29.毛主席要求去掉“恐美病”和奴隶思想

1958年7月12日，毛主席在同黑非洲青年代表团的谈话中讲到过去中国人中有“恐美病”和奴隶思想，他提出“要在人民中慢慢改掉这种思想”。

毛主席的原话是这样说的：“西方帝国主义者自以为是文明的，说被压迫者是野蛮的。可是它们占领别人的地方，不是很野蛮吗？帝国主义占领我们中国，这就很野蛮。我们中国过去现在都没有占领别的国家，将来也不会占领美国、英国做殖民地，所以我们始终是文明国家。帝国主义者，长期以来散布他们是文明的、高尚的、卫生的，这一点在世界上还有影响。我们也当过帝国主义的奴隶，当长久了，精神上受到影响。现在我国有些人中还有这种精神影响。所以我们在全国人民中广泛宣传破除迷信，过去中国人中有恐美病，要去掉它的影响。我们要在人民中慢慢改掉这种思想。”（《毛泽东文集》第7卷人民出版社，1999年版，第382页）

毛主席这番话真可谓是振聋发聩啊！直到现在，很多人的印象可能还是这样的：西方人就是文明的，东方人就是愚昧落后的，跟人家相比，我们就是不如人家。一说起美国，许多中国人就自惭形秽。一些美国鬼子，在国内混得不怎么样，不知怎么做到的，突然到中国当了英语教师，竟然被很多年轻漂亮的女孩子包围了。这些女孩子为什么这样自轻自贱呢？其实就是毛主席所说的：“帝国主义者，长期以来散布他们是文明的、高尚的、卫生的，这一点在世界上还有影响。我们也当过帝国主义的奴隶，当长久了，精神上受到影响。”

当然，我们的问题也确实是有的，整体性教育程度还不够高，文明卫生习惯还有欠缺，公共生活的质量也有待提高，等等。但在西方文明面前的自卑心理、迷信心理确实要改掉，我们一定要增强制度自信、文化自信。

对个人来说，要增强文化自信，最重要的可能还是要多读书。腹有诗书气自华，书读得多了，有了更多的知识，就知道西方人其实是怎么样的，我们在和他们交往中应该做什么和怎么做，也就心中有数了。

30.毛主席说有些道理要吃了苦头才明白

1958年7月12日，毛主席讲起党史上的教训，说马克思主义是真理，可不会用就要吃苦头的。他说：

“马克思和列宁都曾说过，他们的理论仅仅是行动的指南，是指引方向的，不能当作教条。但我们有些同志就是不懂得这一点，后来受了损失，吃了苦头才明白。长征中我们走了很多路，用两条腿走的，全部路程等于地球的轴心，从中国钻进去，从美国出来，有12,500公里。那时我们犯了错误，蒋介石就逼着我们走了这么多路，走到北方来了。这以后我们就得到了教训，知道马列主义的普遍真理是应该相信的，但是要同中国革命的实际情况相结合，后来一结合就灵了，就打胜仗了。”（《毛泽东文集》第7卷，第383页）

这好比是一道美食，很好的食材，经大厨师烹调之后，既富有营养也很美味，但你不知道怎么做，直接吃了，结果食物中毒，差一点送命。王明等人倒是“原汁原味”地用了马克思主义的：他背诵马克思主义的词句，把它当教条照抄照搬了。他们不会用马克思列宁主义的立场观点方法，导致让中国革命事业遭到了灭顶之灾，苏区损失90％、白区损失100%。

直到毛主席把马克思列宁主义中国化了，马克思列宁主义才真正显示出真理的价值。所以王明这种教条主义是一害革命事业，二害马克思列宁主义，三害自己。

当然，王明等人食洋不化导致“食物中毒”，本身也是有意义，他以身试法让后人得到了教训，才知道这个食材必须煮熟了吃，不可以“生吞活剥”。毛主席也肯定了王明的反面教员作用，称他是我们的老师。他们也真是难得，自己吃苦头，教会我们不吃苦头。

其实，学习马克思列宁主义也好，建设社会主义也好，在学习探索真理的道路上总是要人付出代价的，这也是规律。即使是有了前车之鉴的后人，也还是需要勇于探索创新的，也还是可能遭遇挫折的。无论怎样，我们一定要大胆地闯、大胆地试，一定要踔厉奋发，勇毅前行。

31.毛主席说“中国医药学是一个伟大的宝库”，真的伟大吗？

1958年10月11日，毛主席在给时任中共中央办公厅主任的杨尚昆的一封信中，讲出了“中国医药学是一个伟大的宝库”这一句名言。

在这一封信中，毛主席说：“今后举办西医离职学习中医的学习班，由各省市自治区党委领导负责办理。以两年为期，我们就有大约2000名这样的中西结合的高级医生，其中可能出几个高明的理论家。中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，加以提高。”（《毛泽东文集》第7卷，1999年版第423页）

