原创/琴鹤堂国学

《兰台妙选》云：逞江河之量，则灵槎入于天河。

【原注】：

槎，犹枯木之象。无根之木，得丙午、丁未为妙。甲木乃阳木，无根可言，槎也。虽五行之内无土，并不生旺者为正。若有土栽培，则不漂流于水也。天河，即丙午、丁未是也。若本无根之木，而得丙午丁未于柱中，正合此格。定断以湖海之士，逞江河之量，信不诬矣。

【万民英注】：

木皆可以言槎，须大林、平地之木方可为槎。若杨柳、桑柘、石榴等木易于朽烂，难以为槎。须五行内无土，并不生旺，为无根之木，方能入于天河。有土栽培，则不能漂流于水矣。天河，丙午、丁未是也。或者谓一水三木枯槁，三水一木漂溢，五行太过不及。不知《妙选》此格取象精当，不可以此论。

【琴鹤堂国学注】：

灵槎入河格，全称灵槎入于天河格，入格条件如下：

1、甲年，或纳音大林木戊辰、己巳年，纳音平地木戊戌、己亥年，生于甲午、丁未日时；

2、四柱无纳音土；

3、四柱纳音无非水木。

其中的易理为：

槎者，木筏也。甲为参天大树，大林木、平地木皆可为槎。

至若杨柳、桑柘、石榴、松柏等木易于朽烂，难以为槎。

丙午、丁未纳音天河水，且木死于午，墓于未，故为无根之木为槎，入于天河也。

若见纳音土，则土壅河塞，槎不行矣。

命入灵槎入河格，定主富贵之命。

以真实案例为证：

明太祖朱元璋：戊辰、壬戌、丁丑、丁未。

戊辰大林木，遇时柱丁未天河水，一木三水，灵槎入天河格。

《理愚歌》云：“四库全时为至贵，为班上列据权衡。”

《醉醒子》云：“大林龙出值天河，四库土全居九五。”

袁炜阁老：戊辰、癸亥、壬午、丙午。

戊辰大林木，时柱遇丙午天河水，二木二水，灵槎入天河格。

杨一清阁老：甲戌、丙子、壬午、丁未。

甲木为灵槎，四柱纳音无土，时柱丁未天河水，二木二水，灵槎入天河格。

吕柟状元：己亥、己巳、丁未、丙午。

己亥平地木命，而日时丁未、丙午天河水，二木二水，灵槎入天河格。

娄志德太常卿：己亥、丁丑、丁未、丁未。

己亥平地木命，日时丁未天河水，一木三水，灵槎入天河格。

史弘询知州极富：戊辰、庚申、壬戌、丙午。

戊辰大林木，时上丙午天河水，二木二水，灵槎入天河格。

厉汝进给事：己巳、丙子、壬戌、丁未。

己巳大林木，时柱丁未天河水，一木三水，灵槎入天河格。

林冕郎中：己巳、己巳、壬午、丙午。

己巳大林木，时柱丙午天河水，三木一水，灵槎入天河格。