刘英：汉武帝刘秀之子，母亲许美人，汉明帝的异母弟；在光武帝建武十七年被封为楚王；信奉黄老之术！

简释：显宗孝明皇帝

公元65年，乙丑，显宗孝明皇帝永平八年，冬季十月，下诏允许有罪而逃亡在外的人赎罪。

招募犯了死罪的在押囚犯前往度辽营，对有罪而逃亡在外的人，也让依据不同情况赎罪。楚王刘英捧着黄色细绢、白色薄绸到封国国相处说：“我身托藩王辅臣之位，却过错恶行积累，幸蒙皇上大恩，谨奉上细绢、薄绸，用以赎我之罪。”国相将此事上报朝廷，孝明皇帝下诏回复说：“楚王诵读黄帝、老子的精微之言，崇尚佛的仁慈庙宇，斋戒三个月，与神立誓，有什么嫌疑，会有什么灾祸呢！把赎罪之物退还，以资助僧人和佛门信徒丰盛的饮食。”

当初，孝明皇帝听说西域有位神，名字叫做佛，于是派遣使者前往天竺，寻求其佛法；得到了佛经以及沙门一同归来。这佛经大体以虚无为宗旨，以慈悲不杀生为贵，认为人死后精神不会消亡，会随即再次转世托生；生前所做的善事恶事，都会有报应，所以贵在修炼精神，以达到成佛的境界。善于用宏大高远的言辞，来劝化诱导愚昧的凡俗之人。精通佛法的人，称作沙门。于是佛法开始在中国传播，有人画出佛像，而王公贵族中，唯独楚王刘英最先喜好佛法。

这个月的最后一天，发生了日全食，孝明皇帝下诏让各部门官员畅所欲言，又把奏章出示给百官看。

待续.简释7/15孝明皇帝

黄帝：姬轩辕.有熊氏.帝鸿氏.号轩辕氏；本姓公孙.后改姬姓；古华夏部落联盟首领，被尊为中华“人文初祖”！

【考注】

①、刘英：汉武帝刘秀之子，母亲许美人，汉明帝的异母弟。在光武帝建武十七年即公元41年被封为楚王，第二年到达封国楚，今江苏、安徽、河南、山东交界处；在明帝即位后多次回洛阳朝见皇帝。当时社会上盛行“黄帝、老子”神仙方术，人们把刚传入的佛教也看作是一种方术，将佛当作神仙，依附于黄帝、老子进行祭祠。刘英就是这样做的。

②、黄帝：生于公元前2717年；公元前2599年去世，别称为姬轩辕、有熊氏、帝鸿氏，号轩辕氏，本姓公孙，后改姬姓，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”！

③、老子：本名李耳，字伯阳，谥曰聃，《史记》《后汉书》等记载老子出生于楚国或陈国，苦县今鹿邑厉乡，亦作赖乡，曲仁里人，亦说安徽省涡阳县人。曾任周朝守藏室之史，世界百位历史名人之一，中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，在道教中，被尊为道教始祖，称“太上老君”！

老子：本名李耳.字伯阳.谥曰聃，周朝守藏室之史.古代思想家.哲学家.文学家和史学家，道教始祖称太上老君

原文：显宗孝明皇帝

乙丑，八年，冬十月，诏听有罪亡命者赎。

募死罪系囚诣度辽营，有罪亡命者，令赎各有差。楚王英奉黄缣、白纨诣国相曰：“托在藩辅，过恶累积，欢喜大恩，奉遂缣帛，以赎愆罪。”国相以闻，诏报曰：“楚王诵黄、老之微言，尚浮图之仁祠，洁斋三月，与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝！其还赎以助伊蒲塞、桑门之盛馔。”

初，帝闻西域有神，其名曰佛，因遣使之天竺，求其道；得其书及沙门以来。其书大抵以虚无为宗，贵慈悲不杀，以为人死精神不灭，随复受形；生时所行善恶，皆有报应，故所贵修练精神，以至为佛。善为宏阔胜大之言，以劝诱愚俗。精于其道者，号曰沙门。于是中国始传其术，图其形像，而王公贵人，独楚王英最先好之。

是月晦，日食既，诏群司极言，复以示百官。

待续.原文7/15孝明皇帝