在蒙古国杭爱山的崖壁上，发现了大量的摩崖石刻中国汉字，隶书汉字的内容让在场的中国专家热泪盈眶。这些汉字到底记载了中国古代什么事迹？这座蒙古国杭爱山在古代称之为燕然山，它位于外蒙古的中部。说起燕然山，在我们中国史书上常有记载，对于中原王朝这座燕然山，是华夏民族对整个北方认知的极限。再往北边走是天寒地冻，荒无人烟的极寒之地。

这座燕然山，曾是中原王朝抗击北方游牧民族的最前线。那么，这些中国汉字到底是怎么被发现的？我们把时间拉回到1990年，蒙古国的牧民兄弟在杭爱山放牧时，突然遭遇雷雨天气，他们就躲到了杭爱山的岩石下，恰巧这个地方非常适合躲雨。

等到雨过天晴，阳光照进了避雨场所，这对蒙古兄弟突然在岩石上发现了一些奇怪的痕迹。但这对兄弟他不知道这些汉字刻的是什么，他俩能断定这是一种神秘的文字。说起这个摩崖石壁上的刻字，就不得不从中国东汉时期大将军窦宪，在崖壁上刻字很有可能就是出自东汉史学家班固之手。窦宪将军大家应该都听说过他的故事，他是东汉时期非常有名的武将。窦宪远征匈奴，中国历史绝对称得上是史诗级别的英雄。我觉得他比霍去病和卫青那厉害，也就是在窦宪手中结束了汉朝和匈奴上百年的战争。这个燕然山之所以出名，也正是和窦宪有关。

窦宪是汉章帝皇后的哥哥，此人性格刚烈生性狂傲，可以用嚣张跋扈来形容他。在中国历史上，他的名声并不好。原本他只是一个普通的军官，后来慢慢地就掌握了朝中军政大权。汉章帝去世以后，窦宪的权力欲望不断膨胀！甚至为了夺权，还杀了亲妹妹窦太后的宠臣都乡侯刘畅，气的窦太后把他关进宫中软禁了起来。

窦宪生怕亲妹妹窦太后会对他严惩，所以就想找一个戴罪立功的机会。我们都知道，匈奴后来分为南匈奴和北匈奴。南匈奴还好，比较听汉朝的话！而北匈奴却时刻与汉朝为敌。这个时候北匈奴就开始攻打南匈奴，南匈奴立马就向汉朝求救。

作为军人出身的窦宪，觉得机会来了。于是就请求朝廷让他去讨伐北匈奴，窦太后也觉得我的这个哥哥除了脾气刚烈性格孤傲，但对于出兵打仗还是有两把刷子。毕竟是自己的亲哥哥，所以就同意了窦宪戴罪立功的请求。

在汉和帝永元元年，窦宪就率兵出征。他联合了南匈奴，一路上打的北匈奴毫无招架还手之力，灭了北匈奴13000余人。窦宪乘胜追击，一直追到北匈奴的腹地，将匈奴单于的墓地都给踏平了。从此以后，这个北匈奴就彻底失去了与汉朝抗争的实力，消失在华夏历史的长河中。

我觉得窦宪这一仗绝对可以载入中华史册，毕竟是他终结了汉朝与匈奴上百年的战争！使得汉朝真正实现了万里江山皆为汉土。当窦宪班师回朝的时候，他登上燕然山胜利的心情难以言表，窦宪此时是如此的豪迈。当时，史学家班固也跟着窦宪参加了这次匈奴远征，于是班固就写下了名传千古的封燕然山铭。

把这个窦宪的功绩，还有此次远征的详细内容都记录了下来，毕竟这是一个华夏历史里程碑式的胜利。当1990年在杭爱山无意中发现了石壁上的汉字，蒙古人是看不懂，所以就联系了内蒙古大学的齐木道尔吉教授。外蒙古就把石壁上面的文字拍成照片，寄给了内蒙古教授。齐木道尔吉教授一看，他就断定这是唐代以前的历史遗迹。经过仔细研究惊奇的发现，这些文字就是出自于大名鼎鼎的《封燕然山铭》。为了证实石壁上的文字真实性，于是在2017年的07月，齐木教授和高建国教授前往了蒙古国。等他们到了外蒙古杭爱山，他们发现石壁上的文字已经变得十分模糊，几乎已经无法辨认。

但是，非常巧合突然天降暴雨，于是他俩就地避雨。经过大雨的冲刷，等太阳出来以后，石壁上面的字迹被照的清清楚楚。于是他俩就搬来脚手架，对照着《封燕然山铭》结果让人振奋人心，把现场的中方人员激动的热泪盈眶。

基本可以断定，这就是汉代文学家班固的《封燕然山铭》的崖壁石刻真迹，同时也更加确定了那一段大汉远征匈奴历史的真实性。

封燕然山铭原文翻译注释

[ 汉朝 ] 班固

惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙。乃与执金吾耿秉，述职巡御。理兵于朔方。鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万。元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘。勒以八阵，莅以威神，玄甲耀目，朱旗绛天。遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染锷。然后四校横徂，星流彗扫，萧条万里，野无遗寇。于是域灭区殚，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德。其辞曰：

铄王师兮征荒裔，

剿凶虐兮截海外。

夐其邈兮亘地界，

封神丘兮建隆嵑，

熙帝载兮振万世！

封燕然山铭译文

大汉永元元年（汉和帝年号，西元89年）秋七月，国舅、车骑将军窦宪，恭敬天子、辅佐王室，理国事，高洁光明。就和执金吾耿秉，述职巡视，出兵朔方。军校们像雄鹰般威武，将士们似龙虎般勇猛，这就是天子的王师。六军俱备，及南单于、东乌桓、西戎、氐羌侯王君长等人，猛骑三万。战车疾驰，兵车四奔，辎重满路，一万三千多辆。统以八阵，临以威神，铁甲耀日，红旗蔽空。于是登高阙，下鸡鹿，经荒野，过沙漠，斩杀“温禺鞮王”，用其血涂鼓行祭；用“尸逐骨都侯”的血来涂刀剑之刃。然后四方将校横行，流星闪电，万里寂静，野无遗寇。于是统一区宇，举旗凯旋，查考害传图籍，遍观当地山河。终于越过“涿邪山”，跨过“安侯河”，登燕然山。践踏冒顿的部落，焚烧老上的龙庭。上以泄高帝、文帝的宿愤，光耀祖宗的神灵;下以稳固后代，拓宽疆域，振扬大汉的声威。此所谓一次劳神而长期安逸，暂时费事而永久安宁。于是封山刻石，铭记至德。铭辞曰:

威武王师，征伐四方;剿减凶残,统一海外;万里迢迢，天涯海角;封祭神山，建造丰碑;广扬帝事，振奋万代。

范晔《后汉书》曰：齐殇王子都乡侯畅来吊国忧，窦宪遣客刺杀畅，发觉，宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，以执金吾耿秉为副，大破单于。遂登燕然山，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

班固（32年—92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。班固一生著述颇丰。作为史学家，《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，“前四史”之一；作为辞赋家，班固是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；同时，班固还是经学理论家，他编辑撰成的《白虎通义》，集当时经学之大成，使谶纬神学理论化、法典化。