曹操杀得人很多，但曹操杀人有很多时候让人很是疑惑，有些人明明不该杀，他却杀了；有的人明明不该杀，曹操却杀了。

01

有一个例子，就是杀救火者。

晚年的曹操常常呆在邺城，而许都的大小事务都交给丞相府长史王必负责。丞相府长史有点类似于今天的秘书长，能够把许都交给王必，可见王必深得曹操的信任。

因为曹操本人不在许都，少府耿纪、丞相司直韦晃、太医令吉本等人发动叛乱，想要趁机夺取许都，把汉献帝夺过来。叛乱者带领杂人及家僮千馀人趁夜，用火烧门，攻打王必。王必身中一箭，几天后死去。

曹操在得知王必死去的消息，盛怒，把在许都的官员都召到邺城，让救火者站在左边，不救火者站在右边。众人皆以为救火者必无罪，大都站在左边；但曹操却做了一个惊人的决定，以“不救火者非助乱，救火乃实贼也”，把站左边的官员全部诛杀。

曹操的这一动作让人匪夷所思，救火者反倒是贼寇。

其实，这很好理解，在乱兵围攻丞相府里的王必的时，如此大规模的叛乱，哪有人会去救火呢？要么就是害怕待在家里，要么就是去平定叛乱，而绝不会去救火，所以救火者实际上都是叛乱者。

这么一看，曹操杀人虽残酷，但却并非完全无道理。

02

在王必这件事情中，曹操杀伐太重，但有些人，看上去妥妥的要被杀，而曹操反而没有杀。

第一个就是魏种。

曹操攻打徐州陶谦时，被吕布从后面端了兖州老巢，很多城池守将见势不妙，纷纷投降了吕布，仅剩三城还在曹操手上。曹操听闻后说：只有魏种不会背叛我。

哪知道很快被打脸，魏种也叛逃了。曹操大怒，发誓一定要杀了魏种。其后，曹操平定了叛乱，也活捉了魏种，但却没有杀他，反而任命他为河内太守。

还有一人，叫毕谌，为曹操的别驾，所谓别驾有点类似今天的秘书长，因为地位比较高，出行的时候，单坐一辆马车，所以称为“别驾”。

吕布攻打兖州的时候，毕谌的父母也被吕布所获。曹操把毕谌叫到身前说，你到你父母那里去吧。毕谌听闻，立即下跪，使劲磕头是，表示绝无二心。这可把曹操感动坏了，泪流满面，深感欣慰。

哪知道这个毕谌完全是一个表演艺术家，出了门，马上就跑到吕布那里去了。曹操不仅被戏耍，眼泪也白流了。

曹操平定叛乱之后，毕谌也被俘获，就在众人为其担心的时候，曹操却出人意料的释放了毕谌。曹操给出的理由是，毕谌是个大孝子，这样的人也是忠诚可靠的。

03

曹操杀人如麻，其中最不应该杀的，肯定还是华佗。

曹操患有头疾，就让华佗医治，华佗经过检查，告诉曹操，这个病没有办法根治，只有慢慢调养。在华佗的帮助下，曹操的头疾也有一些好转。

但华佗毕竟是一代名医，不愿意长期待在曹操身边，就谎称自己妻子生病，需要他回家照顾，曹操也同意了这个要求。

华佗走后，曹操的头疾出现反复，曹操让人去请华佗回来给自己看病，一连几次，华佗都没有来。曹操让人去看华佗的妻子是否是真的生病，华佗说谎的事情就暴露了。曹操自然是很生气，就名人将华佗杀掉。荀彧当然知道华佗的重要性，就向曹操进行劝谏，曹操没有听从建议，还是杀死了华佗。

华佗的死，对曹操来讲，没有任何好处。华佗的死，也意味着曹操的生命进入倒计时，他的头疾最终要了他的命。

后记

曹操一生，杀人无数，也有过大规模屠城，也赦免了一些本该定死罪的人。曹操杀人，有时候会觉得莫名其妙，有时候又是必杀之人，曹操却大度的放了一条生路。

这就是曹操的杀人法则。