在中国的寺庙中，大多都有一尊身披铠甲，手持金刚杵的韦陀菩萨像，他也是唯一一个面朝佛祖的护法神。

“寺庙管不管饭，韦陀说了算。”‍‍‍‍‍

如果你是云游四方的僧人，到一个寺庙，第一件事，就是先看寺庙里的韦陀菩萨像，这将关系到你能不能在这个寺庙里免费挂单吃住。

清代《铸鼎余闻》有关于韦陀的记载：“合掌捧杵者，为接待寺，凡游方释子到寺，皆蒙供养。按其杵据地者则否，可一望而知也。”

如果你到一个寺庙，看到韦陀的降魔杵扛在肩上，说明这是个十方丛林，可以招待云游到此的僧人免费吃住三天或以上。比如洛阳的白马寺。

如果韦陀双手合十，降魔杵横放在手中，表示寺庙可以招待云游到此的僧人免费吃住一天（也有说法是管吃不管住）。比如开封的大相国寺。

如果韦陀的降魔杵驻在地上，表示这个寺庙既不管吃也不管住。比如少林寺。

你好哇！我是南兮。上次在洛阳去了一趟白马寺，白马寺是中国佛教的发源地，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，距今已有1900多年的历史。它还同时是中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”和“祖庭”。

在这里你能同时见到中国佛教、印度佛教、缅甸佛教、泰国佛教4国佛教的建筑‍

进入白马寺后，我们第一个看到的就是天王殿内笑口常开的弥勒佛。在他身后面朝大雄宝殿的，就是韦陀菩萨。他们俩分工合作，一个笑迎四方来客，一个守护寺院、掌管香火。

有机会我会出一期纯逛白马寺图文，不过今天，我特别想先跟你讲讲韦陀菩萨的爱情故事。

我第一次听到这个故事的时候，会被堪比宝黛的爱情故事所打动，而今再一次听到，我更多的叹息留给了这故事里的第三个人。

（这个故事有好几个版本，但大致都差不多，我今天讲的是我一直听到的版本，今天这期各位就当个故事来听听。）

相传昙花本是天上的一位花神，她每天都开花，四季绚烂。当时有个年轻人常常给她浇水、除草。（是不是感觉和贾宝玉、林黛玉的前世有点相似），在朝夕相处中，两人互生情愫，度过了一段美好时光。

可是仙凡相恋触犯了天规，玉帝震怒，把花神贬到凡间，且一年只能开一次花，一次只有一瞬间。而那个年轻人则被抹掉记忆，送去灵鹫山出家，得名韦陀，就是为了让他们生生世世不再相见。

韦陀在寺庙里潜心修法，很快有所成就，成为佛祖座下弟子，他早已不记得前尘往事。

可花神始终没能忘掉年轻人，她知道她的情郎在每年的暮春时分都会上山去采集露水为佛祖煎茶，于是昙花选择在韦陀的必经之路上，将积攒了一年的精气全力绽开，希望韦陀能够记起他。

可是春去冬来，千百年过去了，花神始终没能引起韦陀的注意，她常常一个人黯然神伤。

有一天，一个男子经过昙花身边，问到：“你为什么如此哀伤？”花神感到很奇怪，这凡人竟然可以看到自己真身。但只是迟疑了一会便摇头：“你帮不了我的。”

40年过去了，那名男子再次来到昙花身边，又问了同样的问题，这次昙花还是摇头：“你帮不了我的。”

又过了40年，当年的男子已经是大限将至的老者了，他和80年前一样，再次问了那个问题：“你为何如此哀伤？”

这一次，昙花有所触动，她说：“谢谢你用一生问了我三次同样的问题，我本是天上花神，因爱被罚……”

老人笑了笑，说我是阴阳师聿明氏，这次来就是为了断80年前的因果。送你一句话：“缘起缘灭缘终尽、花开花落花归尘”。

接着老人闭目坐下，口中念道“昙花一现为韦陀，这般情缘何有错，天罚地诛我来受，苍天无眼我来开”，就让我来承受这一切吧。说完他当场圆寂，灵魂抓着花神，一同去往佛国。

花神见到了韦陀，而韦陀也终于想起了前世因缘。佛祖被花神和韦陀爱情感动，准许韦陀下凡了断未了的因缘。

而聿明氏为了化解这段姻缘，违反了天规，被罚灵魂漂泊，永世不入轮回。

“昙花一现，只为韦陀，聿明一生，只为成全。”

年少时会觉得昙花对爱情的执着让人感动，现在又觉得聿明氏为了成全别人搭上了自己全部的灵魂，着实令人遗憾。但也许，这都是个人选择。

莫名想到了电影《大鱼海棠》里那个成全爱人的天神，还有那曾经让我哭得死去活来的台词：“你以为你得到的是谁的爱，那是一个天神的爱。”

这世间有很多种爱，有人相爱相守，有人相忘于江湖，也有人，选择成全。