在《封神演义》中，阐教自以为玄门正派，非常看不起截教这些“有教无类”的左道旁门的行为。我们从两教的行为看，他们都使用了普通凡人所说的所谓的“邪术” 。按道理所谓的邪术，就是实施“斩首”行动除掉对方的主帅，挽救了千千万万无辜士兵生命。在敌对行动中，手段不重要，关键是谁使用了手段？胜利者使用了“邪术”手段自然没有人去指责，没有人去追究；失败者使用了“邪术”，事后去调查自然是万恶不赦。

在封神大战中最先使用邪术的是十绝阵中的姚宾姚天君，他们十天君出于哥们义气帮助闻太师。十天君不是拿自己绝对优势攻破西岐，而是采用斗阵的方式定输赢，一方面是对自身实力的绝对自信，最主要的是上古战争中君子之风。

姚天君违背君子之战的初心，在落魂阵率先使用手段勾魂的方式对付姜子牙。谁知姜子牙背后有靠山，他的魂魄理离体，封神榜不敢不收，只能到自己魂牵梦绕求仙之地的昆仑山。南极仙翁发现姜子牙离体的魂魄，立即收起来交给赤精子。赤精子到了落魂阵才发现姚天君的厉害，他狼狈逃出了大阵去借圣人老子的太极图。赤精子拿着圣人法宝太极图才抢到姜子牙魂魄，其实姚天君不是败于赤精子，而是圣人法宝的太极图。

赵公明就没有这么好的命了，他打得燃灯和十二金仙没有脾气。西昆仑散仙陆压出场，不跟赵公明正面对决。他采用了和姚天君一样的手段，自己出法宝钉头七箭书，由姜子牙亲自执行，扎小人箭射赵公明。

赵公明的徒弟陈九公和姚少司去抢草人，结果被杨戬变成闻太师所骗 赵公明死在陆压的邪术之中。

如果闻太师去借找通天圣人的某件法宝，说不定也可以破解陆压的钉头七箭书。所谓正义战胜邪恶，就是正派得到超级大佬的帮助，反派集体降智失道寡助。

姚天君和陆压道君的邪术，后来在宫廷得到发扬，有了对手的生辰八字再扎小人，就有了针对性。

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