冤假错案，都是在秋后处斩这个流程中，调查出了真相。
警示作用也很重要除了封建迷行的说法之外，此等时刻处斩还有另外的意义，那就是错开百姓干活的时间。古代百姓，特别是农民的作息生活，和现在天天熬夜的我们对比，那叫一个健康。
他们会早早地起床，然后一直工作到正午，也就是太阳最大的时候休息，这时候的街上茶馆等店面的生意是最为红火的。古代的君王为了展现自己的权威，处斩那些罪大恶极的囚犯，那都是要公开处刑的。
特别是那些得罪了百姓的贪官污吏，在被处斩那天，百姓的情绪可是非常高昂的，就算是三岁顽童，都不希望错过贪官被斩杀的场面。为了能够满足民心，也是为了警示，这种活动必然要安排在一个大家都在休息的时间，热热闹闹地举办。
当然历史上也有一些清官被陷害，导致百姓们失去了一位好官，被处刑的过程，也能够让百姓能够和自己心中的好官进行最后一次道别。
总结古代的斩刑从现在的角度来看是残酷的，特别是公开处刑的方式，让死者失去了尊严。但他们大多数都是犯下大错之人，为了能够“完美”地处决他们，管理者也是费尽心思，想出了午时三刻、末时、秋后处斩等时间设定，就是为了让他们死后都不能为害一方。
如今这种残酷的刑罚已经消失，人们被相对更为周全的法律管理约束，不论是谁都不能触碰法律底线，只有这样，社会才能周全运转，死刑的残忍从这个角度看，是必要的且可靠的！
