至少有一大部分读者认为金庸最高水平的武侠作品就是《天龙八部》，甚至有人直接称《天龙八部》就是武侠小说的极致巅峰，可谓前无古人，后无来者。
可是通过多次阅读《天龙八部》，却发现这部小说里有一个描写是真的不切实际。那就是小说的结尾部分，萧峰因反对大辽皇帝耶律洪基攻打大宋被囚禁在大牢。消息被阿紫带到了大理，之后段誉、虚竹以及三十六岛主、七十二洞主、少林高僧、丐帮高手齐集大辽，并且通过一系列的手段，成功将萧峰救出天牢。
我们可以试着想一下，大辽当时的国力很强，而且在皇都之内戒备森严，沿途更有重兵把守，层层关卡，就凭西夏、大理和大宋一些民间武术家，就想通过这些关卡，那不是比登天还难吗？怎么可能那么容易就能混进一个国家的都城，并且还能在重兵把守之下，成功将重要犯人救出，因此这个设计和描写简直就是太扯了。
文学作品是可以虚构，因为故事是虚构的，但精神和感染力却是真正有效果的，也能够激发人们的斗志和激情，可是对于武侠小说来说，它的最大意义有两个，一个是读者们能够通过阅读武侠中的英雄人物，可以在英雄人物的行事上获得正向的力量与思维，并且还能被侠之大者的情怀扩展自己的爱国情绪，这就是比较大的收获。
第二个意义在于读者可以通过阅读武侠小说，特别是里面的情节与虚构内容，获得短暂的快乐，特别是现实当中无法实现的事情，可以通过小说来满足想法，这样武侠小说就像童话一样，让读者产生了情绪上的价值和精神上的满足。
金庸的《天龙八部》也是基于这两个意义才进行的创作，小说描写的三位武功高强又命运坎坷的高手，段誉为情所困，虚竹和萧峰为身世所困，从而在人世间倍受煎熬，最终他们都有了自己的归宿。
像段誉本不想学习武功，可是他偏偏学会了别人几辈子都学不到的“凌波微步”和“六脉神剑”，并且还吸纳了鸠摩智的毕生功力。而虚竹就想当一个小和尚，可是他竟然在机缘巧合之下得到逍遥派的绝世武功，而且还当上了掌门。萧峰本以为自己是个汉人，可是自己偏又是一个真正的契丹人，因为追寻自己的身工，他亲手打死了心爱的女人阿朱，最后为消弥宋辽之战百自杀。
不仅是天龙三兄弟的遭遇悲苦，就连所有出场的人物，没有一个不苦。这是金庸的功力，更是他对于武侠小说及佛法的深度思考，这也显示出金庸不仅是为了把小说写精彩，更要写的有深度，有高度，有广度。
但即便如此，武侠小说存在着不可避免的问题，那就是逻辑，最基本的逻辑。像萧峰身为大辽最重要的犯人，那个把守和安检将是全国最高级别，像大理、西夏、大宋这些所谓的武林高手想在千军万马的正规军中救出萧峰，简直就是天方夜谭。
更为离谱的是，段誉和虚竹竟然能从万军之中一左一右将大辽皇帝擒住，这就更加离了大谱了。别的不说，作为大辽皇帝，他身边不可能一个高手都没有吧，人家西夏还有一品堂呢，大辽怎么就这么弱，所以这一点显得太不合理。
武侠小说本身就是成人的童话，所以不应该也不需要从中找不合理，只是有时候会不自觉的感到一些情节太不可思议，当年年纪小不懂事，光看个热闹，现在年纪大了，反而觉得这些不合理真的不吐不快，可能这只是一个阶段的想法吧。不知道诸位侠友是否也有此种感觉呢？
金古武位聊聊武侠的那些事儿
