《推背图》是唐朝贞观年间，唐太宗李世民命天文学家李淳风、相士袁天罡推算大唐气运而作，但李淳风推算过头，一直推到大唐往后两千多年，袁天罡看他还想往下推算，赶紧推他的背，让他停了。

书名《推背图》，是根据第60象（最后一卦）中的颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休”而名。全书内容是两位预言大师对唐朝及其以后朝代重要事件的预测。

其中有7象和女子有关，5象已经应验，还有2象。

应验的5象是：

1,武则天（第三象）

第三象的谶语“日月当空，照临下土；扑朔迷离，不文亦武”，颂曰“参遍空王色相空，一朝重入帝王宫；遗枝拨尽根犹在，喔喔晨鸡孰是雄”。

不知道是李淳风的《推背图》料事如神，还是武则天私下里偷偷看过，因此知道“日月当空，照临下土”这句话，便顺水推舟给自己起了一个“武曌”这样的名字。

2,杨贵妃（第五象）

第五象的谶语“杨花飞，蜀道难，截断竹萧方见日，更无一史乃乎安”，颂曰“渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山，木易若逢山下鬼，定于此处葬金环”。

这一象讲的是安史之乱，马嵬之变，杨贵妃之死。

“木易若逢山下鬼，定于此处葬金环”：“木易”繁体“杨”字，这里指杨贵妃。“山下鬼”是“嵬”字，指马嵬驿。“金环”杨玉环。在古代金和玉经常并称，比如红楼梦中的“悲金悼玉”，金玉良缘，既然是预言，一般不会写得太直白。“葬金环”杨贵妃埋在马嵬驿，现在仍有杨贵妃墓。

3,刘娥皇后（第十八象）

第十八象谶曰：“天下之母，金刀伏兔，三八之年，治安巩固”，颂曰：“水旱频仍不是灾，力扶幼主坐灵台，朝中又见钗光照，宇内承平气象开”。

天下之母，金刀伏兔，天下之母很好理解，无非是太后或者是皇后，后一句“金刀”伏在兔身上，典型的一个字谜，繁体的劉字，后两句是三八之年，治安巩固，三八之年不是指的二十四年，就是十一年，在这里就很明显了，一个天下之母，治理天下，国家治理安定，江山巩固，宋朝真的有这么一回事，那就是刘太后治理宋朝的十一年，从颂中验证一下。

4,明朝天启皇帝的奶娘客氏（第三十一象）

第三十一象谶曰：“当涂遗孽，秽乱宫阙。一男一女，断送人国”，颂曰：“忠臣贤士尽沉沦，天启其衷乱更纷。纵有胸怀能坦白，乾坤不属旧明君。”

此象主天启七年间，妖气漫天，元气受伤。一男一女指魏阉与客氏而言。魏杀客氏，客氏熹宗乳母，称奉圣夫人。

慈禧太后（第三十六象）

第三十六象谶曰：“纤纤女子，赤手御敌。不分祸福，灯光蔽日”，颂曰：“双拳旋转乾坤，海内无瑞不靖。母子不分先后，西望长安入觐”。

卦图中，一女子右手提灯笼，左手持折扇，正是红灯照成员的标准装扮。一汉装女子骑马策鞭，指慈禧太后，当时慈禧太后是清朝实际的掌权者，换为汉装逃出京城的。图中一小官沿路跪接，喻指当初的沿途接驾的盛况。慈禧太后挟光绪仓皇出逃，就领了几十人，但是赶往西安的途中，护驾勤王的官员、部队就有四五万之众。

还没有出现的为：

第42象【谶曰】美人自西来，朝中日渐安。长弓在地，危而不危。【颂曰】西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜。此时浑迹居朝市，闹乱君臣百万般。

此象疑一女子当国，服色尚白，大权独揽，几危社稷，发现或在卯年，此始乱之兆也。

第51象：【谶曰】阴阳和，化以正。坤顺而感，后见尧舜。【颂曰】谁云女子尚刚强，坤德居然感四方。重见中天新气象，卜年一六寿而康。

此象乃明君得贤后之助，化行国内，重见升平，又一治也。卜年一六，或在位七十年。