在正德十六年，一生行事荒诞不羁的明武宗朱厚照离世，令人惋惜的是，他直至离去，都没能留下子嗣。
他于遗诏里指定堂弟朱厚熜承接大统，这朱厚熜便是往后的嘉靖皇帝，如此安排，让皇位在家族血脉中实现了传递与交替 。
年仅14岁的嘉靖，一路行至北京城外时，突然止住了脚步，不管旁人如何劝说，就是坚决不肯踏入皇城半步。
最初，礼部按太子登基礼仪，提议嘉靖由东安门入城。但嘉靖表示，自己是来做皇帝，并非当太子，照理该从中门进城，强调自己身份与继位礼仪的匹配。
两边就那么僵持着，持续了好长一段时间。最终，在这场对峙里，礼部还是顶不住压力，选择了妥协。
这不过是序幕刚刚拉开。后续还有一系列的事情会接踵而至，如同多米诺骨牌，一块倒下，引发连锁反应，正式的“剧目”才正要上演。
往后几年间，嘉靖皇帝围绕生母能否尊为皇太后、生父可否追封皇帝这俩事儿，跟大臣们展开了一场漫长的争执。双方各执一词，互不相让，这场争论持续了很长时间。
嘉靖三年那场左顺门事件里，嘉靖一下子就把134名官员关进大牢，还让86名官员停职等着治罪。更惨的是，有16名官员受廷杖之刑，最终丢了性命。
他历经努力，终获阶段性成功。追封父亲兴献王为“本生皇考恭穆献皇帝” ，又将生母蒋氏尊称为“本生母章圣皇太后”，为自己在相关事务上迈出关键一步。
嘉靖十七年那会儿，嘉靖这位皇帝又给自个儿父亲弄了个庙号，起的名号是“明睿宗” 。
嘉靖二十七年时，嘉靖帝将他父亲的牌位挪进了太庙。那兴献王一天皇帝都没当过，可在太庙里头，其排位却比正统皇帝明武宗还靠前，这般安排着实让人诧异。
历经长达27年之久，嘉靖于“大礼议”这场重大事件里，凭借种种策略与周旋，最终成功实现全面胜利，在这场关乎皇权及礼制的博弈中笑到最后。
然而，当我们翻阅史书会察觉，在明朝，若说追封父亲为皇帝，嘉靖并非头一个。史书里的记载清晰表明，早有人在他之前，就做过这般追封父亲为帝之事。
明朝第二位皇帝朱允炆，上位次年，便追封父亲朱标为孝康皇帝，还给他定了“兴宗”这个庙号。
嘉靖花费漫长的27年，一步一步推进才做成的事，朱允炆呢，短短不到一年就干脆利落地完成了，这效率对比，着实令人惊叹。
在这一整件事情的推进过程里，从始至终都没有产生哪怕一丁点儿有争议的情况，一切都进行得十分顺利，毫无分歧产生。
同样是追尊没当过皇帝的生父为皇帝，嘉靖和朱允炆两人的经历咋就相差这么大呢？嘉靖推行顺利，朱允炆却困难重重，这其中究竟有何缘由？
为啥群臣单单跟嘉靖对着干，却不针对朱允炆呢？在朝堂纷争里，这种区别对待的态度背后，究竟藏着怎样的缘由和故事，着实让人好奇。
【原因1：朱标是朱元璋亲封的皇太子，而兴献王只是一个藩王】
自大明王朝初立，直至英年早逝，朱标稳坐太子之位长达二十五年之久。在这漫长岁月里，他一直身处储君之位，见证着王朝早期的风云变幻。
朱标二十二岁时，朱元璋有令，往后无论大事小事，都先由朱标处置，再汇报给自己。如此安排，是想让太子每日与大臣们接触，处理各部门事务，借此历练治国理政的本事。
多年间，朱元璋朝堂与朱标东宫采用同一批人马。朱元璋所信任的大臣，多数在东宫也身兼职位，可谓朝堂、东宫的人员任用高度重合。
朱元璋于马皇后祭文里提及，本想着待朱标愈发成熟，便早早将皇位传予他，自己则退居后宫，与马皇后安享晚年，畅享悠闲岁月。
过去25年，朱标在明朝的地位从未动摇，始终坚如磐石，在当时的情境下，他就好比明朝实际上的“二把手”，权势与影响力非凡。
