作者：林淼

在我国丧葬文化里，很多风俗礼仪都是以民间俗语流传下来的，当然，这其中有些风俗礼仪也不一定有啥科学道理，有的甚至还带有浓重的封建思想。比如说“出门不拜丈人坟”，这就是古代封建社会重男轻女思想的产物。不过，有些丧葬俗语还是很有道理的，比如俗话说：新坟三年不立碑，立碑不出三代人。为啥这么说？

首先，我们来看看，古人为啥说新坟三年不立碑。现在民间风俗已经将这种忌讳慢慢的忽略了！很多老人去世后，其子女因为长年在外务工，很难抽出时间在三年后再回老家给父母的坟墓立碑，于是在老人下葬时便立马将墓碑也立了！但是，这种做法并不一定是合理的，这里面主要有以下几个原因。

第一，从风水学的角度上看，新坟修好后，还得花两三年时间进行验证，如果三年之内，其后人百事顺利，家发人兴，则可立碑流传千古，但若是老人安葬后，后人病灾意外不断，则说明新坟的风水有问题，这就得请专门的风水大师来进行查探，弄不好还得重新迁坟呢！那么，如果先将碑立了，那不就还要重新立碑吗？这样就还得花费更多的钱财。

第二，从土石工程的稳固性来看，刚修起的新坟，由于其泥土都是刚刚新垒的，所以其基础并不稳固，必须经过两三年的时间，让它经过日晒雨淋后才算是完全稳固了。这个时候再给它立碑，墓碑也比较容易稳固。不然，惹是立碑后坟墓出现崩塌凹陷，墓碑也容易因此而出现倒塌，这不就事与愿违了吗？

第三，从唯心的角度上看，我国民间都认为，老人去世后，三年之内是其子女的孝服期，所以古人有“穿孝三年”之说，有些有钱人还会专门派人为他们的父母守坟呢！所以，这期间当然也就严禁在坟前动土了！因为如果动土后，有可能就会“犯坟”，那后果可就严重了！据民间老人讲，犯坟后轻则其后人多病多灾，重则还会造成人员伤亡呢！

不过，以上三点，撇开唯心的那些说法，我觉得其它两点讲得还是很有道理，毕竟老人去世后，其子女为其立碑，总还是希望家里一切都顺顺利利吧！那又为何不遵循古人的这些风俗呢？老人下葬后，作为子女，咱就安心等待三年，等到坟地周围土石基础稳固后，如果风水上没出什么大错，咱再来放心地立碑不好吗？

其次，我们再来看看俗语的下半句：立碑不出三代人。这又是啥意思呢？这里其实又是在说碑面上刻的孝名了。按我国民间风俗，老人去世后，其子女在给他们立碑时，会将老人的所有后人的名字刻在石碑上。不过，无论老人的后人繁衍得多么快，碑上的孝名不会超出三代人，即：儿子、孙子和曾孙。

说到这里，很多人或许会质疑：没有这么绝对吧！现在很多高寿老人，活着能够见到玄孙的人都有呢！怎么死后立碑时，孝名就只能写到曾孙一辈呢？这里便又是社会的进步了！诸位试想，在古代那种医学极为落后的情况下，人活到七十岁就已经是“古来稀”了！大部分人都难满花甲之年，他们能见到曾孙就已经是烧了高香了！还怎么可能见到玄孙呢？

因此，古人才有“立碑不出三代人”之说，不过，现在很多人却认为这是一种禁忌，有些老人去世后，明明他的玄孙都已经很大了，可是，其后人在为老人立碑时，却不敢将其玄孙的名字刻在碑上，这就又大错特错了！所以，对于民间的丧葬俗语，我们也要进行辩证看待，切不可生搬硬套，不然就完全违背这些俗语的初衷了，大家怎么看呢？