精读古诗词

公元1044年，苏东坡8岁，在眉州老家。

某一次随父访友时，遇见一位叫杨耆（qí）的学士，日子过得十分贫寒，但饱读诗书，谈吐不凡，给年少的苏东坡留下了很深的印象。

20年后，也就是公元1063年，苏东坡任凤翔府判官，再次见到了杨耆。与他叙旧，发现他依旧是那样落魄，不同的是，此时他已经头发花白，面容苍老。

因杨耆怀才不遇，令苏东坡无限感慨：这世上的女子，无论长得好看还是相貌丑陋，只要家境富裕，都会有一个不错的归宿。相反，那些才华横溢的人，若没有家世背景，贫苦潦倒，就总是被人轻视，得不到机会。

就好像杨耆，如果他生在一个好时代，才华绝不会被埋没，也不会比当世最杰出的贤能逊色。

“西蜀杨耆，二十年前，见之甚贫，今见之亦贫。所异于昔者，苍颜华发耳。女无美恶，富者妍；士无贤不肖，贫者鄙。使其逢时遇合，岂减当世之士哉”

这时候的苏东坡，早已经名满京师，事业正处在上升期，未来有无限种可能。7年前，他随父亲苏洵还有弟弟苏辙，来到汴京参加科举考试，首先拜谒的就是大学士欧阳修，这是至关重要的一步。

因为欧阳修正是第二年科举的主考官，而苏东坡也凭借一篇《刑赏忠厚之至论》，深得梅尧臣和欧阳修两位主考的赏识，之后声名大噪。

这就是拜对了码头，厨房有人好吃饭，朝中有人好做官。当初在眉州时，苏洵就与益州知州张方平交好，所以进京之前，张方平曾有信给欧阳修，推荐了苏家三父子。

故，让苏东坡慨叹的是，如果杨耆也有这样的关系，当也不会一直穷困。

所以，选择比努力更重要。

在凤翔，有一次出公差，苏东坡夜宿扶风驿站，听见有人在夜里暗暗哭泣，询问过后才知道，原来是一位富贵之人突遭变故，失去了所有。

“顷宿扶风驿舍，闻泣者甚怨。问之，乃昔富而今贫者。乃作一诗，今以赠杨君”

结合起杨耆经历，苏东坡就写下了这首《赠杨耆并引》：

孤村微雨送秋凉，逆旅愁人怨夜长。

不寐相看惟枥马，悲歌互答有寒螀。

天寒滞穗犹横亩，岁晚空机任倚墙。

劝尔一杯聊复睡，人间贫富海茫茫。

寒螀（jiāng）：即寒蝉，比较小，墨色，有黄绿色的斑点，秋天出来鸣叫。

诗文大意为：

初秋，夜宿孤村，辗转难眠时，天空又飘起了细雨，令羁旅之人内心无限惆怅。因毫无睡意，便起来与马厩里的马儿对视，我们看起来如此相像，都是那样孤独，尤其秋夜里的寒蝉在不停地鸣叫，这场景就更加凄凉；

天气渐寒，田地里还残留着一些未来得及拾回的谷穗，孤零零散落在野外，一晃就要到年关了，可是家中织布机却未曾响起，今年的丝麻也没有什么收成，主人依靠在墙边，一脸落寞的神情。

目睹此情此景，心绪万千，但我还是想安慰他，如果对生活感到为难，不妨先痛饮一杯，让自己好好睡个觉，明天的事明天再愁。纵观这个世界，穷人和富人的差距如同海之彼岸，是一道难以跨越的天堑。

苏东坡在“乌台诗案”后，自己也很穷，但他穷得很快乐，穷得很满足，正是因为他有开阔的人生观和价值观。

他目睹了杨耆20年的变化，替他感到惋惜，但同时也在自省，难道人生的意义，一定要用贫穷和富有来衡量吗？

这才是让苏东坡暗夜难眠，与马对话的主要原因。

寒蝉凄切，细雨菲菲，尤其身在异乡，很容易让人感到孤独。可是在黄州，苏东坡却学会了随遇而安：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

看到田地里遗留的谷穗还未被拾回，主人家御寒的衣裳还没有着落，他也感到心酸。富贵人家过年，必然是张灯结彩，杀猪宰羊，一派热闹的场景。

可如果总是这样对比，人就没办法快乐起来，更不会有幸福感，所以苏东坡劝慰：劝尔一杯聊复睡，人间贫富海茫茫。

一杯酒下肚，短暂的烦恼没了，但明天该去面对的，还是躲不掉。因此苏东坡末尾两句诗的真正含义是，要学会改变自我认知，重新审视生活，心态平和了，许多事也就顺畅了。

正如苏东坡后来在《临皋闲题》中所写：江山风月，本无常主，闲者便是主人。

当时苏东坡就是躬耕自给，苦不苦？一定也很苦。可他的日子就过得很舒逸：且陶陶、乐尽天真；对一张琴，一壶酒，一溪云。

因此苏东坡这首诗，表面上是在安慰杨耆，实际上谈论的却是人生。放眼历史长河，生命不过是须臾之间，世俗中的贫穷富有，皆是一种虚妄。

我们来到这个世界的时候，两手空空，将来离去时，同样什么也带不走。那些财富来源于社会，将来必定也会以其他形式，还归于社会。

而人精神上的财富，是时间无法剥夺的，因为它会以一种能量无限延续，就如苏东坡笔下的诗词。

人的痛苦，就是因为想要拥有的东西太多，永远都学不会满足。

贫穷一点都不可怕，可怕的是精神世界的贫瘠，无法意识到自己正在被物欲所掌控，患得患失：眼中有尘三界窄，心中无事一床宽。

岁月匆匆忙忙，季节来来往往。所得，所不得，皆不如心安理得；

人间熙熙攘攘，红尘纷纷扰扰。所愿，所不愿，皆不如心甘情愿。