作为汉乐府民歌的翘楚，《孔雀东南飞》凭借着通俗明了的语言，以长篇叙事诗的形式，娓娓道来地讲述了一出经典爱情悲剧。
在近两千年的历史长河中，一直被人们口口相传，直到今日，这首诗仍然对我们有新的启迪和反思。
故事发生在东汉末年的庐江郡，刘兰芝十七岁嫁给焦仲卿，作为儿媳，她辛勤侍奉婆母，从不好吃懒做；作为妻子，她与夫君琴瑟和鸣，感情甚笃。
可即便如此，焦母对这个儿媳还是处处看不顺眼，令她每日天不亮便开始织布劳作，一直到深夜。
时间久了，兰芝实在无法忍受，向丈夫诉苦，焦仲卿自然是心疼妻子的，闻言便去质问母亲，谁知这下彻底惹怒了焦母，一句“会不相从与”，坚决表明了自己不容违逆的态度。
就这样，刘兰芝被遣回家。
这也直接造成了二人此后，一个“举身赴清池”，一个“自挂东南枝”的悲惨结局。而问题的导火索，就在于焦母不喜欢刘兰芝，其中深层次的原因，则很值得我们细细探讨。
《孔雀东南飞》的序言里，明确写了该故事发生在“汉末建安中”。要知道，汉武帝时期便开始“罢黜百家，独尊儒术”，西汉中期的《大戴礼记》中更是明言“妇有七去”，之一便是“不顺父母”。
焦母借口休掉刘兰芝，用的正是这个理由。
按照刘兰芝所言，她自认为“奉事循公姥”，并没有不顺父母，两人各执一词。但从文章细节来看，兰芝辞别婆母和小姑时有礼有节，反倒是焦母言谈中处处暴露霸道和蛮横。
既然不顺父母只是借口，或者只是表层原因，那么真正让焦母坚决要赶走刘兰芝的原因之一是什么呢？
如果把“孔雀东南飞”当作一个字谜，那么谜底正是“子少”。
我们读这篇文章的时候，可以注意到通篇都没有提及二人有孩子，且文中又借刘兰芝的口明确说了他们结婚已有两三年，这个时间并不短了。
后文中，刘兰芝被遣回家，虽然县令和郡守都来替他们的儿子求娶，但分别是家中的第三子和第五子，都不是承担更大一部分延续家族责任的长子。
儒家讲“不孝有三无后为大”，焦母对这唯一的儿子素来看重，又如何会不为子嗣悬心？
儒家还讲“天下无不是之父母”，焦仲卿对母亲纵然不满，又如何敢真正违拗？
于是便只能委屈妻子，让她暂且归家，画一张“不久当归还，还必相迎取”的大饼。
而这注定只能是一张空头支票。
焦母不喜欢刘兰芝，除了无子，还有一点原因。那就是她不仅知礼仪，而且通诗书。
读书使人明智，古代书是很贵的东西，普通老百姓根本接触不到，不读书，不明智，对统治阶级来说便不会生乱，就像篱笆里的牛羊一样，每天吃草干活，被压迫得再狠，也不会想着反抗。
刘兰芝家境还算殷实，因此可以读到诗书，拥有自己的思想和作为人的自尊，所以她在焦家受了委屈，不会想忍气吞声，而是主动提出离开，这正是她身为女子却外柔内刚的性格体现。
焦母作为家中的“统治者”，自然不会容许这样一个有着自己“思想”的儿媳，因此也自然是处处看不顺眼。
至于焦母中意什么样的儿媳？文中说的很清楚：“东家有贤女，自名秦罗敷。”
什么“可怜体无比”，那都是虚的，焦母真正在乎的只是“贤”这一点。
而秦罗敷并不是特指某个人，它是指的一类人。
和《孔雀东南飞》同时期的《陌上桑》，讲的是有使君看上了一位名叫秦罗敷的女子，想要求娶，但是罗敷是怎么回绝的呢？
她说她夫君：“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。”
可谓是一路仕途顺遂。
可想而知，罗敷正是背后的贤内助。
焦母口中的秦罗敷，指的便是像《陌上桑》中的罗敷那般，能劝着夫君读书上进的贤女子，这才是她真正想要的儿媳。
但刘兰芝显然不是，儿子为了这个女人居然敢来质问她，这可就触了焦母逆鳞，更加让焦母恨不得尽早打发了她去。
在《红楼梦》中，王夫人和探春为什么不喜欢林黛玉，而看好宝钗，不也是这个道理吗？
刘兰芝有思想有性格，对焦母辞别有礼有节，是她的教养，自请遣归家以及之后违逆兄长的包办婚姻而“举身赴清池”，则是她的态度和灵魂。
试问焦母作为封建思想和制度的拥泵者和既得利益者，又如何能喜欢这样一个刚烈的反抗者呢？
从诗歌诞生之初，最早的诗歌总集《诗经》中就教我们：“士之耽兮，犹可脱也，女之耽兮，不可脱也。”
这句话在刘兰芝身上体现得尤为明确。
诚然焦仲卿对这个妻子是有情的，但未必值得值得二人走到殉情那一步。
