清朝人的发型究竟什么样?从文化属性上看“金钱鼠尾”约等于和服

刘洋瀚海聊之 2025-01-07 10:34:41

不知道现在是不是审美开始复古,清朝人的发型都弄出来了。

但清朝离现在也没多远嘛,复了,又没有完全复。

很多人都说,清朝人的发型根本不是像视频里这种,或者大多数影视剧里演的那样,是个阴阳头,而是金钱鼠尾。

还有人说,只是不同时期不一样,只有前期是金钱鼠尾,后期就变这样了。

那清朝人发型到底是什么样呢。

今天咱们就来聊这个“Tony老师”的话题。

可能和绝大多数人想象的都不太一样,不管是阴阳头,还是金钱鼠尾,剃的这么光溜的,还真不多见。

首先我们看这三组图,分别是努尔哈赤、皇太极和福临也就是顺治的画像。

虽然他们都戴着帽子,还是正面,看不出具体发型什么样。

但从画里也能明显看出,这仨老哥都不是秃子,都有鬓角。尤其福临,如果后面没有辫子,那就是标准的小寸头。

还有这张,甚至有刘海,长到帽子都挡不住。

还有这张,故宫馆藏的《亲藩围猎图卷》。

可以很明显的看出,图上的所有人都有鬓角。尤其是右下角这个,后面的辫子周围也不会剃光,只不过这时候的辫子还很短,仍属于“金钱鼠尾”时期。

也就是说除了辫子之外不用剃的那么秃并不是皇帝的特权,其他人也可以。

甚至汉人也可以。

比如这张康熙年间的《禹之鼎王士禛放鹇图》,里面的这个官至刑部尚书的汉人高官(王士禛),小寸头也很显眼。

还有这个,也是康熙年间的画《张远绘刘源像》,画中的主角是当时很有名的汉人画家,官至刑部主事,同样留有一个非常明显的小寸头。

甚至都不要求你的辫子必须要吹下去。

比如这两幅,《康熙耕织图》和《雍正耕织图》,你要不仔细看以为里面都是汉人盘的发髻呢。其实是辫子绑到上面了。尤其是雍正那副,雍正本人都在里面。

那这是为什么呢?怎么和电视里演的不太一样啊?

因为这事就没形成过太具体的规矩。

甚至在努尔哈赤早期,满人自己留什么发型还只一个局限于他们本民族的习俗,并没有对统治区内的其他族人有剃发的要求。

直到明天启二年,公元1622年,努尔哈赤攻占广宁,大明退守山海关,后金尽得辽西之地。从这时候开始,满清才有意识的让统治区内的人都剃发。

这时候也只是要求年轻人剃发,老年人不用。

换句话说,此时的剃发令,更多的是作为敌我识别的一个标志。一看头发,我后金的顺民。至于你剃成什么样,差不多就行,那时候也没Tony老师忽悠你办卡。

至于老年人,他们又没有战斗力,构不成威胁,剃不剃发无所谓。

到了皇太极时期,剃发令开始成为强制性措施,无论老幼都要剃发。

这个时候双方的争斗更加你死我活,其实就是强制战队。

大明那边也是也是愿意送助攻,关外的汉人迫不得已剃头之后还是心向大明,有机会就往南跑。但是大明的军队,看到就杀,毕竟剃了发的首级就是军功,管你是不是我大明子民。

清军入关后,这种情况就就更糟了。

南明时期完书的《七峰遗编》里就写到:“福山(江苏常熟)数十里遗民,不剃发则惧清兵,剃发又惧明兵,尽惴惴焉不聊生矣。”

总之就是老百姓最苦。

尽管清军入关后,短暂搁置过剃发令,主要就是为了军事行动减少些阻力。

但到了顺治二年也就是1645年,清军攻陷南京后,剃发令再次被重提,并面向全国推广。

“江阴八十一日”和“嘉定三屠”也就是这一时期的事。

直到此时,南明的残存势力已经掀不起什么大浪了,大清彻底浇灭南明已经只是时间问题了,这个时候还要重提剃发令,就不再仅仅是为了识别敌我了,更是一种文化阉割。

毕竟这个剃发令更多的是只针对汉人,对和他们同出自黑水靺鞨的远支同源赫哲族就不强制要求,还没有被编旗的赫哲人叫“不薙发黑斤”,剃不剃都无所谓。

至于为什么要强制汉人,这个就要追溯到两宋时期了。

当年完颜女真灭掉北宋后,也下过剃发令,但执行的并不彻底,最后甚至被汉人反过来同化了。金国后期几乎完全汉化。

后来建立大清的满人,则是由两宋时期没有跟着南下,也没有接受汉化的女真部族繁衍而来的。所以为了避免往日重现,这次的剃发令执行得非常彻底。

既能防止满人被汉化,也能阉割汉人的文化。

所以,清朝人的这个发型,它的文化含义与和服有点类似。

如果有人仅仅出于个人的审美,那作为个体你有追求美的自由。

但考虑到它们的文化属性,以及特定年代的象征含义,如果你真的喜欢孤芳自赏就好。真想对别人展示的话,只要注意时间和场合倒也没什么。

但要是想拿出来炫耀,甚至标榜为时尚,甚至再产生一些优越感,那就大可不必了。

0 阅读:9