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很多人一直在议论，说诸葛亮如果想当皇帝，完全可以轻而易举地废除刘禅并取而代之。其实，这种话题没必要争得面红耳赤，咱们不妨看看曹操父子两代人完成代汉自立的过程，或许能对了解当时的历史背景，以及取代汉室之难度有所裨益。

自董卓及其部属李傕、郭汜之乱后，那位名叫刘协的献帝，不仅名存实亡，而且命悬一线。起初，刘协是董卓手中的玩偶，前面的小皇帝刘辩被废黜后不久就被董卓毒杀，献帝能活多久，全在董卓一念之间。

后来，献帝又被李傕绑架，成为他们争权夺利的筹码。在担惊受怕中，汉献帝及其百官、内宫嫔妃宫女们从长安逃到河南，正如当时民谣所说的那样：“侯非侯，王非王，千骑万乘走北邙。”后来，经过杨奉、董承的救驾，最终被曹操迎接入许昌，这才得以安身。

曹操迎接汉献帝，可并非出于忠君勤王之心，他更多的是想实现自己的人生价值，以膺服天命为己任。迎接汉献帝安居许昌后，曹操就取得了“挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不听”的特殊资格。

打着皇帝这面旗帜，曹操不仅受到了封建士大夫和广大民众的拥戴，招兵买马、积蓄粮草也变得更加容易。更重要的是，在讨伐不听命于皇室的军阀时（实际就是不听命于曹操），他尚未出兵就占尽了政治优势，将对方推到了不义的境地，给他们戴上了叛逆谋反的帽子。

凭借着政治优势和卓越的政治、军事才能，从公元192年到208年的17年间，曹操陆续歼灭了军阀韩遂、马超、陶谦、吕布、袁术、袁绍、袁谭、袁尚、袁熙、刘琮等，平定了乌桓叛乱，使黄河流域乃至全国三分之二的富庶地区得以统一。当时仅剩下东南六郡的孙权、益州的刘璋、汉中的张鲁以及四处流窜的刘备四支军阀。

那时，曹操集军政大权于一身，汉献帝不过是个傀儡皇帝，是个盖章的机器罢了。然而，曹操却并没有黄袍加身，代汉自立。这并不是因为曹操对汉室心存忠贞，而是当时的政治形势不允许他取代汉室。

所谓的政治形势，其实就是封建士大夫和民众的皇室情结。东汉王朝虽然在黄巾大起义后已名存实亡，但依然是百足之虫，死而不僵。皇室情结作为一种巨大的保守力量，始终阻止着正常的改朝换代。再加上汉献帝虽然年幼无知，但并非暴戾专横、作恶多端的独夫民贼，社会各方面对他还有着不切实际的幻想。

而那些独当一面的异姓带兵将领，虽然都是曹操一手培植提拔或者收服笼络的，但在长期征战过程中，实际上已经成为地方实力派人物。曹操很难保证这些人在东汉王朝和曹氏集团之间二选一时，会站在哪一边。因此，曹操不敢轻举妄动，不愿因取代汉室而引起内乱和战争。

公元210年12月，曹操曾说过：“身为宰相，人臣之贵已极，意望已过。”以此表明自己没有觊觎皇位的心。但这并非曹操的真心话。权臣和皇帝之间那种诡谲多变的微妙关系，是一种极不稳定的危险平衡，牵动一发就可能造成宫廷地震。曹操当然看到了其中的暗流涌动。他之所以这样说，并非掩耳盗铃式的自欺，而是在麻痹别人，增加自身的安全系数。

到了公元220年，孙权上书称臣时，同时表示天命所归，劝曹操称帝。曹操看罢来信后大骂道：“这小子是想把我放到炉火上烤啊！”这不仅是曹操对孙权捧杀的警惕，也是对代汉而立政治风险的评估。

当时夏侯惇、陈群、桓阶等人认为，曹操南征北战30多年，功勋卓著，羽翼丰满，人心归附，时机已经成熟，应顺从天理民心，黄袍加身，代汉自立。曹操知道自己的来日已经不多，但他宁可将阻力估计得高一些、大一些，也不愿因估计不足而身败名裂、遗臭万年。故而，他委婉地谢辞道：“若天命在吾，吾为周文王矣。”

曹操其实有两次可以名正言顺地代汉自立的机会。第一次是在公元200年，车骑将军、献帝妻舅董承怀揣衣带诏，纠集长水校尉种辑、将军王子服、吴子兰、议郎吴硕以及刘备等人，准备发动宫廷政变杀害曹操。

这标志着曹操同汉献帝之间的矛盾冲突已经发展到你死我活的程度，而且已经明面化，不可协调。然而，阴谋破败后，曹操并没有追究到底，只是严惩了前台的董承等人，甚至连核心成员都未仔细清查，以至于让刘备这样的大鱼漏网，汉献帝也安然无恙地稳坐龙椅。

第二次是在公元214年，汉献帝通过伏皇后指示其父伏完，再次阴谋发动宫廷政变杀害曹操。按理说，一次已经够过分了，怎么还能有第二次？汉献帝这次应该受到惩罚了，但依然没有！曹操只是杀了伏皇后父女弟兄等人，汉献帝依然坐在龙椅上免予追究。这并不是曹操宽仁厚德，他没有这种雅量。没有废除汉献帝的原因，依然是顾忌到当时的政治形势，担心抢摘了生西瓜。

东汉王朝的江山，在董卓和李傕、郭汜之乱后，其实已经葬送得一干二净，点滴未留。曹操挟天子以令诸侯24年，南征北战得来的整个北方，都是曹操自己打下的，跟东汉王朝的江山社稷没有半点瓜葛。汉献帝不过是曹操委托的一个保管员罢了。

套用一句现代经济术语，整个北方的疆域，是戴着公有制红帽子的私人企业，曹操才是这个企业的法人代表。曹操以家族子弟夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、曹休等人为核心执掌军队，异姓军事将领臧霸、张绣、张辽、徐晃、张郃、乐进、李典、于禁等，都是曹操通过多年考验信得过的铁杆兄弟，已经成为清一色的曹氏党徒。

朝廷官员、相府官员等，也是曹操通过不断筛选、不断清洗、不断培养提拔的亲信。东汉皇室早已被边缘化为一具空壳，并逐步从封建士大夫和民众的头脑中淡出。即便如此，曹操依然不敢贸然黄袍加身。这说明由臣位荡向君位的秋千摆动，是一个极其复杂漫长的过程，不可能一蹴而就。

再回到诸葛亮的话题上。西蜀的益州地盘，是刘备打下来的，跟诸葛亮没有多大关系。西蜀的文臣武将，也是刘备多年培养提拔或收降的，跟诸葛亮没有渊源。诸葛亮执政时，军权还在涿郡籍和益州籍将领手中，诸葛亮身边不仅没有掌军者，甚至连荆州籍的帮派体系都尚未形成。

再加上诸葛亮跟益州民众还没有建立起信赖关系，他凭什么取代刘禅自称皇帝？形势决定，诸葛亮取代刘禅，只能是一个漫长的过程。他需要先慢慢渗透，逐步掌握实权，培养自己的势力，才有可能实现这一目标。

但即便如此，也并不意味着他就能轻易取代刘禅。因为在这个过程中，任何一个环节出现问题，都可能导致他的计划功亏一篑。所以，诸葛亮虽然才华横溢，但想要取代刘禅，绝非易事。

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