文中得知妻子将要再嫁太守，焦仲卿酸溜溜的一句“贺卿得高迁”，全然没想过兰芝在家中是怎样一个身不由己的局面。
结尾殉情时，得知兰芝已投河，他这才心知该死，于是在庭院树下徘徊了不知多久，终于自挂东南枝。
他徘徊，可见他并不想死。
一个人有求生的意念这没错，反倒是轻率冲动结束自己的生命，才叫糊涂。
焦仲卿固然优柔寡断，但沉溺于爱情的刘兰芝，被焦仲卿几句话激得上头，回去便预备着投河殉情，又何尝不是拎不清？
她明明是极好的女子，却仓促得死在了十九岁。封建势力的确应该被谴责，可任何时代都有任何时代的局限性，都有不会以个人意志为转移的社会力量。
封建制度下的婚姻也不全是悲剧，对于刘兰芝来说，大好的前途就摆在眼前，她应该三思再三思，给自己一个机会，而不是稀里糊涂就被时代推着成为殉葬品，徒令人惋惜。
几百年前狄更斯在《双城记》里有言：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”
这句话对几百几千年前的人来说适用，对今天包括以后的人们同样适用。因此，如何与时代自处，才是我们真正该反思的命题。
算了吧，其实是：媳妇跟儿子感情越好，婆媳关系越不好。丑陋的人性使然
说什么刘兰芝无子，都是借口。文中开头就说了焦仲卿和刘兰芝长年分居两地，刘兰芝能怀孕才怪吧。焦仲卿之母也没说过是因为无子（这个可是理直气壮又毫无可指责的理由）但是她还是说了刘兰芝喜欢自作主张而非无子。
其实谁做焦母的儿媳只要是夫妻恩爱都不行。她就是个心理变态的恋儿母。如果焦仲卿每天打老婆的话还可以夫妻白发齐眉[笑着哭]
[doge]告诉我们不能找单亲[无奈吐舌][无奈吐舌](个别单亲家庭)
在古代女性地位是比较低下，思想都讲究三从四德，而焦母也算是封建社会的受害者，猜测她以前也是受到自己婆婆的压迫，而兰芝是一个知书达理大家闺秀，现在对儿媳这样，算是一种泄愤，宣泄自己受过的苦，同时用来展示自己的这种权威，大概就是那种用拉低别人的方式来抬高自己，不过这也侧面说明了焦母内心的自卑
是不是因为她嫉妒刘兰芝[笑着哭]
君当作磐石， 妾当作蒲苇， 蒲苇纫如丝， 磐石摔稀碎[吃瓜]
焦母有严重的恋子情节，焦仲卿上面应该还有个哥哥，但是没写出来，考虑焦父去世可以大胆推测焦仲卿的大哥也已经去世甚至是夭折，焦母因此对小儿子产生极度依恋，任何跟她儿子走得近的异性都会被她嫉妒。就很现在很多凤凰男的老娘一个德行！只不过是现在凤凰男的老娘不能因为“无后”休妻罢了
有没有可能是刘兰芝越好她婆婆越不喜欢?她没办法拿捏刘兰芝。现代社会都这样，古代更不必说。
关键原因是焦仲卿老爹没娶对老婆，娶了个下等老婆，然后儿子娶了个上等老婆这个下等的婆婆自然不相容。 这就是娶妻不贤毁三代的典型呀！
陆游和唐婉不就是这个故事的延续和写照，只是唐婉还遇不上一起殉情的人！
寡妇看大的是儿子也是和自己最亲密的男人，儿子娶了媳妇，和媳妇感情好，和妈就不是最亲密的了。当妈的不能容忍儿子最亲密的人不是自己，才处处看不惯儿媳。她所谓的罗敷知礼就是对丈夫举案齐眉，客客气气，夫妻之间不那么亲密。儿子依然最听她的话，不会因媳妇和自己生矛盾，媳妇只要做传宗接代和干活的工具就够了。
三从四德是程朱理学之后，一直到唐都没那么多讲究，要不然武则天不会侍候爷俩，李隆基也不会抢儿媳妇
探春碍着嫡母王夫人，王夫人那么讨厌林黛玉 ，她哪敢表现得和黛玉亲近，毕竟婚事捏在嫡母手里
看不上为当初要求娶呢
看不上媳妇的婆婆多了去了，否则婆媳不和也不会是古今难题。只是那个时代赋予婆婆地位和权力太高。
没有原因，就是看你不顺眼了，老婆婆欺负儿媳妇，是老婆婆的心理快乐。过去没有朋友圈，没有麻将，没有斗地主。
因为刘兰芝发朋友圈数落婆婆的不是，但是她却忘了屏蔽小姑子[点赞]
因为旧时代，老公都是大家的，只有儿子是自己的，把所有的感情都压在了儿子身上，接受不了自己儿子把别的异性人放在第一位。看看现在的婆媳关系都知道。公婆感情好的，一般跟儿子媳妇关系都融洽。
[得瑟][得瑟]过来人都知道，刘兰芝这种性格的要不得，太有个性以后早晚都是事儿
天下无不是的父母，李隆基抢儿子老婆当妃子[得瑟]朱温喜欢睡儿媳，几个儿子的老婆全都睡过，所以李隆基朱温做的对？[得瑟]苏东坡扒灰，朱熹扒灰，知道扒灰是什么意思吗[得瑟]
