这是丝绸之路上的一段热血传奇，一位鲜为人知的民族英雄，凭借一己之力造就了旷世奇功，收复了陷落百年的4000余里山河，这一事迹至今仍然记录在敦煌的莫高窟内。此人便是生于吐蕃，忠于大唐的归义军统领张议潮。

唐朝时期，河西走廊商贾云集非常富庶，是中原王朝对外贸易的重要地区。然而在公元755年，繁荣强大的大唐经历了一场史无前例的浩大灾难——安史之乱。当时的关中地区已经无兵可守，朝廷为了平定叛乱便把镇守在河西和陇右地区的士兵调往前线，然而这也给了吐蕃趁虚而入的机会，河西陇右的十余州郡以及百万人口在数年之内被全部吞没。公元781年沙州最后沦陷，中原王朝自此再也没有收到河西走廊的任何消息，被吐蕃统治的唐朝百姓也开始了悲惨的奴隶生活。

《资治通鉴》记载，但凡有劳动能力的唐人都要在面部刺上奴隶的印记，青壮之人被拉去种田放牧，年龄大的则被残忍的挖眼断肢，然后丢弃于荒野活活等死。安史之乱平定之后，唐朝的藩镇割据此起彼伏，中央政权迟迟不能得到稳固，朝廷依然无力收复河西和陇右地区，那些无数次盼望着回归故土的百姓，一次次的希望落空。

公元799年，张议潮出生于沙州的首富家庭，正是由于这个强大的家族背景，张家并未遭受吐蕃人的侵害。张议潮在成长的岁月里亲身经历了吐蕃的残暴统治，看到了太多的生死离别。虽然他出生在吐蕃的统治之下，但是他却无比向往那个传说中的大唐王朝，而且尤其崇敬唐朝的著名将领封常清。因此他一方面研习兵法，提高自身的作战能力，一方面积蓄实力，决心让河西走廊回归大。

张议潮统军出行图

后来吐蕃的朗达玛王，对佛教采取了禁绝措施，不仅勒令僧侣还俗结婚，还强迫其成为猎户和屠夫，凡不从命者皆遭屠杀，朗达玛因此在公元842年被僧人行刺。他这一死直接引起了两个儿子对王位的争夺，从而导致吐蕃发生了持久的混战。

公元846年，拥有着一腔热血的李忱登基称帝是为唐宣宗，他趁吐蕃内乱之际，于公元847年让河东节度使直接出兵，并于盐州大败敌军。又在公元848年让凤翔节度使再次出兵，这一战更是大获全胜，相继收复了三州七关。已经49岁的张议潮终于看到了机会，与身边的好友在沙州一同起兵，并且非常顺利的占领了沙州地区。此时的张议潮准备把捷报传至长安，然而两地之间相隔千里，并且还要经过吐蕃控制的十余个州郡，想把消息准确的传回大唐非常困难，于是选了十批信使由十个不同的方向共同出发。

张议潮

张议潮的起兵虽然得到了众多百姓的响应，也迅速形成了强大的势力，但是要想整个河西走廊回归大唐，他必须要从敦煌打到甘州和凉州，而且当时的吐蕃在在失败之后就立即组织大军反击，所以张议潮想凭一己之力拿下十几个州郡，在当时看来是几乎不可能完成的任务。然而张议潮经过多年的兵法研究，对于各种场景的作战已经早有准备，于是设下伏兵，采取诱敌深入之计假装败走，将吐蕃的先行大军引入包围圈内，然后自己率军直接突袭了吐蕃的后续部队，吐蕃又一次遭遇大败，张议潮的威名因此传遍了陇右河西地区。

公元850年，当初的十批信使有九支失去了音信，只有一位法号悟真的高僧在艰难的绕过沙漠之后，完成了这一使命。唐宣宗看到文书之后非常激动，大力褒奖了张议潮等人的忠勇和功勋，并且擢升他为沙州防御使。就在文书到达长安的同时，张议潮又先后收复了其他州郡，他每占一地都要恢复唐朝的制度和语言文化，使越来越多的百姓加入义军，张议潮的力量因此不断增强，最终攻占了除去凉州以外的所有地区。

他在公元851年第二次派出信使，将十一州的全部资料送至长安，陷于吐蕃近百年的河西走廊几乎全部回归大唐。张议潮为了表示忠心，让自己的兄长张议谭留在了长安作为人质，朝廷也因此对张议潮等人正式册封，这支反对吐蕃的义军从此有了归义军的称号。

凉州的地理位置非常重要，吐蕃战败之后将剩余兵力全部集中于此。张议潮于公元858年亲自率领7000骑兵向凉州进发，由于吐蕃在凉州深耕多年，断然不会轻易放弃，所以这场战争对张议潮来说是场生死决战。经过长达3年的战争，凉州城下已是累累白骨，吐蕃的兵马最终全部耗尽，至此河西陇右4000余里河山全部回归，河西人民赞颂张议潮的英雄事迹

河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。

赖得将军开归路，一振雄名天下知。

他还继续统兵向吐蕃腹地发动进攻，一直打到了青海湖一带，彻底减轻了吐蕃对中原王朝的危害。之后吐蕃多次纠结其他民族大肆劫掠，不过均被张议潮予以沉重打击。他还曾在吐谷浑来犯之前主动出击，将吐谷浑打的狼狈败逃，并且率军追击了一千多里，还在吐谷浑境内活捉其三名宰相，然后当场斩首示众，斩获了三千牲畜之后凯旋而归。

河西地区经过张议潮的经营日渐稳定，经济和生产也迅速发展，不过此时突然传来了兄长在长安去世的消息，于是69岁的张议潮带着家眷亲自去往长安，被朝廷授为神武统军，最终在五年之后长辞于世，享年74岁。一副长达855厘米的《张议潮统军出行图》至今仍然保留在敦煌莫高窟的156窟，传颂着他的英雄事迹。