“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”在重庆有着李商隐对妻子深深的眷恋之情。
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”在上饶有着辛弃疾对国家对人生的豪迈气概。
古诗词中蕴含着城市的历史与文化,记录着城市的变迁与发展。它们见证了城市的辉煌与荣耀,也见证了历史苍桑的衰败与沉寂。
对于古代的文人墨客也好,仁人志士也好,对于他们,脚下每一寸河山,每座城市都饱含他们浓烈情感,一段属于他们动人的故事。
在他们的笔下,每一座城都有其独特的韵味,每一片山河都有其迷人的风采。
在他们眼中,脚下的每一步,都是对国家的挚爱与忠诚的体现,每一次驻足,都是对故土深深的眷恋。
由于篇幅较长,我就不作太多的解释,只分享以下诗词的内要内容。
48首诗词,一人一城,一诗一故事。你最喜欢哪座城市(一)
南京
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
——唐·杜牧《江南春·千里莺啼绿映红》
在遥远的南京,即使相隔千里,也能听见清脆的莺啼,绿树丛中簇拥着鲜艳的花朵,眼前呈现的是流水潺潺的村落与连绵起伏的城墙,以及在微风中飘扬的酒旗。追溯至南朝时期,这座都市曾矗立着四百八十座寺庙。然而,如今在这朦胧的烟雨之中,那些承载着历史记忆的古老楼台亭阁已逐渐淡出人们的视线,隐没于历史的尘埃之中。这首诗生动地勾勒出了南京春天的秀美画卷,同时抒发了对岁月变迁、世事沧桑的深深感慨,并以含蓄的语言警醒当权者应以前朝为鉴,吸取历史教训。
杭州
山外青山楼外楼,
西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,
直把杭州作汴州。
——宋·林升《题临安邸》
这首诗是宋朝诗人林升在临安创作的一部脍炙人口的作品,它生动揭示了南宋朝廷盛行的奢华风气以及他们沉浸在享乐中而忘却故土的现实状况。诗人运用极具震撼力的诗句“西湖歌舞几时休”,向世人提出了一个深刻的问题,对这种纸醉金迷、醉生梦死的社会生活现象进行了有力质询。而“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”这句,则饱含讽刺意味,尖锐地揭示了当时权贵阶层对故国记忆的淡漠以及他们可耻的沉溺于逸乐之中。
扬州
萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
——唐·徐凝《忆扬州》
在扬州城中,有一位唤作萧娘的女子,其肌肤娇嫩至极,仿佛连泪珠都无法在其脸颊上承载,恰似初绽的桃花般柔美。她的眼眉之间,似乎总挂着一丝淡淡的忧愁。每当夜幕低垂,皎洁的月光洒满大地,照亮了这世间的三分之二,而那最为惹人惆怅、也最为动人的月色,总是不偏不倚地洒落在扬州。这首诗以细腻的笔触勾勒出扬州夜景的秀美,同时深情描绘了萧娘的柔弱与哀愁。
惠州
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
——宋·苏轼《惠州一绝》
罗浮山:在广东博罗、增城、龙门三县交界处,长达百余公里,峰峦四百多,风景秀丽,为岭南名山。
苏轼在惠州时,被这里的美景所吸引。他品尝了当地的新鲜水果,尤其是荔枝,更是让他赞不绝口。他感叹自己即使长居岭南,也心甘情愿。这首诗表达了苏轼对惠州美景和当地美食的喜爱之情,当然,还有他随遇而安豁达的心胸。
宜昌
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
——唐·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
位于宜昌地区的荆门,群山环绕,此地正是古代美女王昭君的故乡。这位明妃毅然告别了繁华的汉宫,远赴荒凉的塞外之地,如今仅剩一座青冢在黄昏时分静默而立,成为她的象征。诗人深受王昭君事迹触动,不仅对她的人生际遇深表同情,还通过诗词生动展现了昭君对故土的深深眷恋与无尽遗憾,同时也高度赞扬了昭君即使身故,其灵魂仍渴望回归的精神风貌。整首诗叙事脉络清晰,人物形象鲜明,寓意深远,诗人更是借昭君之事抒发了自己的身世感慨与炽热的爱国情怀。
