第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生

石头成精不是第一次，比石猴更早的有石矶娘娘，只不过命运比石猴凄惨了许多。石矶娘娘追着哪吒，要为死去的两个徒弟报仇，被哪吒的师父太乙真人用九龙神火罩罩住，罩内腾起三昧神火，把石矶娘娘炼回了原形。可怜石矶娘娘得道数千年，还未得正果，殒命于乾元山上。

人化作石头的也有，大禹王的妻子女娇就被大禹追得，一直跑到了嵩山，然后力竭而死，化作了一块大石头，幸亏启从石头肚子里出来，否则石猴从石头里蹦出来，就让人浮想联翩了。

看起来人、石头、神仙都是可以互相转化的。虽然生产石猴的那块石头，摆放得恰到好处，上下左右无遮蔽、高矮胖瘦都很规则，刚生产出来的石猴就能拜四方，还能两眼放金光，但是玉帝都说了，一点都不奇怪。

玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”

水帘洞里到底住过哪方神仙，自始至终都没有被提起过，虽然说是锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣，但是石猴一点儿不在意，也不多想，谁占了就是谁的，世间没有什么是永远属于某个人或者某个团体的。闲置的水帘洞从此有了主人，洞里所有的家当仿佛都是等在石猴的到来，冥冥之中自有天意，这个天意不是玉帝、佛祖能把持住得。

身份变了，就很计较称呼了，石猴不再叫石猴，而是叫做美猴王。虽然石猴长得不美，后面菩提祖师虽然也笑话他身躯鄙陋，但是在猴群里就称得上是美了。

美猴王这种无忧无虑的时光度过了三五百年，也就是说，美猴王出去寻仙访道，拜师学艺的石猴，已经算是五百岁了吧。

美猴王享乐天真，何期有三五百载。

可以不相信王的品行，但是一定要相信王的眼光，美猴王的眼光很长远。无论多么舒坦的日子过久了，都会有些无聊，有更多的时间来思考别人想不到的事情。美猴王唯一担心的就是失去，啥都不缺，就缺能耐，就缺永远的存在。

按那只通背猿猴说得，美猴王忧虑不得久住天人之内，有此这般远虑，真所谓道心开发也！有了问题，就要想办法去解决；有了通背猿猴的指点，美猴王开始了外出学道的旅程，美猴王是一个好的领头人，他要亲自去寻找不老长生之法。

美猴王其实没有想好要去哪，阎浮世界、古洞仙山究竟哪里能寻得佛、仙和神圣，美猴王一无所知。美猴王只是撑筏子，盲目跟着连日来的东南风紧，渡过大海，来到了南赡部洲。根据风向判断，南赡部洲应该在花果山的西北方，在南赡部洲里，美猴王学会了穿衣服，学人礼，学人话，待了有大概八九年。

南赡部洲，东面是东洋大海，西面是西洋大海，西洋大海再往西就是西牛贺洲。美猴王在南赡部洲没有找到躲过轮回的三者，又漂洋过海，来到了西牛贺洲，参仙访道到了灵台方寸山。一路上，美猴王不怕狼虫，不惧虎豹，自己本身就是猴精，还怕什么其他动物成精，这就是美猴王的优势，他生来就是处在让别人担惊受怕的角色里。

南赡部洲的人们被悟空吓得丢筐弃网，四散奔跑；西牛贺洲砍柴的樵夫却能和悟空侃侃而谈。砍柴的樵夫也是有道行的，和菩提祖师做邻居，相逢处，非仙即道，美猴王苦苦寻了十几年的事儿，结果樵夫砍着柴，耳濡目染，习以为常。

南赡部洲的人们都是为名为利，更无一个为身命者，作为美猴王，他是不屑于此的，自己都过够了他们费尽心力想要的生活。人们渴望的是锦衣玉食，富贵荣华，以及封妻荫子，也只有这些目的达成了，他们才考虑美猴王不老长生的理想。

争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

天地所生的美猴王，菩提祖师见了也暗喜，与天同寿、不生不灭的菩提祖师收了不计其数的徒弟，就是没收过有美猴王这样背景的徒弟。通天教主收过一个顽石成精的石矶娘娘，结果没能修成正果，现在菩提祖师收了美猴王，正好再挑战并攻克一下石头成精，如何修成正果的难题。

美猴王拐呀拐地在祖师面前走了几遍，祖师根据美猴王走路的形象，反复斟酌，取猢狲二字里的狲，去兽旁，让美猴王姓孙；再根据十二字辈分，排到美猴王正好是悟字辈，给美猴王取名孙悟空。五百来岁的美猴王有了名字，有了师父，猴生才刚刚开始。