文\常清君
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常清君导读：孩子的一言一行，都多多少少体现着一个家庭对孩子教育的影子，以及最终成效。而良好的家教，则是孩子健康成长中最需要的营养品。
何为家教何为家风日常生活中，我们经常看到有人指责一些品行不端的孩子“没有家教”，这几个字在心智还未成熟、人生阅历还不丰富、理解判断力还不太强的孩子听来，可能还没有那么刺耳，但对于被指责孩子的父母、家长来讲，心里的确就很不是滋味了。
家教，是家庭教育的简称，关于“家教”一词的含义，常清君特的查询了相关解释，《现代汉语词典》（第7版）的解释是“家长对子弟进行的关于道德、礼节的教育。”网络上的解释则是：“指家庭中由家庭成员实施的教育行为、内容以及过程。”
而与“家教”紧密相关的还有一个词语，这就是“家风”，《现代汉语词典》（第7版）的解释相关精简，只有两个字“门风”，网络上的解释则是：“又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给世代家族成员树立的价值准则。”
的确，所谓言传身教，孩子的一言一行，都多多少少体现着一个家庭对孩子教育的影子，以及最终成效。
不能忽视也无法忽视的家教常清君走在街上、或者在学校门口接送孩子的时候，经常听家长父母们热议着要给孩子买这样营养品，那样营养品什么的，当然孩子正处于身体的成长期，的确需要在日常膳食中适当补充一些营养，但还有一样最为重要的营养品，我们作家长的不能忽视，也无法忽视，这就是良好的家教。
如果有了良好的家教，再加上孩子身体强健，学习优异，那就是如虎添翼、如鱼得水、德才兼备、内外双修；但如果只有身体强健，学习优异，却没有良好的家教来滋润、浇灌、配套，那就如同电脑、手机只有好的硬件配置，却安装着一个低版本的操作系统，早晚会出问题、故障。
那如何才能实施良好的家教呢？这个需要当父母、家长的，根据自家孩子不同的性格、经历、年龄、性别等来因材施教、随机应变。家教虽然没有统一的具体实施模板，但在核心内涵、理念上却是相通的，所以，我们依然可以多借鉴、学习、参考其他成功家庭、父母的家教经验和做法。
学习、借鉴别人的成功经验比如身为父亲、家长的常清君，就曾经学习、借鉴过一位2000多年前的妈妈教育孩子的方法，她就是春秋时期的政治家、经济学家、水利专家孙叔敖的母亲。
我们大多数人在中小学都学过一篇孟子的古文，叫《生于忧患，死于安乐》，一开头有这样一段：
“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海……”，最后一句“孙叔敖举于海”，说的就是孙叔敖从海滨隐居的地方被朝廷起用的故事，他后来辅佐楚庄王成为春秋五霸之一，还倾尽家资，历时三年，主持修筑了中国历史上第一座水利工程——芍陂（读作：què bēi）。
据说在孙叔敖小时候，有一次到外面游玩，看见一条长有两个头的蛇，就将其杀死并把蛇埋了，之后他哭着跑回了家。
他妈妈问他为什么要哭，孙叔敖答道：“我听说看见了两头蛇的人是会死的，刚才我就见到了它，我害怕自己不久会离开妈妈而死去啊！”
妈妈又问：“那条两头蛇现在在哪里呢?”
孙叔敖答道：“我不想让别人再见到这条蛇后而死去，所以就把它杀死并埋了。”
他妈妈于是安慰孙叔敖：“我听说暗中做好事的人，上天是会保佑他的，所以放心吧孩子你不会死的。”
这位妈妈着实令常清君钦佩，一是孙叔敖小小年纪就具有这种舍己为人的品行，说明她平时的家教根底较深，并产生了实际效果。如果换了其他年龄相仿的孩子遇到这件事，可能要么吓得胆战心惊，立刻逃之夭夭；要么在一旁观望一阵后，便一走了之。而且我也很难想象平时自私自利、锱铢必较的父母，会培养出像孙叔敖这样的孩子来。
二是在孙叔敖杀蛇并埋了之后，哭着回家（虽然孙叔敖勇敢地杀蛇、埋蛇，但毕竟还是心理远未成熟的小孩子，并且在他看来还涉及生死攸关的事情）向妈妈诉说缘由的时候，这位妈妈镇定自若，临场处置得当，安慰有方（常清君猜想可能刚开始这位妈妈内心也有些紧张，但至少没有在自己孩子面前显露出来）。如果换了其他家长遇到这件事情，可能要么劈头盖脸一顿责骂：“关你屁事啊？！大人们和官府都不管的事，你一个小孩子家去管什么闲事，显摆啊？”要么心有余悸地千嘱咐万嘱咐：“我的小乖乖啊！你居然敢去杀蛇，这犯的是什么傻啊？要是被蛇反咬一口受了伤可怎么办啊？最可怕的如果那是一条毒蛇的话，那你可能还没有跑回家见到妈妈的面，小命早就没了啊。所以一定要记住啊，今后再遇到这种事，能躲多远躲多远哈！”
一位耐心用心有爱心的妈妈三是这位妈妈在询问儿子为什么哭泣，并得知缘由之后，紧跟着询问的第二个问题是“那条两头蛇现在在哪里？”，说明她是一个具有悲天悯人情怀的母亲，这倒一点也不奇怪，和孙叔敖杀蛇埋蛇的行为其实是一脉相承的。所谓家教，并非只是一味给孩子讲大道理，但说的是一套，做的又是另一套，而是做到言行一致，让孩子从小就耳濡目染。
四是让常清君更为钦佩的是，这位妈妈还懂得儿童心理学。她并不只是简单拿出糖果啊玩具啊之类的东东，来哄一哄孩子了事，或者只是空洞地说“你不会死的”之类的话，也没有大段畅谈人生哲理，而是引用上天神仙会保佑做好事的善良之人这一浅显易懂的道理，来安慰说服孩子，这在那个信神敬神色彩非常浓厚的距今2600多年前的古代社会，其作用是显而易见、立竿见影的，尤其是对一个小孩子来讲。
大家看看，这位孙叔敖的妈妈是不是很会因材施教、随机应变地耐心教育孩子啊！
从孙叔敖成年之后做的那些壮举伟业，也充分证明了他所在家庭实施的家教的成功。
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