武侠小说一直是中国历史上经久不衰的存在,早在两汉时期,小说的体裁就已经出现并且有了武侠小说这一类型,因为其自身具有的故事性和趣味性,所以深受好评并一直延续了下来,即使到了近现代,也依然有许多经典武侠小说在流行。
金庸老先生乃是当代武侠小说中的翘楚,他笔下的许多作品被广泛印刷,很多都被翻拍成影视剧作品广泛传播,获得了很高的热度并传入内地,《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》等全都是炙手可热的存在,其中《天龙八部》更是十分重要的存在。
这部修正后接近两百万字的作品在金庸先生的诸多作品之中十分有特色,也是字数最多的一部,甚至要超过鹿鼎记,其中的主角萧峰所涉及的身份,人群甚至区域环境都十分复杂,最后甚至选择了自尽的这条绝路。
而萧峰本人也是自尽的时候才领悟到,当今能战胜自己的高手只有一个,而且此人不是扫地僧。
天龙八部的人物塑造从此前金庸先生的作品来看,都有一个固定的规律,那就是女多男少,诸如射雕三部曲,乃至鹿鼎记,都是一个男性主角和多个女主角的设定,彼此之间产生诸多情感纠葛,如射雕之中的男主角郭靖和黄蓉与华筝之间,倚天之中的张无忌和赵敏,小昭等等。
至于鹿鼎记之中韦小宝的若干个老婆就更加是如此,这就像是金庸的惯用套路一般,但到了《天龙八部》这部作品时发生了巨大改变,在进行人物形象塑造时,天龙八部一改往日的众星捧月,直接塑造了三个男主。
段誉,虚竹和萧峰同作为本书的主角且拥有各自的故事线,为了让故事更加具有趣味性,三位主角有不同的性格,经历和发展方向,也完全不一样,这就注定他们在形象上会存在较大的差异。
三大主角中第一个就是段誉,他是全书第一个出场的主角,身份上也十分不一般,大理国皇子的加持就已经让段誉这样的存在高人一等,当然从故事情节的角度来讲,段誉就像是贯穿全书的一条线,他的存在就像是导游一样,帮助读者对剧情进行不断深入和了解。
所以在小说的第一大板块其实都是在突出描写段誉的故事,在本版块即将结束的时候,段誉被鸠摩智抓到了江南地区,虽然对于主角来说算是不幸的遭遇,但他却为鸠摩智讲述了中原武林的大致情况,为接下来主角的遭遇奠定了基础。
比如本书的第二个主角虚竹,就是在段誉的引领之下进行发展的,虚竹本身是个被丢在少林寺旁菜园子里的弃婴,到意识到武功学习的重要性时已经失去了当年的悟性,不过在虚竹凭借他内心善良的本性也有很多奇遇。
当段誉在擂鼓山聋哑谷等待的时候,虚竹的故事也正式开启了,当然无论是虚竹所遇到的珍珑围棋还是三人结拜,都和段誉有密不可分的关系,甚至每当故事的主线切换到一个新主角的塑造时,段誉都要出场两三次来进行穿插,对虚竹是如此,对萧峰也是如此。
萧峰的形象以及他悲剧的性质从天龙八部之中多个角色的命运走向来看,萧峰这个人是充满悲剧色彩的,此前金庸作品中的主角在遭遇许多艰难困苦之后往往能赢得一个喜剧结尾,无论是张无忌的收官隐居还是郭靖和黄蓉的归隐桃花岛,他们的最终结尾都是圆满的。
但天龙八部之中的乔峰却打破了这个思维定式,他是天龙八部的三个主角之中铺垫最多的一个,在正式出场之前金庸对身份尚且是“俏峰峰”的他进行了大量铺垫,江湖上很快出现了“南慕容,北乔峰”的说法。
率先出场的南慕容已经被传得神乎其神,所以一直未曾露面的北乔峰也成为了十分神秘的存在,所以乔峰一出场就给人一种无与伦比的精神气概,而且是用段誉的口吻对乔峰进行侧面烘托。
乔峰首次出场的时候,段誉在心里还给出了很高的评价,这种极高的起点也会让读者普遍认为乔峰后将有十分辉煌的一生,但让人没想到的就是乔峰并没有多少展现自己英雄气概的机会,因为在他出场的一开始,针对他的阴谋也出现了。