毛主席要求“各省市自治区领导负责办理”西医学中医的学习班，这个规格是够高的，体现了毛主席对这件事的高度重视。

毛主席对推动中西医结合方面有一个非常好的思路，就是安排西医学中医。如果先学中医的人学西医，可能比较难达到西医对基础知识学习的要求，因为学中医不需要多少基础知识，只要把张仲景的《伤寒论》中的经方背下来，加上一定的临床经验，一个中医就可以开方看病了。

最优秀的中医都是看病看出来的，一个人治好了各种大病小病、疑难杂症，人们口口相传，他就是名医了。不像西医，一听说是美国医学博士、经常发表医学论文专著，就认为其必为名医无疑。一位德国医学博士是我的朋友，他说他的博士论文只以三个病例立论，就拿到了学位。

不管怎么样，有毛主席这样的支持，中医药就有生存空间。实际上在新中国成立以前，中国知识界对中医的偏见已经相当深了，像鲁迅、陈寅恪这样的文化名人都是否定中医的，他们的社会影响力那么大，人们很容易跟着他们走。只有见识过中医的不凡功力的人，才会接受中医。比如著名女作家张曼菱，她小时候得了重病，当时她父亲已经把她从医院抱回家准备后事，棺材也买好了，碰巧一个江湖游医偶然路过，竟然手到病除，救了她的命。她就成了中医药的铁杆支持者。

毛主席支持中医，也来自于他自己的亲身经历。在革命战争年代长期处于偏远乡村中，身边西医西药很少，必然经常看到中医药的神奇效果。女革命家曾志在《一个革命的幸存者——曾志回忆实录》 （1999年广东人民出版社；2020年四川人民出版社）中多次讲到革命者在偏僻乡村中被农村土医生救命的实例（请参阅本文作者撰写的《美女革命家曾志是如何“幸存”下来的》一文，本号中就有，搜索一下即可看到）。像毛主席、曾志这样的亲历者不管西医怎样洗脑，他们也不可能跟着否定中医的。

至于西医学中医能不能振兴中医，可能还需要实践来检验。最近一些年来，中医药在与西医药的竞争中可以说是失败的。事实上，在市场经济条件下，中医药与西医药竞争，中医药的失败是必然的。西药是工业化生产的，药品作为科学研究成果又具有极高的附加值，药品生产和医疗机构又以营利为目的，作为一个产业来发展就可以形成“良性循环”。而中医药的药方是老祖宗传下来的，没有发明专利，中医药基本上非常便宜，盈利空间十分有限，竞争力就低。

现在的中西医结合，似乎只是中医药借助了西医药的赚钱手段，比如也做仪器检查，以弥补自己的营利不足。但这样做可能会使中医药丧失自己的核心竞争力和生命力的。

毛主席说中国医药学是伟大的宝库，是因为中医药已存在发展两千多年，为世世代代中国人解除病痛。如果没有中医药，也许早就没有中国人了。

中医药学首先是一门哲学，它把人的生命看作是自在自足的有机体，认为它极其精密巧妙，其自我调节能力足以治愈多种病症。一位叫周尔晋的中医写了一本《人体药库学》，认为人体“自带”各种药物。也有一个日本人写了《90％的病自己会好》。

中医药学是一门经验性科学，它主要不是用西医药那种实证实验方法，而是靠经验来验证，只要能治好病就是对的药。神农尝百草，尝出各种植物动物以及无机物都可以用来治好病，经过世世代代的中国人的验证，就有了中药。

有人把中医医术称之为艺术，最早是钱穆说的，本文作者不太喜欢这种调侃的说法。中医大师也是实验科学家，他们也是靠反复验证，并有标准化的指标来诊断并开方的。比如中医认为脸色发青的人肝脏不好，这既有理论指导，也是长期临床验证出来的。

中医药学正在西医药的“进攻”下呈衰败之势，很多人正在努力挽救中医药。虽然中医药还不至于被西医药灭掉，但想要和西医药平起平坐在短期内是不可能的。但有毛主席这句话垫底，中医药重新崛起还是有希望的。期待中国医药学也能实现伟大复兴。

32.毛主席教给老朋友周世钊的“为官秘诀”

1958年10月25日，毛主席给时任湖南省副省长的周世钊写信，“教”他怎样当领导。毛主席说：

“我认为聪明、老实二义，足以解决一切困难问题。聪，谓多问多思；实，谓实事求是。持之以恒，行之有素，总是比较能够做好事情的。”（见《毛泽东文集》第7卷，人民出版社1999年版，第431页）

