瑞士不卷
文/夷希微
近期一个梗很流行，那就是“八个瑞士卷”。
讲述的是一个全职妈妈买了8个瑞士卷（一种蛋糕卷），老公、俩孩子各吃了2个，剩余的2个留给自己当饭后甜点，之后被老公一顿数落，老公那句“为什么不留给孩子吃”，以及这位妈妈反问“全职妈妈都没资格吃2个瑞士卷了吗”，最终引发了一系列关于家庭中常见的情感冲突、父母角色、性别对立和夫妻关系的广泛讨论，甚至碰触到了敏感的“女权”问题。
视频疑似摆拍，就圈子而言已经卷到不摆不红的地步。摆拍本意是提高视频的艺术性，展现出更好的视觉效果，但网红们常利用“共情”与“对立”来激发公众情绪，走了歪路、邪路，引起不好的社会影响，那就不应该了。个人感觉本例也不例外。
道德层面暂且不论，它只是凭借普通的录制技巧和浅显的主题陈述，通过夫妻双方不同视角的对话切换，直击社会敏感点，从而引发了广泛的公众讨论，在一定程度上倒也揭示了当前人性的复杂性和家庭关系的脆弱性。
本文结合事件所引发的争论以及不同的思考维度，将从三个“家”的层面进行论述。
首先，“家家有本难念的经”这一俗话，恰好概括了“八个瑞士卷”事件的核心冲突。
该视频引发了广泛的社会讨论，其中正面与负面反响并存，但负面声音似乎更为响亮。例如，众多女性竞相模仿向伴侣提出类似糊涂的问题，这让不少男性感到措手不及，稍不留神就被贴上“渣男”的标签，这无疑加剧了两性间的紧张对立。
其实，家家有本难念的经，面对这些琐事、普通事，我们无须大惊小怪。
夫妻之间，相处即矛盾。处处是“不足为外人道”的琐事，这是事实，但绝不是对立。
湖面波光粼粼的美，是风与水、光与波相互碰撞交织的结果。夫妻矛盾的处理过程，是两性思想的碰撞、融合、共鸣的过程，交流会有能量产生，动能变热能，这就是家的温暖的源头。
生活中的“鸡毛蒜皮”并非总有清晰的因果关系，处理“家家有本难念的经”，很多时候，我们不要制造对立，要在包容和理解中寻找答案。
其次，“家和万事兴”这一古训，正是“八个瑞士卷”事件的最优求解。
视频中的人物简单明了，他们的选择和行为反映了家庭中男女的矛盾多面性。家中男人的私利念头往往试图将妻子束缚在要有牺牲精神的枷锁中，而女性的独立思维则让她们坚决拒绝屈服于丈夫的强势禁锢。其实这样的对立不符合家庭之道。
成了家的男女，因家庭和谐而享有“福气”，所以“夫妻”不仅仅是一种祝福和期待，更是“家和万事兴”理念的本源。
“家和”一方面体现在夫妻关系的和谐。在家庭中，每个成员都扮演着不同的角色，要求夫妻之间相互尊重、理解和支持。这种关系的和谐，是儒家“中庸之道”的体现，强调平衡与理解，避免极端与冲突。
另一方面体现在夫妻情感的交融。我们常说家是温暖的港湾，是我们面对生活压力时寻求慰藉的地方。情感的交流与融合，体现在对彼此自然而然的体贴入微中，能给夫妻提供相应的情绪价值，能增强面对家庭困境的勇气和信念。这正是道家“无为而治”所倡导的不强求、不干涉。
所以“家和”才能万事兴，在普通的日日夜夜里，彼此守护、包容、理解，做一对有“福气”的夫妻，去创建一个充满希望的有爱的家。
最后，“家国天下”这一经典，是“八个瑞士卷”事件的升华思考。
事件本身是需要和解与救赎的。视频中逻辑的混乱、人性的丑陋以及家庭的苦难，这些元素交织在一起，让人看不到激情和希望。
是否摆拍，已显得无关紧要，摆拍者个人刻意蝇营狗苟的追求与社会莫名共鸣的“沸腾”，才是引发我们深刻反思的地方。
我们知道家和国是相互影响渗透的。
《左传·僖公十四年》有“皮之不存，毛将安傅（焉附）？”讲的是“国为根本”。
《礼记·大学》中“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。”讲的是“家的重要”。
而“修身、齐家、治国、平天下”告诫我们“平天下”的远大理想需以“修身”为先。
最后达成“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。
一言以蔽之，“心正”是万事根本，求“天下平”需要从“心正”开始。
所以“家国天下”这一古老的东方智慧，它不仅仅是一种生活哲学，更是一种宏伟的人生观。
为人要守正。博眼球、造噱头、引流量而不择手段，不足取。无论身份地位，行事皆应恪守道德底线，实实在在，堂堂正正。为人处世，要明白“赶狗入穷巷，必遭反噬”的道理，切勿走向极端。
为人应负责。一个充满责任感的个体，不矫揉不做作，有心有意，能够缔造一个和谐的家庭，又会为个体的成长提供沃土，进而孕育出更加负责任、充满爱心的下一代，这些下一代又会成为推动国家持续发展的不竭动力。
“家国天下”最终呈现的是一个逻辑框架，指导我们如何达成“人生理想”，为我们指出了明确方向，并提供了清晰答案。
最后给大家说的是，“瑞士卷”这种蛋糕卷在西班牙称“吉卜赛人的手臂”（brazodegitano），哥伦比亚叫“女王的手臂”（brazodereina），墨西哥叫“被包裹的孩子”（ninoenvuelto），只有在台湾地区，才叫“瑞士卷”，而在中国大陆，有著名品牌商家称之为“龘龘前进卷”。
何况，“瑞士卷”并非起源于瑞士，瑞士是联合国发布的“世界最幸福的国家”之一，所以“瑞士一点也不卷”。
【作者简介】沈洪亮（男），山东平邑人，笔名夷希微、肆歌，中国散文学会会员，临沂市作协理事，临沂市作协公众号主编，文学期刊《作品》评刊员，中国红十字会救护培训师，国家心理咨询师。作品偶获嘉奖，亦偶登于各大报刊。喜诗歌、散文，不拘形式。
