荀彧是汉室忠臣吗？答案应该说是肯定的，不过要打个引号，因为他也有私心，而且很重！

至于私心为何，除了保全汉室之外，还有为自己的家族和士族争取利益，让汉朝重回皇族和士大夫共治天下的正轨。

而这个他看中的正轨，恰恰是当时历史发展的趋势！

那么这话何以见得？后来荀彧为何要不满？为何要寻思？他的真正痛苦何在？

（荀彧和曹操）

荀彧其人从不是一个迂腐和愚忠的人，迂腐的人当不了王佐之才，愚忠的人做不了大事。

这点上，早期的荀彧就用身体力行证明过了。

当年董卓乱政的时候，荀彧的反应是什么？他即没有跟董卓虚以委蛇弄暗斗，也没有愚蠢的用谏言攻击董卓，反而是董卓一来，他就直接弃官跑了。

更有意思的是，他跑之前还跟自己的侄子荀攸商量，让荀攸继续留在董卓那里。

这场景，让我能想到的词语就是，分头下注，谁赢了自己的家族都有成功的可能。

多面下注，是当时世家大族的惯用手法，玩得最666的还是诸葛亮家。

龙（诸葛亮）虎（诸葛瑾）狗（诸葛诞）分居三国，都成就了一番功业，后续东晋的开国皇帝司马睿论起辈分来，还是诸葛亮的晚辈。

诸葛亮家如此，颍川荀氏当然也这样，而且颍川荀氏的双面下注还不止一次。

后来荀彧带着自己的弟弟荀谌还有全家一起投靠袁绍后，虽然觉得袁绍不是英明主公，但自己跑路时，依旧让弟弟荀谌留在袁绍哪里。

这言外之意就是，我即便帮助了曹操，但袁绍哪里也有我的家人。

不管他们谁胜利，自己的家族都不至于出大问题。

由此可见，在荀彧的心中，汉室的天下或许重要，但比不上自己的家族重要。

这才是真实的荀彧，他心有汉室，但也心有自己的家族，还有自己家族引申出的背后深意。

而这个深意是什么，看那段决定曹操成败的话就懂了。

（荀彧）

荀彧投奔曹操的时候，曹操除了本人英武过人之外，地盘并没多大，兵马也不多，跟袁绍是没得比的。但当时的曹操还是有理想的人，这理想就是汉征西将军！

谁又没年轻的时候，当意气风发的曹操，将这个当做人生理想时，难免会对同样年轻的荀彧产生吸引力。

基于这吸引力，才有两人的相知相交，才有曹操：吾之子房的评价。

一个王佐之才，一个壮年雄主，两人看对眼之后就是鱼跃龙门！

（荀彧和汉献帝）

这鱼跃龙门的关键，则是荀彧劝曹操迎奉汉献帝，当时的荀彧是这样说的：

昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从，汉高祖为义帝缟素，而天下归心。

这段话用两个历史典故，说出了名正言顺的重要性，说出了汉献帝的重要性。

可荀彧真尊重汉室吗？他真的尊重就不会说这样的话。

晋文公对周襄王那可是毫不客气，并没一点人臣之礼，不过将周王当旗号而已。刘邦对所谓义帝那就更不客气了，心情好就叫你一声义帝，心情不好你是谁？

由此可见，荀彧很清楚汉献帝来到曹操这里后的遭遇，也不过是傀儡而已。

傀儡的作用是什么？达成某种目的就够了！

荀彧的目的，在这句话之后也呼之欲出：以匡扶汉室的名义，帮助曹操成功，确保家族利益还有士大夫阶级的利益。

从这个角度看，今日无数历史题材的电视剧，其实并不懂荀彧。

他们将荀彧刻画成了汉室忠臣，无疑是小看了这个王佐之才！

我辅佐的天下，非一家一姓之天下，而是一个皇族和士大夫共治的天下。

这才是荀彧的政治理想！

在这一点上看，荀彧和曹操合作之初的理想是重叠的。曹操致力于恢复天下的稳定，荀彧要的是稳定后的皇族和士大夫共治，你当皇族，我跟你共治！

曹操只要能完成荀彧这个诉求，荀彧不是非汉室不可。

那么为何后来，荀彧和曹操又有了矛盾，这个和荀彧的诉求还有曹魏政权的基础有关。

（从亲密到生疏）

荀彧其实是一个内心复杂的人，食汉禄让他跟汉朝有了一份香火情，这让他愿意将自己的家族跟汉朝连接在一起，但当这种连接会危急自己家族的时候，他势必会决然切割。

基于这样的心态，才有他长期保全汉室的举动出现，因为他指望用自己的努力，让汉室皇帝，成为一个不掌握实权，反而放权给士大夫的帝王，恢复士大夫治理天下的格局。

让皇帝不要权，给士大夫权利，这无疑是有点理想主义了。

可，当时的无数士大夫心中，还真就是这样想的，后续更是有人做了践行者。

这践行者就是东晋的王导。

王导其人跟荀彧有很多相似之处，都是士族出身，都是会跑的人。

西晋内乱后，他跑得飞快，第一时间就来到了江南。

到江南后他就积极跟江南士族搞关系，费尽心力扶持琅琊王司马睿登基，这也和荀彧很像。

那么登基之后的琅琊王司马睿是个啥角色？答案是，皇族和士大夫共治天下最理想的君王。

不管事，放手让世族治理国家，这就是荀彧理想中的帝王。