泰安
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
——唐·杜甫《望岳》
在杜甫青春年少之时,他曾在泰安之地远眺巍峨泰山,对其磅礴气势与瑰丽景色深感惊叹。他以生动笔触勾勒出层峦叠嶂、云雾缠绕的画面,借以抒发自己对大自然庄严崇高的敬意以及对生命无畏勇气的赞美。这首诗篇淋漓尽致地展现了杜甫胸怀壮志、矢志追求卓越的精神风貌。马鞍山
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
——唐·李白《望天门山》
天门山:位于今安徽省当涂县西南长江两岸,东为东梁山(又称博望山),西为西梁山(又称梁山)。今当涂隶属马鞍山。
在马鞍山地界,李白远眺天门山,只见江水奔腾犹如苍龙蜿蜒,青山层叠如同水墨渲染,而那一叶孤帆在日边映衬下更显生动。那无法抵挡的雄浑壮丽与险峻奇绝,带给人强烈的震撼与惊叹,他深深感慨于大自然的神奇造化,并抒发了对祖国壮美江山的深情热爱。
湖州
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
——唐·张志和《渔歌子》
西塞山:在今浙江省湖州市西面。
位于湖州西塞山前的景象如诗如画:白鹭翩翩翱翔于湛蓝天空之下,桃花瓣儿轻轻飘洒在潺潺流水之间,而鳜鱼则悠然自得地穿梭在碧波之下。一位渔夫头戴翠色箬笠,身披绿色蓑衣,置身于微风细雨之中,恬静垂钓,沉浸在这份大自然赋予的静谧与美好之中。此诗生动描绘了湖州秀美的风光以及渔夫所追求的那种隐逸、逍遥的生活状态。潍坊
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?
持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
——宋·苏轼《江城子· 密州出猎》
密州:在今山东省诸城市。
在潍坊地区的密州,苏轼以其豪迈奔放的笔法生动再现了自己狩猎的壮丽画面。彼时,他头戴华贵的锦帽,身披貂皮大衣,率领军马千骑,左手牵着黄犬,右手高举苍鹰,尽显其如少年般无拘无束、狂放不羁的气概。当酒酣耳热之际,他更是倾诉出对国家无比忠诚的情感,誓言愿为国家出征,箭指天狼星,誓要抵御一切外来侵略者。这首诗词淋漓尽致地展现了苏轼对祖国深沉的热爱,以及他那份勇于担当、充满激情与狂放精神的情怀。
襄阳
楚塞三湘接,荆门九派通。
江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
襄阳好风日,留醉与山翁。
——唐·王维《汉江临泛》
在襄阳,王维曾乘舟漫游于汉江之上,面对眼前波澜壮阔的江景与朦胧秀美的山色,他深感震撼,并借此创作抒发了自己对大自然的无比敬畏与由衷赞美。这首诗不仅生动呈现了汉江的壮丽风光,更揭示了王维内心深处的豪迈气概与不懈追求卓越的精神风貌。赣州
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
——宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
郁孤台:今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶,又称望阙台,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。清江:赣江与袁江合流处旧称清江。
在赣州的郁孤台上,辛弃疾驻足远眺,眼中倒映着清澈的江水,内心不禁被行人的哀愁所触动。他将视线投向遥远的西北方向,那里是长安所在,但无奈重重青山阻挡了视线。然而,纵使青山连绵,也无法阻挡他那颗始终向东流淌的炽热之心。在暮色笼罩下的江边,他聆听着从深山中传来的鹧鸪啼鸣,这使得他对国家的深深忧虑与关切之情瞬间涌现。这首词深情地展现了辛弃疾对祖国的挚爱以及壮志未酬的悲愤情怀。