这般的皇太子，等儿子登上皇位后被追尊为皇帝，于情于理都说得通。大臣们要想找出反对的依据，实在不是件容易事儿，毕竟这种追尊在常理范畴之内。
嘉靖的生父乃是兴献王朱祐杬，这兴献王和旁人可有着显著差别。他在历史的舞台上，有着独特的轨迹与角色，与常见的藩王等有着诸多不同之处。
他排行老四，父亲是明宪宗。和明孝宗是同父异母的兄弟，比明孝宗小。而明武宗得喊他一声叔叔，在皇室家族里有着这般特殊的亲属关系。
12岁时，他获封兴王。彼时，明孝宗已做了两年太子。两人之间，君臣的名分，在那时就已然确定，各自角色早早划分清晰。
明孝宗即位后，依照明朝老祖宗定下的规矩，前往封地安陆州去就藩，开启了在那里的藩王生活。
在他离世整整两年之后，他的儿子才被确定成为皇位的接班人。
客观来讲，兴献王从始至终，身份仅为皇子，后成为藩王，其一生与皇位并无关联，未曾踏入皇位相关的轨迹。
从未承担起作为储君该尽的责任。
压根儿没给大明王朝搞出啥能让人眼前一亮、值得大书特书的功绩。
只因儿子登基称帝，他便被追尊为帝，与实权在握的皇帝同等待遇，这说法难以服众。毕竟他未曾真正执掌皇权，不少人对此并不认可，觉得这缺乏足够说服力。
【原因2：朱允炆继位的法理没有争议，而嘉靖继位的法理有争议】
朱允炆能合法坐上皇位，追根溯源，得益于朱标。这一点确凿无疑，朱标在其中扮演了关键角色，为朱允炆继承大统提供了合法性支撑。
朱元璋嫡长子朱标，被其亲自册立为太子，身份地位代表着大宗。朱标在明朝初期皇室宗法体系里，有着极为关键且特殊的位置，由朱元璋钦定成为储君。
朱标离世后，从嫡长子继承制“适子若亡便立适孙”的规则看，再结合《皇明祖训》与《大明律》所定继承顺序，皇位理应在朱标这一支延续下去。
朱允炆能被立为皇太孙进而继承皇位，关键就在于他是朱标的儿子。凭借这层血缘关系，他获得了这样的地位与机遇，得以站在权力继承的重要位置上。
实际上，他所登上的皇位，追根溯源，本应属于朱标。当初的皇位传承脉络，朱标才是正统的继承人选，可最终却是他继承了这皇位。
从当时情形看，朱允炆追封朱标为帝合情合理。要是他不这么做，大臣们没准会因他不孝而加以指责。毕竟在那样的状况下，追封之举是符合众人期待的。
嘉靖皇帝登上皇位，其合法性的依据，在当时存在分歧。围绕着他继承皇位的正当性根基，各方看法不一，引发诸多讨论与争议。
嘉靖原本是个没进过皇城的藩王，却意外登上皇位。究其缘由，是明武宗留下的遗诏发挥了关键作用，这遗诏改变了嘉靖的命运，让他从藩王一跃成为帝王。
兴献王是孝宗敬皇帝胞弟，其长子厚熜，聪慧仁爱、德行早具。依长幼次序及祖训“兄终弟及”，已向宗庙禀告，又与慈寿皇太后及文武群臣商议一致，即刻派人迎厚熜来京继承皇位。
然而，对于这份遗诏的阐释以及嘉靖继位的法理依据，嘉靖皇帝与大臣们观点大相径庭。双方在这两个关键问题上，出现了截然不同的看法。
大臣们觉得，嘉靖登基，是小宗承接大宗。依规矩，嘉靖所承乃其伯父明孝宗的皇位，理应过继给明孝宗，当人家嗣子才行。
嘉靖进京之际，大臣们之所以要求他按皇太子礼仪从东安门入城，而非以天子礼仪走中门，背后自有缘由。他们这般安排，旨在遵循特定规制，限制嘉靖初始入城的礼仪规格。
大臣们认为，嘉靖先是到京城，成了明孝宗的太子，而后凭借太子的身份登上皇位，开启了他的帝王生涯。
按照儒家那套礼法，一旦过继，从礼法层面讲，嘉靖的父亲就成了明孝宗，并非其亲生父亲兴献王。从理论角度，兴献王跟他此后就不存在亲属关联了。
明明已无亲缘关联，嘉靖凭什么还能追封兴献王为皇帝？这背后有着怎样的缘由？明明血缘关系已无紧密联系，嘉靖缘何还有能力追尊兴献王获得皇帝尊号？
