在武侠小说界流行着一句话，那就是“南金北萧”，金指金庸，萧指的就是萧逸。这个提法很有一种“南慕容北乔峰”的感觉，只不过从武侠小说作家的地位来看，萧逸似乎和金庸相差太大，因此根本无法和金庸比肩。
可是萧逸的武侠小说也是很有一定的读者喜欢，即便不及金庸，但也应该位列五大宗师之中，因为从水平来看，萧逸好像可以和梁羽生、温瑞安和黄易不相上下。
萧逸的武侠是少数没有受到古龙创新风格影响的一个特例，在当年的台湾省，古龙凭借对武侠小说求新，求变，求突破大获成功后，像老一辈的司马翎、诸葛青云、卧龙生等都不敢直视古龙的锋芒，那时候的古龙真的可谓是风头正劲，所向披靡，放眼武侠天下，只有香港金庸或者盖古龙一筹，余者皆无法和古龙比肩。
在古龙走红之后，许多武侠作家都改弦更张，纷纷效仿古龙的行文风格，像慕容美、上官鼎等都是学古龙风格，并且在香港更有黄鹰和龙乘风全完按古龙的风格写书，其中黄鹰还写出了足能以假乱真的《惊魂六计》和《沈胜衣》系列。
可是萧逸却没有跟风，他依然以自己对武侠的理解，按步就班的进行萧逸式武侠的创作，并且在萧逸笔下，也至少有五六部可以成为他的代表作，其中就包括《无忧公主》、《马鸣风萧萧》、《饮马流花河》、《甘十九妹》、《七道彩虹》等，萧逸凭借这些作品，直接奠定了自己在武侠领域的地位。
但是有一个疑问就是，萧逸的文笔隽永自然，写情更是入木三分，足以和香港的梁羽生不相上下，可是即便如此，萧逸依然没能成为五大武侠宗师之一，估计可能有以下三个方面的原因：
其一：萧逸的作品特色不够鲜明。和金庸比，萧逸的作品厚重度不够。和古龙比，萧逸的创新不够。和梁羽生比，萧逸属于后辈且还没能全面超越梁羽生。和温瑞安比，萧逸的作品过于温柔，不够沉着痛快。和黄易比，萧逸是即不黄也不易，所以他的作品只能算是中规中矩的高水平武侠小说，但其特色还是无法和武侠五大宗师比肩。
其二：萧逸较早的移居美丽国，错过了最好的武侠发展时光。曾有读者说过，如果萧逸没有移民，那么凭他的作品肯定能位列五大宗师，这一点估计也是有一定道理的。因为当年读萧逸的武侠，一看作者的国籍上写的是美国，瞬间觉得不香了，说不上来是为什么，就是觉得一个美国人怎么可能写出纯正的中国式武侠小说呢？于是对萧逸的感觉就不那么强烈了。
其三：萧逸的武侠小说没有太优秀的影视剧加持，因此影响力不够。虽然后来大陆拍了几部高水平的萧逸武侠剧，除了《甘十九妹》比较有名之外，其他如《甘十九妹》、《马鸣风萧萧》和《饮马流花河》、《长剑相思》等，都是没有掀起萧逸武侠热，所以萧逸和武侠五大宗师相比，欠缺了一些运气和时机。
当然也有读者说萧逸的武侠小说都是完结的，就凭这一点也比古龙的烂尾和温瑞安的挖坑强太多，只不过萧逸的书再好，就比如《无忧公主》这部，依然是无法超越古龙的《楚留香》和《小李飞刀》，更超越不了温瑞安的《四大名捕》、《神州奇侠》以及《说英雄》系列，同时更无法企及黄易《破碎虚空》、《覆雨翻云》和《大唐双龙传》等作品的高度，这也是萧逸无法成为武侠五大宗师之一的根本原因所在。
当然也有人说萧逸即便进不了武侠宗师的前五名，可是位列第六估计应该差不多吧，但如果反萧逸和卧龙生、司马翎相比，估计可能还会有新的高低起伏，不过这都不会影响萧逸的武侠在读者心目当中的地位，因为萧逸的武侠就像一股清泉，那样的甘美那样的清爽，那样的让人难忘。
金古武侠聊聊武侠的那些事儿