江油
犬吠水声中,桃花带露浓。
树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。
无人知所去,愁倚两三松。
——唐·李白《访戴天山道士不遇》
戴天山:亦名大匡山,位于四川江油市大康镇西北,其山势如筐,谐音匡山。青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。
在江油,李白曾试图探寻戴天山中隐居的道士,但遗憾未能与其相遇。他在诗中生动描绘了山中的秀美风光——灵动的流水声伴随着犬吠回荡山谷,烂漫的桃花盛开其间,悠闲的鹿群悠游于翠绿的野竹丛中,而飞瀑如练,直挂前川。他斜倚在两三株苍劲挺拔的松树下,内心涌动着千般思绪,借由这幅山水画卷,抒发了寻访道士未果的淡淡怅惘之情。昌黎
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
——三国·曹操《观沧海》
碣(jié)石:山名。碣石山,河北昌黎碣石山。公元207年秋天,曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
在昌黎地界,曹操登临碣石山巅,极目远望苍茫大海,内心深深被大自然的壮美景观所震撼。他以生动笔触描绘出波涛起伏的海水、巍峨挺拔的山岛、郁郁葱葱的林木以及繁茂丰美的百草景象。这首诗篇淋漓尽致地展现了曹操那豪迈的气概、博大的胸襟以及深远的理想抱负。
开封
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
——宋·柳永节选《雨霖铃》
都门:国都之门。这里代指北宋的首都汴京(今河南开封)。
在开封城中,柳永置身于傍晚时分的长亭景色之中,深深体味着那场刚刚停歇的疾雨所带来的清新气息。在都门处,他情绪纷乱地设宴饯行,心中满是对恋人依依不舍的眷恋,却无奈被即将启程的兰舟催促前行。他紧握恋人的手,两人含泪对视,情深至此,竟至无法言语,唯有哽咽。他对远去的恋人充满思念,目光投向那绵延千里的烟波浩渺,暮霭笼罩下的楚天更显辽阔无垠。这首词生动细腻地刻画出了柳永与恋人离别时的苦痛心境以及深深的思念之情。永州
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
——唐·柳宗元节选《小石潭记》
柳宗元在永州的偏远之地偶然发现了一处被翠竹绿树紧紧环绕的小石潭,其境地显得格外孤寂而落寞,令他内心涌起一股难以言表的凄凉之情。他在那里深深体验到了周遭环境的清寒之气,无法长久驻足,于是将这份感触记录下来后,便离开了此地。这首诗深刻地传达了柳宗元内心深处的孤独与清冷的情感世界。
永济
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
——唐·王之涣《登鹳雀楼》
鹳雀楼:古名鹳鹊楼,因时有鹳鹊栖其上而得名,其故址在永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边。
在永济这个地方,王之涣登上了著名的鹳雀楼,极目远眺那令人震撼的自然风光。他以生动的笔触描绘了夕阳倚傍着连绵山脉缓缓西沉,黄河水浩浩荡荡汇入大海的壮观景象,以此抒发了他对大自然深深敬畏与热烈赞美的情怀。此外,他还借由“欲穷千里目,更上一层楼”这句寓意深远的诗句,传达出一种持续追求进步、勇于超越自我界限的人生理念。这首诗篇淋漓尽致地展现了王之涣那雄心壮志以及不懈追求卓越的精神风貌。泾县
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——唐·李白《赠汪伦》
桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
在泾县,当李白正乘船离去之际,忽闻岸上飘来踏歌之声。这使他深深体会到汪伦在送别之际所倾注的深情厚意,不禁心生感慨:纵然桃花潭水深达千尺,却也无法比拟汪伦此刻送别的深深情谊。此诗生动地展现了李白与汪伦之间那份真挚深厚的友情以及离别的淡淡哀愁。
