“乡苏”对于当下大多数人而言是个陌生的名词，什么是“乡苏”？就是苏维埃政府的基层单位乡苏维埃的简称。

1932年10月宁都会议中，毛泽东被免去红一方面军总政委，一年之后，也就是1933年的11月，毛泽东第九次进上杭，第三次到才溪，进行调查，并通过此次调查，明确了两个重要思想：一个是乡苏维埃建设的经验，认为才溪乡乡苏制度“将使苏维埃与民众的关系更加密切，将使一切苏维埃工作的执行得着雄厚的力量”；另一个是明确了“扩红”（扩大红军）的关键在于做好发展生产和政治动员工作。

《毛泽东在才溪》全景还原重大革命历史事件，全面、真实、细致地再现了“毛泽东才溪乡调查”的过程，影片中，很多详实的细节展现了毛泽东此次才溪调查，从一件坎肩的“衣”，到一碗没放盐盐的小鱼“食”，再到才溪当地群众家里的“住”，以及拄着拐杖深入田间地头的“行”，调研写作，与群众同吃同劳动，深刻体现了“没有调查，没有发言权”这句至理名言。

影片中的“真实”人物的塑造也为这次调查提供了极大的参考价值，苦笋嬷与她的福禄寿三个儿子、“老民政”、“才溪三莲”、 蛮牛、冯十生等等人物，涵盖了老人、妇女、干部、群众、农民、战士、土匪、儿童等方方面面，从土匪对经费的贪污，到最后的伏击；从老人将三个儿子送上战场，到全部牺牲；从妇女儿童为革命贡献力量到“才溪连”的重建，衰坑村改名发坑村等细节经过，展现出才溪人民不屈不挠、不怕牺牲的革命斗争精神。

影片还完整体现在中央苏区范围内作为执政党，乡苏是怎样工作的，也就是如何“执政为民”——怎样执政，怎样为民。从蛮牛的逃红到超额完成扩红，看到群众思想转变到过程，从慰问苦笋嬷，到下令让干部帮助烈士家属种田，献工献料解决军烈属的困难，展现出最早的“精准扶贫”精神——可见党、政府与群众的关系线从80年前就已经被指明。

作为一部还原重大历史事件的影片，《毛泽东在才溪》一方面让更多观众一窥风云岁月中极具意义的行动，同时也对党的波澜历史有着更深刻的理解，而了解历史，才会有更多认同。

《毛泽东在才溪》在才溪实地取景拍摄，位于今日福建省龙岩市上杭县的才溪，山川秀美，风光旖旎，石板街，旧砖房，带着浓烈的复古气息，毛泽东当年工作、生活的原址，如“才溪苏维埃政府旧址”“列宁堂旧址”等，也在片中均作为主要场景出现，这些革命战争年代的红色遗迹被拍摄到电影当中，为影片增色甚多。相信随着影片的上映，才溪将会迎来更多游客的探寻。