如果给盛唐时期的诗人们排座次，毫无疑问王维要站C位。但在现代人看来，李白和杜甫才是C位，王维只能算得上二流诗人。为什么呢？
也许是因为王维太过佛系，他的诗总是写着云淡风轻，明明自己已经过得很辛苦、很需要被理解，却要强迫自己与这个世界和解，这也太难共鸣了。
又也许是因为王维的性格太过拧巴，毕竟他没有李白的狂傲，也没有杜甫的悲悯，他只留给世人一个被任“伪职”的污点，证明了他的内心也曾软弱和怯懦。
可在苦难的境遇中，明哲保身难道不是正常的选择？更何况，他身上那种拧巴劲，也许才是令人着迷的地方，因为让我们在他身上看到了自己的影子。至于佛系，不过是他为自己选择的铠甲，从前用来保护自己冲锋陷阵，最后却只能用来保护自己脆弱的肉身。
1. 一生几许伤心事后来的王维，和我们所有人一样，背负着生命中不能承受的矛盾和痛苦，却选择将最好的自己和自己最喜欢的生活写进朋友圈，写进日记里，在看似美好的世界里云淡风轻，自由自在。
他的苦，只有了解过的人才懂得，但是他却不会在自己的诗里写得太过明白。
他那些云淡风轻的诗，早已成为无数人的座右铭。而他笔下那些流着泪、发自肺腑的、带着苦涩和心酸的诗，你又可曾读过？
比如下面这首《叹白发》，正是王维经历过大起大落后，独居辋川期间创作的一首苦得让人心疼的诗：
《叹白发》
（唐）王维
宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。
一生几许伤心事，不向空门何处销。
年少时红润美好的容颜，转眼变成了牙齿脱落的年老模样，儿童细嫩的头发也长成了白发。一生有多少伤心事啊，不向佛法中寻求解脱，又如何消解呢？
在诗人的笔下，从年轻到年老似乎是须臾之间的事，写出了人生的短暂和青春的易逝，前面两句诗，通过强烈的对比，让人感受到岁月无情，人生无常。
“一生几许伤心事”一句虽然简白如话，却道出了我们无数人的感慨。诗人将一生中的伤心与遗憾倾注笔端，也似乎在告诉我们，此时的他已经年老，并且心中记挂着很多难以释怀的往事。
的确，没有人在年老时不会生出这样的感慨。但若要问如何排解此番伤心与遗憾，王维在最后一句给出了他的答案，那便是“不向空门何处销”，他觉得只有向佛才能寻求到解脱。
2. 不向空门何处销没有人天生佛系，被誉为“诗佛”的王维也不例外。王维从小就爱看书学习，每日除了临摹、画画就是练习琵琶和诗词，即使在夜深人静的晚上，还要探索一下佛学……直到十七岁时，他终于觉得自己学有所成，便带着满腔抱负来到长安，希望早一些出人头地，报答家人。
终于到了721年的春闱，时年二十岁的王维状元及第，被授予太乐丞之职，掌管宫中的歌舞表演。这一年，他意气风发。可惜的是，少年英才低估了官场险恶，一个“黄狮子”案就给他定下莫须有的罪名，让他从名动京师的状元郎，被贬为济州一个管理仓库的小官。
有人会说，年轻人受点挫折不是什么坏事。但你可知，对王维来说，等他缓过头来却发现，最美好的年纪已经一去不返。这一晃，他在穷山恶水的贬谪地就待了5年之久。带着罪臣标签的他，重返长安后，生活仍没有丝毫起色。
王维并不像元稹那样一辈子可以经历好几段爱情，他一生只爱过一个人，他甚至婉拒了做驸马的机会，一心只想与心中多年的女孩共度一生。
可惜的是，在他31岁那年，心爱的妻子早逝，那个青春里的女孩永远离开了他，而他悲伤不已，从此“妻亡不再娶，三十年孤居一室”。
他也并非像李白和杜甫那样怀才不遇，他这匹“千里马”竟在最关键的时候，遇到了欣赏他的“伯乐”，张九龄。
只可惜的是，王维和张九龄遇上的却是渐入晚年的唐玄宗。此时唐玄宗辨别愚贤忠奸的技能已经飞速退化。在奸臣的手段之下，张九龄丢掉了宰相的乌纱帽，王维也被请出京城，仕途之路变得非常坎坷。
王维55岁那年，一场安史之乱，让长安城乱成一锅粥。就在混乱之中，王维被叛军抓住，被逼迫出任伪职，即使他想尽办法，试图通过吃药抗拒，但效果并不乐观。就这样，在世人眼里，王维被迫叛变。待安史之乱平息后，王维等着被秋后算账。没想到，自己一时感慨写的诗竟在危急关头救了自己一命，还帮自己洗脱了罪名。
王维的前半生风光无限，后半生却只剩下孤独凄冷。当然，也许对他来说，这种孤独凄冷才是他更想要的，因为够干净，也够平静。
早在张九龄被贬和妻子早逝后，30多岁的王维就有了隐居的念头。虽有官职在身，但他却一心向佛，希望在辋川度过孤独的余生。
也许只有经历过大起大落，才能书写出内心所向和对人生的真正感悟，才会写下“兴来每独往，胜事空自知”和“行到水穷处，坐看云起时”这样美到人心坎里的句子。所以，后世的人若想找到共鸣，都会去情感激烈的作品中去寻，而只有在想要静下心来时，想要偶尔释怀一下时，才会想起王维的诗。
读完王维的《叹白头》，心中一度哽咽。这首诗虽然不如《终南别业》那样有名气，但它包含了王维的一生，却在千百年后让我们无数人感同身受。这首诗不仅是王维个人的感慨，也是我们所有人对人生和岁月的思考。没有人不会经历遗憾的事，但是，“一生几许伤心事”，你又该如何得到消解？
也许我们都应该明白，王维向佛并非真正要让自己成为“佛”，他只是为了忘记。因为命运太过沉重，因为他痛过也苦过，才会选择自渡和忘记。在世人看来，他是“孤居30年”，但对于他自己来说，只有在辋川，他才能为自己苦短的人生找到一片独属于自己的天地。
晚年王维还捐出了自己最爱的辋川，这份敢于取舍的勇气，和对世事不悲不喜的心境，难道不让人钦佩？我想，当我们面对苦难的人生，也应像王维一样平静地面对，淡然接受，坦然处之。