黄山
平时游此每雍容,掩袂今来对晚风。
白首同归人不见,黄山依旧月明中。
——宋·黄庭坚《宿黄山》
黄庭坚曾数度亲历黄山的壮丽风光,对此地的奇特景观赞不绝口。然而,在他的又一次黄山之行中,却只能孤身一人面对这熟悉的风景。他不禁以袖掩面,泪水涟涟,深感岁月已逝,身边的昔日伴侣已不再相伴左右。然而,黄山依然矗立,皎洁的明月依旧高悬,那动人的景色赋予了他内心的平静与慰藉。这首诗深情地抒发了黄庭坚对已故伴侣的深深怀念以及对黄山秀美风光的由衷赞美。黄冈
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
——宋·苏轼节选《赤壁赋》
在赤壁的水面上,苏轼与朋友们乘舟漫游,陶醉于湖光山色的秀美画卷之中,他们吟咏着动人的诗词篇章。此刻,苏轼正沉浸于轻柔的微风轻轻拂过脸颊的惬意,眼前湖面如镜,波澜不惊,内心深处涌动着无比的宁静与闲适。这首诗深刻地展现了苏轼对于大自然壮丽景色的深深欣赏与由衷享受之情。
峨眉山
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
——唐·李白《峨眉山月歌》
峨眉山:在今四川省峨眉山市西南,有两山峰相对,望之如蛾眉,故名。
在峨眉山,李白抬头仰望皎洁的月轮,月光洒在江面上,平羌江清澈的江水倒映着月影。夜晚,他从清溪出发,驶向三峡,心中思念着故乡的亲人,却无法相见,只好继续驶下渝州。这首诗表达了李白对故乡的深深思念之情。
铜陵
我爱铜官乐,千年未拟还。
要须回舞袖,拂尽五松山。
——唐·李白《铜官山醉后绝句》
铜官:铜官山,在今铜凌市,盛产铜及其它有色金属矿藏。铜官山矿历史悠久,唐以前就开采,唐时在此设置“铜官冶”、“铜官场”,铜官山由此而得名。
李白在铜陵畅游,深深沉醉于铜官山的山水之美。他流连忘返,欲舞袖狂欢,欲将五松山抚遍。这首诗表现了李白对大自然的热爱与欣赏,以及他洒脱不羁的性格。
兴平
玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。
终是圣明天子事,景阳宫井又何人。
——唐·郑畋《马嵬坡》
马嵬(wéi )坡:即马嵬驿,因晋代名将马嵬曾在此筑城而得名,在今陕西兴平市西,为杨贵妃缢死的地方。
在兴平,玄宗回马思念杨妃,让人感叹云雨难忘,日月更新。然而,这终究是圣明天子的事,景阳宫井又有什么人可以理解呢?这首诗表达了玄宗对杨妃的深深思念和无法割舍的爱情。邯郸
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
——唐·白居易《邯郸冬至夜思家》
在邯郸驿站度过冬至之夜时,白居易选择了抱膝独坐于灯光之下,而唯一与他相伴的便是那投射在墙上的身影。他在心中深深思念着远方的亲人,揣测着他们或许正在热烈地谈论着离家远行的自己。这首诗淋漓尽致地展现了白居易深沉的思乡情怀。
夔州
白帝夔州各异城,蜀江楚峡混殊名。
英雄割据非天意,霸主并吞在物情。
——唐·杜甫《夔州歌十绝句》
在夔州,杜甫深深感慨于这座城市与众不同的特质,其中蜀江与楚峡交相辉映,共同构筑出一片浑然天成的独特景象。他深思着历史上英雄割据、霸主兼并的兴衰命运,并领悟到这一切并非天命所定,实则是世间万物演变发展的必然规律。通过这首诗,杜甫抒发了他对历史与现实世界的深度洞察,以及对世间万物本质的深刻洞见。
仪征
扬州西去是真州,河水清清江水流。
斜日孤帆相次泊,笛声遥起暮江楼。
——清·王士祯《真州绝句》
《真州绝句》这一系列诗作共包含五首,是作者王士祯在扬州任职期间,亲临现今江苏省仪征市的真州时有感而发创作的。
当他在真州游历时,被那里的秀美风光深深打动,如江水映照斜阳、孤舟独泊于暮色笼罩下的江楼边,这生动的画面令他心生感慨。清澈的河水悠悠流淌,孤帆在远方扬起,悠扬的笛声在黄昏时刻的江面上随风飘散。这一首诗篇深情地传达了王士祯对于真州壮丽自然景色的由衷赞美以及深深的眷恋之情。
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