在中华神话体系中，二郎神杨戬是一位极具特色与影响力的人物。他的故事并非凭空产生，而是有着深厚的历史文化底蕴，经历了漫长的发展与演变过程，融合了多个历史时期、多种文化元素，最终成为我们如今所熟知的神话形象。

二郎神最初是中国本土神话中“真实历史人物成神”的典型案例之一，与我们熟悉的武圣关羽、门神尉迟恭秦琼等并列。据相关研究，二郎神有两个原型，分别是李冰和他的二儿子，也有人认为是父子二人合称。在古代，这两种形象先后被民间乃至朝廷当作二郎神的原型进行祭祀和崇拜。

在战国时期，李冰作为蜀郡太守，是一位极具智慧和才干的官员。他主持修建了著名的都江堰水利工程，为蜀地的农业发展和人民生活做出了巨大贡献。然而，随着时间的推移，李冰的形象在民间传说中逐渐发生了变化。到了汉朝之后，他开始拥有了神力。在郦道元的《水经注》中记载：“蜀郡太守李冰发卒，凿平溷崖。河神怒，冰乃操刀入水与神斗。”此时的李冰，已经可以提着 40 米的大砍刀，与大渡河的河神搏斗，实力约等于河神，处于类似于《西游记》中小妖怪头目的水平。

到了唐朝，李冰的实力在传说中进一步强化。《太平广记》记载：“李冰为蜀郡守，有蛟岁暴。冰乃入水戮蛟。己为牛形，江神龙跃，冰不胜。冰神为龙，复与龙斗于灌口。”此时的李冰已经具备了变身技能，能够化为牛形，与蛟龙进行搏斗，战斗力也提升到了《西游记》中较弱的大妖怪水平。

需要注意的是，唐代之前并无“二郎神”这一明确名称的记载。到了宋朝，“二郎神”一词才出现，并精准地指向了李冰的二儿子。宋朝张唐英编著的《蜀祷杌》中描述：“戎装披金甲，珠帽锦袖，执弓挟矢。百姓望之，谓如灌口神。”而李冰对抗河神的故事，也逐渐成为了他二儿子的事迹，李冰本人则逐渐回归到历史人物的形象，其二儿子则成为了民间信仰中的“二郎神”。

宋朝及以后，二郎神不断受到朝廷的加封，民间的香火也日益旺盛。关于二郎神的起源，也出现了诸如“毗沙门二太子说”“清源妙道真君赵昱说”“多起源杨姓二郎神说”等多种说法，其形象和故事在不同地区和文化中相互融合、不断发展。

元朝时期，随着神话的进一步融合，二郎神的形象基本固定下来，并拥有了诸多起源的共同特征。在元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》中，二郎神被描绘为：“喜来折草量天地，怒后担山赶太阳。我是五十四州都土地，三千里外总城隍。吾神姓赵名昱，字从道，幼年曾为嘉州太守。我亲身仗剑入水，斩其健蛟。见七人拜降在地，此乃是眉山七圣。吾神自斩了健蛟，收了眉山七圣，骑白马白日飞升。灌江人民，就与吾神立庙。加吾神为灌江口二郎之位清源妙道真君。”此时的二郎神，战斗力已经达到了中国神话体系中的第一梯队，兼任中华大地的总土地神、总城隍神。

也是在元朝，《二郎神锁齐天大圣》的故事中，二郎神达到了自己的武力巅峰。他轻松击败齐天大圣及其哥哥通天大圣、弟弟耍耍三郎，让齐天大圣“近不得身”，最后更是活捉了齐天大圣三兄弟。这一时期的齐天大圣并非水货，有着偷老君仙酒仙丹、击败诸多天兵天将的战绩，可以视为基本定型的孙悟空的原型，而二郎神却能强出一个量级。

进入明朝后，《二郎宝卷》《二郎搜山图歌》等文学作品进一步丰富了二郎神的神通和故事。他成为了玉帝的外甥、劈桃山救母的孝子以及喜欢打猎的帅哥，武力值也稳定在“神灵中的超一流”水平。

在早期的《西游记》故事中，二郎神的身影就已经存在，其故事主要传承自元杂剧《二郎神锁齐天大圣》。但由于主角的变动，二郎神成为了配角，战斗力也相应地调整为与齐天大圣同一梯队，二郎神占据攻势，孙悟空占据守势。在杨志和的《西游记传》中，二郎神可以把齐天大圣打到“精力将疲”，略胜齐天大圣一筹，但两人实力总体仍在同一梯队。此外，孙悟空对二郎神的态度也颇为微妙，在打九头虫时，孙悟空看到路过的二郎神，态度是非常尊敬甚至带有一丝弱势的，让猪八戒去拦住二郎神的云头，自己却不好见他，因为曾受他降伏。

到了《封神演义》中，二郎神的起源被进一步重塑，并被定名为“杨戬”。他的哮天犬也第一次有了名字，武功变成了“八九玄功”，身份则是玉泉山金霞洞玉鼎真人的弟子，元始天尊的再传弟子。他甚至击败了一个与孙悟空很像的袁洪，后者同样是猴妖、武器类似棍棒、都会七十二变、能元神出窍杀人、具有砍头再生等能力，由此可见，此时的二郎神依然保持了“比最强的妖怪还要强一点”的战斗力水平。

综上所述，二郎神杨戬的形象和战斗力在不同历史时期和文学作品中有着不同的表现和特点。单论《封神演义》之后的二郎神杨戬，其战斗力比哪吒等专职战斗的著名神灵强一个档次，比袁洪这类最强的妖怪强半个档次；在《西游记》中，二郎神的战斗力略强于“历代驰名第一妖孙悟空”，与《封神演义》中的二郎神杨戬保持一致；而在元杂剧中的二郎神，则是比齐天大圣厉害至少一个档次，能让齐天大圣“不敢近身”“仓皇而逃”的超级神灵，位高权重，兼任中华大地的总土地神、总城隍神，堪称神仙群体在大地之上的扛把子，风雨雷电听令，诸天神佛敬畏，拥有“喜来折草量天地，怒后担山赶太阳”的强大力量。然而，追溯二郎神的历史原型，李冰父子在古书中的记载，战斗力仅相当于西游路上的河神、蛟龙之流，也就是妖怪小头目到较弱的大妖怪的水平，而他们在历史上的真实战斗力，不过只是普通的战国文官，以肉搏而言，恐怕难以和现代人相比。