这种故事很多。陆游与唐婉
刘兰芝，唐婉，林黛玉这种卿卿我我儿女情长影响儿子仕途的儿媳，婆婆都不喜欢。
建安年间孙权屠城庐江郡，如果焦刘二人没有自杀，一直在庐江郡生活，那么大概率也会被杀。
就是遇上恶婆婆了，看你不顺眼你呼吸都是错的，搁到现代就是不要内耗自己，惹不起只能躲了。说她无子的，就算是真的纳个妾不就解决了吗？随意休掉正妻代价也不小的，人家娘家又不是破落户。
女人从来为难女人[得瑟]
刘兰芝，一个不值得同情的女人
欠揍的老巫婆！刘兰芝太善良了，女人对别人善良就是对自己的残忍。
说多都是费话，就是没儿子。古人说话都是婉转不会直说你不会生，我不要你作儿媳妇，这些话的！
我觉得是没有生孩子，始终说刘兰芝貌美，才艺妇德和丈夫感情都好，所有的都说了，但是结婚几年了没孩子，这就是问题把
主要是没生孩子，古人常说不孝有三，无后为大，婆婆嫌兰芝没生孩子，各种刁难！
就是没缘分，看对方就是不顺眼，没有为什么
生死事大，怎可儿戏！
八字不合
媳妇熬成婆
秦罗敷是贤内助？[笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭]他老公十五岁到专城居就用了二十五年，就算秦小妹十岁就嫁了人，老公当时刚刚“专城居”，这也是个三十五岁的大妈了，小编觉得使君是刚从哪儿放出来啊？[笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭]
感觉有点牵强。
无后为大是这样解释的？
没事，过了几年，那座城都被屠了。一整城的人齐齐整整。他们俩不过是早走了一两年而已。
因为小焦是妈宝男[得瑟]
这文章印象深刻，老师讲到待我三年，被婆婆改成待我百年时，她停顿了一下，突然有感而发说了一句，在我眼里男人没一个好东西，班里男生都懵逼了[笑着哭]
活该他家绝后！[好生气][哈哈笑]
恶婆婆老太婆害儿媳，自己千万别死让祸害老无所依孤独终老，
这老婆子本来是想找个全天干活不给工钱还能随意打骂的奴才，没想到这奴才居然和她儿子睡一张床，这不是和她抢男人吗？必须铲除。
古代不生小孩比较麻烦，现在没事
我国的婆媳关系乃几千年传承下来的好传统．婆婆都是从媳妇过来的．但是当上婆婆后…
女人何苦为难女人
好
老年妇女多罪恶
孙小姐多标志的一张脸，整了个惨不忍睹，咋想的？图啥许？
哦，自己儿子没能力，怪别人女儿没臂力托不起自己儿子？[大666][大666][大666]咋不见你问焦仲卿他爸哪儿去了呢？单亲家庭一条腿走路走得慢走不远不是正常的吗？[得瑟]
嫁给太守儿子挺好的，她偏偏要去自杀
其实这正是儒家思想对妇女的荼毒！孔孟之道压迫了妇女几千年。这是不争的事实。
陆游就没有自挂东南枝
估计老公公已经不在了，若老公公在，不至如此。
那个谜语，只适合西方地图学传入中国之后。中国古代的地图是左东上南的。
刘兰芝不生儿子叭[doge]我记得
故事故事拉一裤子💩💯
焦刘 会产电，能电死人啊！
陆游的母亲也不喜欢陆游的妻子，非得拆散了才罢休。
理教不以人为本就是糟粕！夫妻俩幸福才是主要的，可是古到今有多少这样的婆婆，遍地都是吧
肯定不是因为无子，不然她为啥不直接说？难道是为了维护刘兰芝的面子？一个无子的理由，理直气壮，不用扯别的都能休了儿媳妇。
焦仲卿都殉情了，还说他不想为刘兰芝死，他不想死是因为家有老母。
寡妇妈看儿媳妇怎么看都不会顺眼，如果夫妻恩爱那就更不能容忍了。
就是见不得好
万恶不赦的旧社会[呲牙笑]
以前有个问答，说的是如果婆媳闹矛盾了，你希望老公和你站一起还是和婆婆站一起！我就说，将来你儿媳妇和你发生矛盾了，你希望儿子和谁站一起？终结此贴！！！！人性如此，善恶只看你屁股坐在哪[得瑟]
你可真逗，她再三思，就能拗的过父母之命？
因为 婆婆也是被她的婆婆这样虐待的，所以她就想在自己儿媳这里再虐待回去。
孙菲菲以前真好看
为什么孔雀要往东南飞？因为西北有高楼
送东阳马生序！第二天
这个老师真好，上个视频评论区让ppt大一点，这个视频就实行了
女人何苦为难女人[得瑟]
没孩子
我们怎么知道，你的吃饭问题解决了吗
最后两段话不知所谓，纯属画蛇添足。