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文|风趣明月Y
编辑|风趣明月Y
导语:人老珠黄人心难散。2010年，中年大叔高晓松的作品《大头儿子小头爸爸》火遍国内，在去往某地的航班上，被乘务员拦住要求其将这部书本下交:“这是你的作品吗?”
高晓松不以为然的回答:“我才写了三分之一”。
撇清关系的态度不一而足，身为作者，理应知道应该干什么，但就是不清楚。
2018年，尽管高晓松时常发声撇清关系，但高晓松依旧出现在某地活动现场，这一次，他与青岛音乐周两年不复的时间，重出江湖不免让人惊讶。
之前高晓松也时常出现在一些综艺节目上，就算深夜食堂“熬夜”进补，也掩盖不了经历时光蛀虫侵蚀后的油腻。
这一次，他以什么姿态出现在这场灯光璀璨的场合上?
当年风华绝代，如今油腻落寞。要说高晓松的巅峰时期，莫过于2008年，在2008年高晓松参加综艺节目《我不是明星》之前，就已经成为当红炸子鸡的他，凭借《一双人鞋》打响而已，他当年可谓风华绝代，在春晚舞台中，尽情挥洒着青春活力。
不管是谦逊的态度，还是清奇的穿搭，都是当时人们的焦点。
而就在2019年，他在青岛音乐节与元气少女郑爽同台献唱《追梦赤子心》，尽管郑爽是油腻的小公举，但胜在年轻，靓丽外表也能盖住油腻。
高晓松作为前辈，外表却显得落寞，白衬衫配黑裤、黑皮鞋，额上几缕斑白胡茬，油腻的大叔就是他最好的代名词。
时光不会白白流逝，人也不会不劳而获，年过中年的高晓松，不仅在青岛音乐节被人拍到路人聚会后，穿着“土豪风”，更在一系列时光穿梭中的频繁露面上，让他落魄的身影彻底令他“销声匿迹”。
在他的巅峰时期，拥有着无数人的追捧，但随着他态度的大转变，从一个“小清新”的文化青年，转变为普通中年大叔，让人唏嘘不已。
高晓松曾说过:“我写的所有书都不属于自己，都是为社会付出的。
我只是将想法和观念写下来，当时的自己觉得这样的做法是非常的正确的，也是唯一能做的事情。
自己写书也是为了更好地挣钱，挣了钱，也能使其有所用。
做有意义的事，否则人活着还有什么意义”。
如此想法如果真的出自高晓松，是一件非常讽刺的事情，是他口中的“意义”已经变得不再是意义，而是出于自私的目的。
如他“退役”后，曾娶过三次妻子、育有三子，从这件事也能看出，高晓松的为人处世态度，都只是出于获取的目的，根本没有担负起应尽的责任，收获也就不会有意义。
随便说说不当言论，差点没了命。回想他当年三十岁的时候，不管他以何种身份出现，都是我们眼中的“高晓松老师”，因为他有丰富的知识储备，能实现从音乐到文化的转变。
对于音乐领域的高晓松，更被人们称为“高老师”，是想借此来表尊重，但历经岁月，称其为高晓松大叔、油腻中年人，愈发令人有些反感，除了他油腻的模样，还有他言行举止。
高晓松曾做过一位音乐节目的评委，后来这档节目停播的时间，通常高晓松所待的地方，就会有他的声音，但在停播后的2020年，不知是因为新冠疫情，还是高晓松的新计划，此节目又恢复到大众的面前。
在某次中秋晚会上，原本是陈奕迅的歌声在唱入场曲，最后却变成高晓松的声音，令人堪忧。
高晓松曾说过:“要是有个人来找我，让我写点东西，给他几百万，我还是愿意的”。
就因为这句话，令他“销声匿迹”，他参与的一个综艺节目被他放鸽子，也因如此，他的广受好评的“神仙老师”紧急更改。
社会是残酷的，在无形中，人人都在扮演着各种各样的角色，但随着社会的发展，倒是发现，社会“教育”他们无形中成了油腻大叔。
当高晓松告白“吃着喝着拿钱的流氓”，丝毫不在意这句话引起的众怒，感觉他真的在告白他们之间的关系，认为在社会经济环境下，人人都在“拿钱干事”，没有谁会是真正的“流氓”。
只是在这句话说出去后，立即引起广大网友的不满，认为高晓松是葬送自己的后路，遭到各大平台的封杀。
高晓松的做法令人可疑，作为一个公众人物，不应该说一些随便的话，要知道他所说的，即便是玩笑，也会有人信以为真，他的世界本是书香绘梦，如今却是油腻落魄。
傲慢终自毁，追逐名利赔了身。如今的他，已经没有以前的光环，只是个从教授变成顾问的“大叔”，在岁月的洗礼下，令人堪忧的是他的身体健康情况。
在参加节目时，吃着杨贵妃的一口面，足以见他对美食的执着，但在那之后，喀嚓的声音也是他口中的劝告，晚年的高晓松，是吃货还是油腻大叔呢?
在节目中过多触碰食物，显得有些重口味，但其道德上的缺失才是他落魄的原因。
高晓松的言行举止虽然有些重口味，但也没有什么错，但他曾说过的一句话却令人堪忧，他表示:“要去一个大城市，最好有山有水，最重要是二流城市，流量不大”。
就连高晓松自己都意识到，他的外表和言行，反映出他不堪的一面，但又自我安慰道:“毕竟生活需要些烟火气嘛”。
“流量”一词可不是什么好名词，就如如今的网络环境，在内容中充斥着这些玩弄文字的傻人，那些别有用心的网络大V，像个流量大师一样，利用人们的欲望盲目追求，在流量中获取利益，浑浑噩噩，不了了之。
这无形中令某些人幸灾乐祸，以为高晓松是高人一等的“流量大师”，其实大可不必，不是人人都喜欢他的，既往不忘，其实更是漏洞百出。
高晓松口中提到的二流城市却是一个新现象，在新时代，拥有一些流量的地方，便代表着这些地方的文化，忽略了文化的本质，其实就是在“管窥天机”。
在构建城市文明、形象、生态的地方，流量并非那么重要，代表着某一地区的真正的文化和精神，是无法用流量来支撑的。
如青岛的音乐之美，便不能用流量来定夺，压力山大只是在有限的空间中，进行了一些商业推广和商业行为，这并不是高晓松所说的二流。
高晓松所说的流量其实跟他本人就是一对，二人之间有着“清晰”的关系，自然是各取所需，如今的青岛，当然是韩国旅游局的最好合作伙伴。
结语:人心不可测，人心难以捉摸。这在某种程度上说明了高晓松的价值观偏差、历史观失酷和人生观迷茫，同样也反映了他对自己定位的偏差。
高晓松本是一位优秀的音乐人，但由于他对音乐的内容太过随意的解读，对历史的观点太过张扬，以至于自以为是，形成了独特的“高晓松文化”。
这不仅让我们看到了音乐人变成文化人的蜕变过程，更让我们看到傲慢的高晓松走向自我毁灭之路。
如今的高晓松虽然身为顾问，如何“伺候”都不是问题，毕竟大爷想吃什么，都可以“点单”。
高晓松的返利餐品虽不高档，青岛的文化只能说是他“捡了个大便宜”，但高晓松也不能偏颇自己的言语。
毕竟话说出来是要负责任的，如果不能承担后果，那么就要收敛自己的言行，蜕变成自己想要变成的那个人。
高晓松的蜕变只是个别现象，社会还是良性的，但仍要警惕傲慢引发的连锁反应。
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