尾牙，作为一年的结束和新年的开始，是中国企业和民间的重要庆典之一。企业通常会举办尾牙晚宴来感谢员工一年来的辛勤付出和贡献，可以加强企业文化建设，促进员工的归属感和忠诚度。在民间，人们相信土地神是守护着一方土地的神灵，可以保佑农民获得丰收和幸福。

尾牙

在祭拜土地神的仪式中，人们会准备供品，如水果、鲜花、糕点等，摆放在土地神像前，然后进行祷告和燃香。祭拜土地神不仅是对土地的感恩，更是一种表达对大自然的敬畏和依赖的方式。通过祭拜土地神，人们希望能够获得来年的平安、健康和顺利。

土地公

自古以来，我国人们一直有祭拜土地神的习俗，这一习俗根深蒂固。那么，为什么我们要拜祭土地神呢？土地神有许多称谓，如“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爷”、“后土”、“土正”、“社神”、“土伯”。在中国的传说中，土地神是掌管一方土地的神仙，居住在地下，是神仙中级别最低的，在道教众神中地位也较低。俗话说“别拿土地爷不当神仙”，在中国民间，土地神的形象各异，个性迥异。在中国大地上，过去几乎到处都可以看到石砌的、木建的小小土地庙，里面供奉着土地公和土地婆，香火依然兴盛。

土地公婆

土地神源于古代的“社神”，是管理一小块地面的神灵。传统上，农历二月初二是土地公的诞辰，八月十五日则是其成道升天日。土地神属于民间信仰中的地方保护神，在1949年以前，凡是有汉族人群居住的地方都存在土地神的供奉。在中国传统文化中，祭祀土地神即祭祀大地，现代多属于祈福、保平安、保丰收之意，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

尾牙是一年的结束，正值除旧迎新之际，丰盛的尾牙宴带着迎接来年福气的意味。因为“牙”的本字是“迓”，即“迎福”的意思。因此，尾牙即是传统年俗的开端。“尾牙”作为过年习俗，其渊源可以追溯到祭拜“后土”的文化。《史记·五帝本纪》中记载，虞舜时八位贤德人士（“八恺”）被任命为“主后土”，负责治理百事，得到天地的福佑，人间无灾害，百物丰收。中华民族相信，人类存在于天地之间，皇天和后土都有神明。《白虎通德论·五行》中说：“土为中宫……其帝黄帝，其神后土”。因此，“后土”就是大地之神——土地神。

拜祭土地神是民间的信仰，也是人们对美好生活的愿望和希冀。也许这就是拜祭土地神的意义所在。无论是祭拜土地神还是尾牙，它们都代表着我们对传统文化的尊重和传承。在现代社会的快节奏发展中，我们仍然应该保持对传统价值观的关注和敬重。让我们怀着感恩的心态，共同庆祝岁末的尾牙和祭拜土地神，祈愿来年平安、幸福和丰收。

石金炉

愿我们在新的一年里，继续传承和弘扬中华传统文化，与大家一同共享和平、健康和幸福的时光。