这般做法不符合既定规则。它未遵循大家默认的行事准则，在通常的规范框架里，这种行为是不被允许的，是明显偏离正轨的操作。
然而在嘉靖看来，明武宗那份遗诏里，写着“伦序当立”这般表述，可压根儿就没出现有关过继的字词。
明宪宗头俩儿子早早夭折，没长大成人。明孝宗作为老三，在这之后出生。而嘉靖帝的父亲兴献王，乃是明宪宗排行老四的儿子，兄弟几人命运各有不同。
按照明朝继承法，明孝宗这一支要是没了后嗣，接下来就该兴献王这一支继承皇位。
兴献王离世后，嘉靖身为其独子，继承皇位可谓顺理成章。毕竟兴献王故去，偌大的家族传承重担，自然就落到了作为独子的嘉靖身上，由他登上皇位实属情理之中。
即便嘉靖没有过继给明孝宗，按继承顺序他也是皇位头号继承人。明武宗遗诏里“伦序当立”四字，就清晰表明了此情况，强调了嘉靖继承皇位的顺位合理性。
故而，嘉靖抵京之际，不愿按皇太子礼仪从东安门进入，而是执意遵循天子礼仪，从中门步入京城。
在他的认知里，自己继承皇位的正当性，源自父亲乃明宪宗四子，并非因明孝宗。他没过继给明孝宗，哪有不能认亲生父亲的理儿，皇位继承得按这亲生血脉来。
他把父亲追封为皇帝，这在当时的情境下，算是顺理成章的事儿。毕竟从传统和情理角度看，这种举动符合人们对于身份地位及家族荣耀的认知逻辑。
大臣与嘉靖在嘉靖继位的法理认知上大相径庭，这一差异直接导致大礼议事件爆发，而且这场争议持续多年，双方各执一词，争执不休。
【原因3：大礼议的本质，是争夺朝堂权力】
大礼议看似围绕名分展开争论，实则核心在于权力的角逐。从表象瞧，是名分问题的纠葛，而深挖内里，却是各方势力对权力把控的激烈争夺。
文官们虽说看重法理与名分，可也没到只因皇帝能否喊亲爹为爹这档子事儿，就一个个不顾一切地丢了官职乃至性命的地步。
他们所争夺的，绝非仅关乎皇帝生父这一身份认定，更重要的是朝堂之上的发言掌控权，这背后涉及的是权力的角逐与分配。
在嘉靖帝即位以前，明武宗朱厚照在位长达16年。那时候，朱厚照稳坐皇位，统治着大明江山，直到他的统治结束，嘉靖才登上皇帝的宝座开启新的王朝历程。
在旧时文官们看来，朱厚照这皇帝行事太出格。他对宦官委以重任，还住到豹房，动不动就离开京城亲自带兵打仗，和他们心里那种规规矩矩的贤明君主，完全是背道而驰。
在那帮文官心里，所谓圣明君主，并非朱厚照，而是他父亲明孝宗。他们对圣君有着一套评判标准，在其认知里，朱厚照远不及父亲，明孝宗才是他们心中的理想帝王典范。
明孝宗为人温和，对官员敬重有加。在他统治期间，文官颇受重视，话语权十足。与之不同，朱厚照在位时，并不怎么把文官的意见当回事，对他们缺乏应有的尊重。
朱厚照驾崩后，嘉靖即位。文官群体满心期待，盼着他能成为如明孝宗那般的帝王，以贤明之姿治理国家，引领王朝走向新的辉煌。
新皇帝的年号由他们精心拟定，叫做“绍治” 。这“绍治”的含义，乃是继承“弘治” 。而“弘治”，恰恰是明孝宗在位时所用的年号。
年轻的帝王予以回绝。他给自己挑选了“嘉靖”作为年号。在那宫廷之内，他坚定地做出此决定，自此开启以“嘉靖”为名号的统治历程。
嘉靖与文官们首次在理念层面出现不同看法，双方的这种分歧犹如一颗种子，悄然种下，日后演变成影响深远的“大礼议”事件，成为明朝政治史上的一个关键节点。
大礼议一事，看似只是围绕皇帝能否称呼亲生父亲为爹的争议，实则是各方对于朝廷话语掌控权的激烈角逐。它并非简单的称谓问题，背后藏着权力斗争的暗潮。
