当前社会，人们处于工业文明发展阶段，在这个阶段，工业文明与之前的农业文明之间就有了不可弥合的冲突。社会发展终归是阶段性的，当工业文明成为了社会发展的主流，而原本的农业文明自然是面临着两种截然不同的选择，一种是与工业文明相融合，顺从工业文明的发展，且逐步将自己演化为其中的一部分。另一种是保持自己的特色，最终成为末端。然而即便是选择成为工业文明的一部分，农业从业者依旧是处于弱势的地位，因为他们没有议价权。

今天给大家推荐的影片《小农夫》讲述的就是一个农民的故事。皮埃尔是一个三十多岁的农场主，他主要的经济来源是自己养的几十头奶牛，然而突如其来的疯牛病开始席卷整个农场。皮埃尔对于疯牛病的恐惧主要来源于奶牛处死后，并没有办法及时获得赔偿。于是，皮埃尔铤而走险，他决定自己用自己的力量来保持农场奶牛的健康，然而这条路并不顺畅。

《小农夫》为我们讲述了一个无法逾越的现实问题，那就是融入到工业文明中的农业从业者，他们的前途命运将该如何？皮埃尔是一个普通的农场主，相比于咱们国家的农民，皮埃尔的产业规模并不小，抗风险能力并不弱。然而皮埃尔的产业基础依旧是无法脱离现代工业体系而单独存在的。

我们首先看看皮埃尔农场的各种各样的机械，推土机，现代化的挤奶装备，奶牛辅助生产器械以及在本片中被隐去的牛奶收购商等等。这一套东西基本上是现代工业文明产业链比较成熟的一环。皮埃尔即便是从事的农业，他也无法脱离这个产业链条单独存在。其中任何一环出了问题，对于皮埃尔来说都可能是灭顶之灾。而本片中所出现的问题仅仅是无法抗拒的疯牛病。

疯牛病对于皮埃尔来说是天灾，应对天灾，整个工业文明体系中最有效的办法就是将瘟疫消灭在萌芽状态。皮埃尔本应该接受这样的结果的。将农场的所有的奶牛全部灭杀，然后政府部门给予他一定的赔偿。然而对于这个结果，如果真正的无法落实，那么皮埃尔将去向何方？

皮埃尔的担忧并不是这样的结果，而是这样的结果之后，谁来保障赔偿真正得到落实。这是他最担忧的，而这种担忧不断的被社交网络上的舆论所强化，最终，皮埃尔决定铤而走险，他用自己的方式来对抗疯牛病。然而这种对抗的方式一开始就被认定是无用的了，但皮埃尔有别的办法吗？

表面上看，迎合法国疾控部门的政策是最好的解决办法，但是皮埃尔一开始就说了，自己除了养牛再也没有别的谋生方式了。这是他生活中的唯一乐趣，然而当这个乐趣被勒令停止之后，皮埃尔将去往何处？这个问题得答案没有谁能给出肯定的回答。皮埃尔既然无法面对明天，那么当疾控部门彻底的灭杀皮埃尔的奶牛之后，皮埃尔还会剩下什么？一无所有。

赔偿遥不可及，不知道等多久，但眼下的生活近在咫尺，没有了奶牛的皮埃尔只剩下一个空空的农场，还有的就是看着别人的奶牛发呆。皮埃尔彻底的失去了自己的未来。

这就是农业从业者与现代工业体系之下的无法调和的矛盾。当农业彻底的成为了工业当中的一环之后，农业从业者的抗风险能力就大大降低了，这还仅仅是农业从业者，还不是我国的农民群体。皮埃尔拥有的是完备的产业链条，自己是这个链条中的一员，但是却没有整体的抗风险能力。而我国的农民群体还不属于皮埃尔这样规模巨大的农场主，而是一个个的单独的小农个体，他们的抗风险能力就更弱了。

如果农业不能单独作为一个生态文明独立存在，那么更多的时候，农业的依附地位就不能有效根除。而农业如果不能去依附，那么农业的抗风险能力就更加的孱弱了。这似乎是一个无解的话题，但也不是不能解决的。

当农业深深的依靠着工业产业链条而存在的时候，任何一个环节发生变化，就会对农业从业者产生巨量的影响，然而农业如果有属于自己的独立的链条存在的时候，每一个环节都是可以抗击风险侵袭的。皮埃尔的痛点在于规模化农业，规模化农业是完全按照工业产业的需求定制的生产，而不属于自然状态下的原生文明，因此，皮埃尔的农场看似规模巨大，实际上是非常脆弱的。

而如果我们抛开规模化，集中化的养殖，而将养殖规模缩减到一家一户当中，这样，即便是疯牛病来袭，养殖户也能快速的进行隔离切割，最终的损失只会更小。这就是充分给予了农民自主性以及独立性的好处，面对着工业化的深化，或许我们应该思考下，要不要独立的农业化，这不是保守，而是安全。

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你好，再见