如果汉献帝能成为司马睿这样的帝王，士族能够给力不需要曹操这样的军阀出头，荀彧会毫不犹豫地成为汉献帝死忠。

可惜的是汉献帝没有那个能力，而曹操是当时荀彧能找到的，最适合践行政治理想的对象。

但是这政治理想依旧没有践行，反而是后来的曹操和荀彧渐行渐远。

这就和他们身份转变后的不同认知有关。

（王马公治）

之前说过，如果东汉末年的士族足够给力思想觉悟足够高，汉献帝还有琅琊王司马睿那样的觉悟，荀彧势必会成汉朝死忠。

但，汉献帝不是司马睿，东汉末年的士族也不是东晋时候的士族。

这就让荀彧只能假手曹操践行自己的政治理想，恰好这两个人也互相需要！

遇见荀彧的曹操并不得志发展得不算好，荀彧也需要一个潜力无限的平台发挥才智。

两人一拍即合，让曹操发展迅速，跟曹操发展迅速同步的，还有荀彧个人的辉煌。

荀彧不仅自己身居高位，成了曹操帐下第一治政人才，他推荐提拔的荀攸、郭嘉、程昱、钟繇也纷纷成了曹操心腹。

荀彧的家族也在和曹操的联合中，获益颇多成了当时一等一的士族。这是曹操能回馈给荀彧的东西，但曹操的回馈也仅此而已了。

（渐行渐远）

他做不到如琅琊王司马睿那样，也无法让汉献帝重新掌权。

原因无他，曹操的天下名义上是曹操的，但跟随他的还有一群人，这群人的集体诉求改变了曹操，也让曹操无论愿意与否都需要不断进步，直到最后的终点。

同样的，荀彧理想主义的政治诉求也让曹操难堪了，进而让他觉得荀彧是一个威胁。

原因也很简单，打工人想要当老板，还是当曹操这样雄主的老板？这就让曹操不好想了。

于是曹操决定降低荀彧的地位，这也是赤壁之战后曹操发布求贤令的根源：士族势大而已。

士族是三国绕不开的话题，东吴有江东士族，曹魏有中原士族，蜀汉有益州士族。

可曹操何许人也？他不是袁绍士族出身，不是刘表宗亲出身，他跟士族的关系是合作、遏制、防备、甚至消灭的关系。

用你的时候，你就是王佐之才，你势力过大的时候，就要杀杀威风，你起了心思的时候，那就只能各有心思甚至肉体毁灭了。

曹操要的是专权天下，荀彧要的是共治天下，这出发点的不同，让他们渐行渐远。

赤壁之战前后，曹操为了专权天下，不断给自己加官进爵，不断打压士族。

赤壁之战前，进位丞相是确定权威，杀士族孔融是杀鸡儆猴稳定后方。

赤壁之战后，下求贤令是遏制士族，“参拜不名、剑履上殿”是巩固权威，复《禹贡》九州进爵魏公，加九锡建国是为了最后一步的尝试。

这一轮轮举措之后，一个以法家思想治国的曹操浮出水面！

（幡然醒悟的荀彧）

幡然醒悟的荀彧发现，这个跟自己有共同语言的理想主义者，成了恢复秦皇汉武的帝王。

当理想中的“士族与皇帝共治天下”无法实现之后，荀彧开始了激烈的反抗。

这反抗真的为汉朝吗？答案是否定的。

他害怕自己这个曾经的朋友，如此肆无忌惮伤及士族而已。

这担忧也有有依据，早年间的边让之死，后续的孔融之死，杨修之死等等等等，不都是吗？

随即，才有荀彧的坚决反对和抗争。

但抗争依旧无果，因为曹操始终是曹操，或许讲感情，但快当帝王的他变了。

可荀彧的抗争，还有愤而自杀以身殉汉的举动，依旧让曹操胆寒。

是啊，这朋友可不是一般人，而是今日士族领袖，我真能一口气杀绝士族让天下臣服？

自觉不可能的曹操选择了退让，终其一生也没有行禅让之事，不是不愿，而是不敢而已。

这事情交给儿子吧？我这辈子就这样了，当个周文王也可行。

荀彧之死，在这重重因由下，成了殉汉，士族在那一刻也成了汉朝守护者，他们守护的是汉朝吗？不是，他们守护的是皇族和士大夫共治天下的理想。

（没汉禄了）

曹操时代落幕后，时间来到了曹丕时代，一个雄主的离去，让不少事情好办了。

曹操没有篡汉留了好名声，曹丕则不同，都走到魏王这一步了，不走下去谁也不答应啊？那么多人等着加官进爵咧。

于是，在一场缓和关系的博弈之后，在《九品中正制》出炉之后，在一群人眉开眼笑之后，曹丕被无数人山呼万岁，成了帝王。

这个帝王，用妥协和交换，换来了加冕，也势必会因为妥协和交换，成为历史。

曹魏建立那一刻，就为覆灭埋下了伏笔。

这伏笔就是，士族天下，才是后续历史的主旋律，无论他好与不好，都是！

荀彧的坚持，在他死后成了真，不知他会不会后悔，我想应该是不会的。

曹操的顽固，在他死后种恶果，想必他也不会后悔，因为曹操终究是一个豁达的人。

曹操和荀彧，这两人啊，不知说啥好了。

我唯一能说的是，那个曾经的青年荀彧，在经过二十多年苦难辉煌后，其实一直在痛苦，这痛苦的根源，就是曾经的知己和战友，并不理解自己，或者说背叛了自己。

忠于内心的人，终究逃不过心结！