红楼小结:中国解读红楼梦显文本最好的学者是蒋勋和欧丽娟先生

凤凤文化 2024-05-18 10:41:54

对红楼梦的研究几乎伴随小说的问世同时产生,在其二百多年的发展中,各家的评论与研究大多主要集中在小说版本、作者家世、人物形象分析、结构分析、主题研究等方面。他们的缺陷在于忽视了真事隐假语存的基本信息,对隐藏起来的真事和人物原型没有进一步挖掘和分析。

随着移动传播时的到来,媒介呈现多样化发展的态势。那些专业的研究者们已不仅仅局限于以文字为媒介的传播方式,在如今复杂多变的媒介环境中,听觉和视觉媒介开始占据主导地位,他们开始在公众场合借助网络技术以讲座或网络公开课的形式传播对红楼梦的解读了。“有声书”作为听觉文化转向下的产物,随着用户群体的增加,以及强大的发展势头,抖音和短视频等传播形式也日新月异,这里既有对红楼梦小说本身艺术美学的探索,也有的人以红楼梦为切入点窥探中国传统文化。

“有声书”和短视频的出现及发展,在一定程度上打破了传统红学学究们的垄断,形成一种万马奔腾的局面,更有利于红楼梦文化的传播,网络上更是风起云涌龙虎会,同时鱼龙混杂。可是那些网络上传播者基本上都低估了红楼梦的复杂程度,他们在纷繁复杂的红楼梦理论面前无所适从,要么脱离红楼梦的文学艺术形态,一味地寻新求异的牵强附会和断章取义的索隐,要么为了迎合大众趣味,博得众人眼球,随意影射,将还没有发生的历史故事随意塞进红楼梦的现存故事里胡搅蛮缠,这样的行为不但造成了红学的乱象,反而阻碍了红学的健康发展。

中外学者和传媒讲解红楼梦的人众多,从两个专业性学会到高校文学院的教授,成百上千的专业人员讲解红楼梦,但是最重要,也是最有特色的是中国台湾的两位讲解人,一位是蒋勋先生,一位是欧丽娟先生。

蒋勋先生祖籍福建长乐,他1947年生于西安,成长于台湾。诗人、画家、作家,曾就读于巴黎大学艺术研究所,曾任《雄狮美术》月刊主编、东海大学美术系系主任、《联合文学》社社长等职。著有散文、诗作、小说、艺术评论等数十种,其散文兼具理性感性,畅叙肺腑之言。作品有《孤独六讲》《生活十讲》《品味四讲》《蒋勋说红楼梦》《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》等。

欧丽娟先生,女,1965年生。毕业于台湾大学,文学博士。现任台湾大学中国文学系教授。 欧丽娟主要研究领域为唐诗、《红楼梦》、中国文学史。代表作《大观红楼》、《杜诗意象论》、《唐诗的乐园意识》、《李商隐诗歌》、《诗论红楼梦》、《红楼梦人物立体论》、《唐代诗歌与性别研究——以杜甫为中心》、《唐诗的多维视野》、《惊艳唐诗》等,因台大“红楼梦”公开课获得“全球开放式课程联盟”2015年杰出教学者奖。

台湾学者蒋勋可以说是最贴近大众的一位美学研究者,他像一位布道者,他用温暖的语言讲红楼梦。蒋勋细说《红楼梦》前80回,不仅有对文学的个性化思考,更有深厚的美学修养,他每回说两集,一共160集节目,他总共大概讲了200个小时。他不但讲红楼梦的文本说那些隐藏着秘密的诗词,而且他讲孤独,讲细腻的小美与无言的大美。在他的红学世界中,没有异常复杂的理论体系的束缚,他把大观园娓娓而谈形容为“青春王国”,主张用一颗青春的心态去理解其中的故事。蒋勋的讲述中也极少引用红学里争论性的学术观点,他也没有说自己是在做学术讲座,仅仅把自己设定为文艺工作者,他细致地讲解文本的各处细节和引申,特别坚信红楼梦的美是在人类生存的艰难困苦中,使人发生信仰的那个东西,从而改变看待世界的方式,并让读者和听众从中看到隐藏的理想和力量。

欧丽娟教授在多年研究的基础上,结合各派所长,综合了数十年来的红学研究成果和她比较擅长的西方文学理论,以一种别样的方法对红楼梦进行解说,她旁征博引,从东西方文学理论、社会学、人类学、哲学、心理学等诸多角度入手解读红楼梦,其国学和西学根基之牢固远超大陆的许多一流教授。她的作品对文本的解读精细、加上对世界、对爱情、对亲情的感悟,对大观园花花草草和诗词曲赋的分析,属于品读红楼梦的经典佳作。欧丽娟先生没有流于泛泛而谈,她潜心研究,读出些许文字之外的弦外之音。

当前在中国大陆的文学传播里,台湾红学占有非常重要的地位,欧丽娟先生和蒋勋先生几乎引领了中国当代红楼梦的解读。他们的分析视角独特,一个从青春派出发,一个也从诗词曲赋出发,解读理论别具一格。蒋勋先生和欧丽娟先生为什么能够在中国的红楼梦解读者中脱颖而出?根本在于红楼梦本身属于诗话语言,文本里隐藏着大量的两千年来诗词的精华,一般人无法看到,但是有着雄厚诗词基础和良好诗词训练的欧丽娟先生和蒋勋先生近水楼台先得月,自然讲解红楼梦的水平最高。

此外他们的百种学问也是炉火纯青,在他们的作品里,比如蒋勋先生对宗教、哲学、教育方面的思考也构成其解读中的亮点。蒋勋先生始终以一种审视生命的眼光来看待美的多样化呈现。在《蒋勋说红楼梦》系列之外,他的《写给大家的西方美术史》、《写给大家的中国美术史》、《蒋勋说文学》系列和为主要参考文本,采用文本细读和理论探究的方法对蒋勋的一系列论美的著作进行具体的分析和阐释。

同样,欧丽娟先生的《唐诗选注》和《李商隐诗歌》也属于中国文学界的精品,台大教授欧丽娟的本色当行就是杜甫、李商隐研究,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”“夕阳无限好,只是近黄昏。”“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”这些复杂但是脍炙人口的诗句历来又被认为最难解读。李商隐的诗晦涩多典,极难索解,这些在欧丽娟先生眼里都不是什么大问题,她还选注了自初唐以迄唐末五代三百年间,共七十九家五百四十四首作品,以编年的方式观察其间世代兴衰及诗歌流变的情形。正是两位先生如此深厚的诗学和美学根底使他们成为红楼梦最优秀的解读者。

注:本文参考部分专业文献。

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