中华民族是世界上最优秀的民族，炎黄子孙不仅勤劳而且智慧，在生活中总结出很多为人处世的经验和规避风险、顺势而为的妙招。虽然不是现代科学，但一样也有价值。
比如这句"五树进宅，人穷家败"，就是前人总结出的经验，用科学肯定解释不通，但是又不可违背。
那么"五树进宅，人穷家败"说的是什么意思，五树又是哪五种树呢？
槐树槐树叶子绿得发墨，充满生机，槐树浑身是宝。槐叶玉米粥，我们老家叫槐叶糊涂，喝起来比鲫鱼汤都美。
槐的果实叫槐角，又叫皂角，去污能力很好，是天然的肥皂。
槐树种子也是一种药材，可以清热凉血，预防上火。
但是槐树就是不能种在院子里，为什么呢，都是槐的结构惹的祸。槐树的"槐"字右边是个"鬼"，左边是个"木"，也就是说槐树是树中的鬼。
在中原大地的农村，一旦哪里长着槐树，我们都叫它"鬼树"，不管什么地方，是不可以随意砍伐的，因为那样会招来祸端，大家对“鬼”这个概念都是敬而远之。
所以自己的院子里，大家不会主动去栽槐树的，看到就瘆得慌。
但是槐树如果长到罩住房顶后，就等于黑老大当你的保护伞，你家里的人就会官运亨通。俗话说"屋后有槐，升官发财"，我们村东头有户人家，房子盖成后，墙外长出一颗槐树，一直发粗嵌进了墙里，这家人硬是忍着没有动。
若干年后，这家的唯一孩子上了师专（在几十年前这学历跟大学一样），最后当了某地区的一把手，风光无限，光宗耀祖。
槐树也因为它跟"怀"同音，人们又把它看做不孕不育症的克星。因此有的人家媳妇过门不能怀孕的话，就在屋后栽一颗小槐树，不出一年，准能怀上宝宝。
梨树提到梨树，聪明的朋友马上就想到那句诗。清朝有个公知叫金圣叹，因为批评朝政被暴君所杀。
金圣叹在行刑前跟子女诀别的时候，依依不舍地说:"莲子心中苦,梨儿腹内酸。"一番话叫人无不动容，潸然泪下。
因为梨是跟离同音，是分离的意思。
人常说，人世间最难以接受的就是生离死别，谁愿意一家人好好的骨肉别离，家破人亡？
而且梨花大多是白色的，白色在古代不是洁白、纯洁的意思，而是不吉利，跟丧事有关，人们把办丧事叫办白事就是如此。
这样一来，梨树只好有多远"走"多远，人们对它避之不及，更不会把它请到家中。
桑树槐树倒霉在字的结构，梨树倒霉在字的读音，桑树跟梨树同病相怜，也是被读音坑了。
桑输跟槐树一样也浑身是宝，果实桑葚抗癌、抗溃疡、抗衰老。桑叶疏散风热、清肺润燥、清肝明目。但是仅仅因为它的读音丧相同，跟丧有关的词，如丧葬、丧气、丧失、沮丧、懊丧、丧门星，都被认为非常晦气，所以桑树就被认为是晦气的携带者，被拉到黑名单。
松树松树在中国人心中有崇高的地位，跟竹子和梅花并列为岁寒三友。松树被认为是气节的象征。古往今来，赞美松树的诗数不胜数。
唐朝诗人白居易把松树看得比金子都珍贵："白金换得青松树，君既先栽我不栽。 "陈毅元帅有诗曰："大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。"
可是松树被俗人认为是不详之树，说它阴气太重，会打压家里的阳气，让家里人身体柔弱，大小病不断。
既然松的属性是阴，最适合给鬼怪们保驾护航，栽在寺庙和坟地里最合适。至于老百姓的家中，还是不栽为好，谁愿意让自己家里一天到晚阴森森的，跟鬼怪沾边呢。
松还有一个叫人诟病的地方，那就是读音同样不吉祥。松是放松、松懈、松劲。谁家没有孩子，谁都想让孩子分秒必争，抓紧学习，好学有所成，金榜题名；傻子才想让孩子松懈呢。所以松树大人，还是请你走开吧。
柏树柏树跟松树像孪生兄弟，一样被看做是气节的象征，岁寒知松柏嘛。
但是柏树跟松树一样倒霉，被当做鬼神的专利，只能在庙宇和坟墓那里出现。
不仅如此，柏树也倒霉在它的读音上。柏跟败同音，失败、败北、落败、惨败、战败，败家子，跟败沾边的没有一个词是好意。
人来到世界上，都想做一番事业，都想追求成功，都想有所收获，有点成就，谁也不想失败。
所以柏树也跟家庭无缘，走得远远的，到坟地、庙宇、纪念堂去值班了。
时代发展到今天，我们当然知道这些“迷信”的说法是捕风捉影，并没有科学道理可言，但这些观念已经深植入民间百姓心中，很难说服他们老人家做出改变。再具备科学素养的年轻人，家乡也都有老人亲邻好友，为了不触他们的“霉头”，还是应当回以善意，尊重这些传统风俗。