要是文官们胜出，嘉靖就得认是因过继给明孝宗，才得以继承皇位。如此一来，他得顺着明孝宗的遗愿，做个跟明孝宗类似，能践行其理念的皇帝。
嘉靖想继位，得先过继给明孝宗，这表明他并非皇位第一顺位继承人。他登基并非靠继承顺序，而是大臣们选他当明孝宗嗣子，如此他才得以登上皇位。
以杨廷和做头的大臣们，立下拥立大功。打这之后，他们在皇帝跟前讲话，那分量可就大不一样了，能更有力地表达自身观点，影响力显著提升。
要是嘉靖铁了心不承认自己是明孝宗嗣子，非说按明朝继承制度，自己天生就是皇位第一顺位继承人，那文官们所谓的拥立功劳，可就无从谈起了。
在皇帝跟前，他们说话的分量变轻，想让皇帝照着他们的想法做，简直难如登天。想左右皇帝的行动，实在是不容易实现，影响力大不如前了。
大礼议里，嘉靖跟文官们的最大矛盾点便在此处。在这场纷争中，双方对于相关事宜的看法截然不同，而这一差异，成为了嘉靖与文官群体间最为突出的分歧。
他们所争夺的，绝非区区一个普通名分那般简单。实则争的是在朝堂上能发言、能决策的话语权，以及真正握在手中、左右局势的权力。
朱允炆可没碰上这类烦心事。他无需像其他人那般，在某些事情上纠结挣扎，那些困扰别人的难题，到他这儿压根就不存在，在这方面，他倒落得个轻松自在。
在登上皇位以前，他做了八年皇太孙，这期间，朱元璋一直在为他谋划前路。八年里，朱元璋费心布局，为他之后登基打下基础，他也在这漫长等待中，逐步靠近皇位。
朱元璋下手毫不留情，将那些朱允炆日后恐难驾驭的武将与勋贵，全都斩草除根，一个不留，让他们再无可能给朱允炆造成压制上的难题。
他登上皇位后，在身旁辅助他的官员，领头的是黄子澄，这些人都是之前在东宫时就追随他的旧臣。
朱允炆秉持的治国观念，与他们极为契合，对他们给予了十足的敬重。其理念与这些人高度相符，且在行动上充分体现出对他们的尊崇。
在这般情形下，大臣们无需跟皇帝争抢说话的权力，没了这层矛盾，也就不会无端生事，去阻拦皇帝追封自家亲生父亲了。
朱允炆追封朱标为孝康皇帝、明兴宗这一举措，毫无争议产生。当时，这一决定在各方看来并无不妥，顺顺利利就完成了追封，没掀起任何波澜。
【写在最后】
嘉靖刚登基那会儿，打算追封父亲兴献王为皇帝，尊母亲蒋氏为皇太后，可没想到，这想法一出来，反对的声音那叫一个此起彼伏，闹腾得厉害。
嘉靖竟向大臣们施压，宣称自己不想再做皇帝，要与母亲一道返回老家。这一举动，给大臣们带来不小的冲击。
大臣们全然不顾生死，喊着“国家供养士人一百五十年，秉持节操大义赴死，就在此刻”，即便明知皇帝要动杀念，仍毫不畏惧，一个接一个地去冲撞皇帝，全然不顾后果。
然而，嘉靖登基十七载，打算为父亲追封庙号之际，几乎不见反对的声音。此前围绕此事或许争议不断，但到了这个阶段，朝堂上下对他这一举措已鲜少有人提出异议。
待他在位27年，打算将一天皇位未坐的父亲牌位，置于正统皇帝明武宗牌位之前时，大臣们的反应已不那么激烈了。
这并非是因过去了十多个年头，明朝那些文官就统统变成没骨气的人了。
实际上，朝廷的大小权力都紧紧攥在嘉靖皇帝手中。在这种局面下，其他人根本没什么能跟嘉靖掰手腕，完全不存在争夺权力的余地。
说到底，人性大多是向着好处、避开坏处的。那些没好处的事儿，谁会轻易拿自己的前途乃至性命去冒险呢？毕竟大家都想趋利避害，很少有人愿意做没益处还可能搭上一切的事。
大礼议这场纷争，名分上的争议其实并非关键，真正核心的是权力角逐。名分争夺不过是表象，背后权力的博弈才是大礼议这场大戏的重头戏。
你对此有何看法？