也就是从这时候开始,乔峰走上了一条连自己也无法预料的悲剧命运,而他本人也只能在这无尽的悲情和痛苦之中与命运和身份进行抗争,这样的经历是金庸此前的所有小说的主角中没人经历的。
无论是郭靖张无忌,还是杨过和令狐冲,他们所承受的无非是一些情感的纠葛和身体的内外伤,但乔峰不同,在这些基础伤害之上,乔峰所经历的还有命运的悲剧,这样加持在命运上的伤痕是无解的,乔峰作为一个英雄人物,首先要面对的是命运和精神上的反差。
在乔峰三十岁之前,他尚且不知道自己的真实身份,在很长的一段时间里,都是以汉人的身份进行认知和生活的,在身为丐帮帮主的时候,曾是江湖之中公认的好汉,威望很高,但很快一场阴谋就实施了,丐帮副帮主不知道被何人所杀。
而杀害副帮主之人在之前就精心策划过,并且在后来嫁祸给乔峰,而这并不是对方的目的,对方想让乔峰彻底失去翻身的可能,所以在嫁祸给他的时候还揭开了他契丹人的身份,这堪称对乔峰的致命一击,让他十分被动。
在当时政权并立的社会环境下,民族对立的情况是十分严重的,在这样的大前之下,人们将乔峰异族人的身份和谋杀的罪名结合在了一起,这让昔日身为丐帮帮主的他瞬间就变成了人人喊打的存在,因为对方的计划十分周密,乔峰本人也束手无策。
但乔峰是一个不甘心对命运低头的人,他决定返回家乡去求证自己的真实身份,但对方的布局十分周密,乔峰的父母还没有来得及告诉他真相就被杀死,此时的乔峰不但没有得到澄清,反而罪责更加严重,又被认为是杀害父母的凶手。
当他去找自己的师父求助身世谜团的时候,他本人早已经身负重伤,在见到乔峰之后还没来得及说些什么就已经气绝身亡,这件事也被强加在了乔峰的身上。
此后乔峰在追寻真相的道路上一次又一次面临困境,暗中针对他的那股势力,总是在乔峰即将接触到真相的时候将知晓真相之人杀害,乔峰历尽艰辛才搞清楚事实真相,而他自己也在此时改名为萧峰。
后来的萧峰也在多年的经历之中不断成长,他在两个国家对战的时候首先考虑的都是两国的子民,这是一种超过民族意识的大义凛然,当辽国皇帝逼迫萧峰侵略大宋的时候,他坚决不从,即使被关进牢房受尽折磨也在所不惜。
最终萧峰也是为了两国臣民的安危在战场上选择自尽,从他本人的武功强度来看,普天之下想要找一个对手十分困难,此刻也真正领悟到,普天之下能击败他的只有一人,并不是扫地僧。
真正的对手早年萧峰在少林寺的藏经阁中曾与扫地僧交手,自己的招牌武功降龙十八掌也被对方轻松挡了下来,但这时的萧峰却没有屈服,他再一次使出自己的绝技,扫地僧明显有些吃不消,也就是说萧峰完全是有能力战胜此人的。
但当后来萧峰为躲避灾祸再次进入少林寺的时候却遇到了另外一人,根据书中所写,萧峰在进入后殿之后就看到了对方,这个人影一闪而过便不再出现,萧峰当即出手,谁知这道黑影不甘示弱,以完全一样的速度对萧峰出手。
见状萧峰十分吃惊,还暗自称赞此人的武功十分高强,在第一次出手没有命中之后萧峰迅速选择回撤,此时那一道黑影也迅速向后,而就在这时,萧峰也察觉了异常,原来眼前这位看似不可战胜的高手不是别人,正是萧峰自己。
少林后殿有一个巨大的铜镜放在屏风后面,萧峰所看到的其实就是铜镜所映出的自己的影子。
这并不是金庸老先生用来凑字数的情节和桥段,而是在真正意义上提醒萧峰,所需要面对的最大困难其实不是别人而是自己,只有战胜自己,超越了民族和国家的界限,才是真正的英雄,或许在这里的领悟也是萧峰最后选择自尽的原因。
对于萧峰来说,昔日的自己确实是最大敌人,是当年那个契丹人的身份让他不再是丐帮帮主,甚至可以说自己在追寻真相的道路上,所有的人的死都和他有一定的关系,这些种种复杂的内在联络为萧峰塑造了一个不可战胜的敌人和一个悲情的命运。
参考文献
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