唐朝书法家苏灵芝和颜真卿是同一时代的人，其书法以楷书和行书见长，被欧阳修誉为写碑能手，深受唐玄宗赏识，并成为御用书法家。苏灵芝书法上主要师法王羲之和王献之。而且特别注重钻研《大唐集王圣教序》，并且将其中的运笔方式应用到自己的书法创作中。他还加入了自己独特的构字技巧，形成了一种厚重、丰腴的书法风格。

后人对其书法赞誉较多，宋《宣和书谱》称赞苏灵芝“行书有二王（王羲之、王献之）法，而成就顿放，当与徐浩雁行。戈脚复类（虞）世南体，亦善临仿者。”明朝安世凤《墨林快事》评苏灵芝曰:"今观其字,掩有李、颜二家,而视北海则加庄,视太师又多隽,诚足述也。"意思是说苏灵芝行书比李邕多了一份端庄,比颜真卿双多了一份隽秀,足可称道。

苏灵芝流传下来的作品主要是碑刻，其中易州《铁像颂》、《梦真容敕》和易州刺史《田仁琬德政碑》及《刘智墓志铭》范阳《悯忠寺宝塔颂》等历来被称为精品。

一、《易州铁像颂》

《易州铁像颂》全称《大唐易州铁像碑颂并序》，此碑为唐开元二十七年（739）立，碑文由王端撰，苏灵芝书，共18行，记述了铁像建立的起因、经过。尸体为行书，用笔婉畅,刚柔相济,笔画粗实有力、刚健而不失圆转灵活。结体严谨，宽绰舒展，气魄雄伟，有肥润丰腴的时代审美风尚。

二、《刘智墓志铭》

用笔精谨自然，笔笔沉着稳健。笔画遒劲挺拔，粗细相间，结构严谨而不失灵动，字势饱满且流畅，既有唐楷的端严，又有魏碑的峭拔。通篇楷中有行书笔意，将魏碑、褚遂良、欧阳询与《兰亭》《圣教》笔意相结合。结字欹正交杂，布白疏密得宜，一派中和潇洒之气。

三、《田琬德政碑》

全称《易州刺史田公德政之碑》，碑刻于唐开元二十八年（740年），集贤院学士徐安贞撰文，苏灵芝书丹并篆额，太原王希贞刻石。碑通高3.33米，宽1.21米，碑文行书二十九行，行六十字，碑额篆书《大唐易州刺史田公德政之碑》三行，行四字。

《田琬德政碑》结构精严，笔墨婉畅，刚柔并济，是唐代优秀书法作品之一，为历代书法家及金石学家所推崇，在历代金石学著作中，如《石墨携华》、《潜研堂金石文跋尾》、《授业堂金石跋》、《金石萃编》等均有著录。

四、《梦真容碑》

《梦真容碑》是苏灵芝书法作品中的代表作，全碑分为两部分，共七百五十二字。这部碑文记录了唐朝时期，皇帝玄宗做梦梦见老子真容后的事件。完成时间为开元二十九年六月一日。

《梦真容碑》的字形整体呈现纵向排列，结构严谨，笔画开合有度，行笔流畅，运用虚和实的连带方式，增强了行书中字连贯的气息线。此碑字体布局留白均匀，结构稳重雍容而不呆板。