毛主席教给自己的好朋友的“当官秘诀”，当然是毛主席的经验之谈、现身说法，一定是管用的。尤其是，毛主席教给周世钊的是“人间正道”。坊间流行的为官之道很多，正派的官员一定要走正道，一定要听毛主席的话。

其实毛主席对中国知识分子如何从政，早已经讲了很多话、写了很多文章了，可谓苦口婆心、语重心长、诲人不倦。比如《延安文艺座谈会上的讲话》，看上去讲的是作家如何写作的问题，其实更多是讲知识分子如何从政的问题。如果知识分子出身的官员认真学习毛主席著作，一定可以发现其中的“知识分子从政宝典”。

毛主席给周世钊讲的两条（实际上是三条，“持之以恒、行之有素”就是第三条），看起来简单，操作起来其实很难。你看毛主席说的“多问”，问谁？问什么？怎么问？这里面就有大学问。问谁，比如说，问领导，要了解领导意图、请教领导如何做、请示汇报情况。还要问同事、问下属、问群众、问专家。向所有人问该问的问题。

共产党最讲究的是问群众，像邓小平所说的，要看群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应、拥护不拥护、赞成不赞成。这几个词意思差不多，但邓小平不觉得重复，他就是要强调问群众这个意思。

现阶段中国已普遍使用大数据技术，其实对一项政策及其执行群众满意不满意，用大数据技术可以方便快捷地一目了然。领导机关应当以建立检测群众满意不满意的大数平台，作为当前学习教育活动的成果，拿出一个硬措施来。

33.毛主席为什么专门请斯大林派人到中国读毛选

1958年7月22日，毛主席接见苏联驻华大使尤金，同他讲了许多十分坦诚的话。其中他讲到了曾专门请斯大林派人到中国来看毛主席自己的文章这件事的原因。他说：

“为什么当时我请斯大林派一个学者来看我的文章？是不是我那样没有信心，连文章都要请你们来看？没有事情干吗？不是的。是请你们来中国看看中国是真的马克思主义，还是半真半假的马克思主义。但斯大林还是怀疑，只是到朝鲜战争时才改变了他的看法。”（《毛泽东文集》第7卷，人民出版社1999年版，第388页）

中国共产党是在列宁斯大林的帮助下成立的，从1921年到1943年共产国际解散，中国共产党一直是苏联共产党所领导的共产国际所属的支部。因此斯大林一直在为中国共产党作“场外指导”。他正确意见是提供了不少，错误意见也很多，所以学者杨奎松还专门写了一本《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》（江西人民出版社1999年版）来讲这件事情。毛主席跟尤金讲这番话时明显还带怨气的。

毛主席的怨气主要来自于两个方面，一是斯大林瞎指挥，给中国造成了很大损失。二是斯大林经常在人事问题上干涉中国共产党内部事务。斯大林所信任的王明回到中国，企图争夺党的领导权，其实王明跟毛主席相比根本没有什么竞争力。

斯大林的一个理由就是毛主席不懂马克思主义理论。王明等人妄称毛主席在山沟里出不了马克思主义，斯大林也认可这种判断。所以毛主席专门请斯大林派一个懂马克思主义的学者到中国来读一读毛主席的书，看看究竟是不是马克思主义。

斯大林派的人就是尤金。尤金读了《毛泽东选集》及其他文献之后向斯大林汇报，说毛泽东确实是马克思主义者，没有问题。但斯大林还是怀疑。斯大林这种态度，证明他确实不懂中国，直到中国共产党领导革命胜利他还没有认清自己瞎指挥的错误。

是抗美援朝战争彻底“教育”了斯大林。不仅是毛主席作出抗美援朝的决策配合了斯大林的战略意图，最重要的是，毛主席指挥抗美援朝战争取得了胜利。有人认为抗美援朝中国并没有胜利，朝鲜战争的结束只是美国人放过了中国，再打下去中国会彻底失败。其实不是这样的。

在抗美援朝战争中，美国在装备上确实占有很大优势的，但打了3年美国人不敢再打了，因为如果继续打，美国必将付出更大的代价，这种代价是美国人无法承受的；如果继续打，可能中国人的代价也很大，但中国人不怕付出任何代价，这是美国人最害怕的。这也是斯大林受到教育最深的一点。

毛主席领导的中国人民志愿军表现出来的英雄气概使美国人深感恐惧，也使作为友邦的斯大林深感敬畏。这是抗美援朝战争最重要的意义所在。正是在这个意义上，人们应当承认，中国在抗美援朝战争中取得了胜利：中国赢得了此后几十年直到今天的和平，这不是最伟大的胜利吗？